De pe Muntele Dan Tuong s-a format și satul Tuong, care a existat în viața comunității timp de multe generații. În jurul secolului al XIX-lea, primii locuitori aparținând familiilor Ly, Pham și altor familii au venit aici pentru a defrișa terenuri și a întemeia un sat. În timpul procesului de recuperare a terenurilor, a apărut treptat nevoia unui spațiu spiritual pentru a exprima credința și a căuta protecția zeităților, și astfel a fost construit Templul Tuong. Timp de mulți ani, templul nu a fost doar un loc de cult, ci și un centru de activități culturale, un loc de coeziune comunitară și un depozitar de amintiri despre formarea zonei Hop Thanh.

Templul este orientat spre nord-est, cu pârâul Bat în față și muntele Dan Tuong în spate, creând un peisaj „cu vedere spre apă, cu spatele la munte”. În spatele templului se află copaci seculari care oferă umbră răcoroasă, creând un peisaj frumos și având o semnificație spirituală în viața religioasă populară.
Valoarea remarcabilă a Templului Tuong constă în sistemul său de cult, adânc înrădăcinat în credințele populare vietnameze. Principalele zeități venerate la templu sunt Cei Trei Zei ai Munților: Sfântul Tan Vien, Sfântul Cao Son și Sfântul Quy Minh. Aceste zeități ocupă un loc special în viața religioasă populară a poporului vietnamez de mii de ani, fiind asociate cu credința în venerarea forțelor supranaturale sfințite pentru a proteja comunitățile agricole.

Pe lângă Cele Trei Zeități ale Munților, Templul Statuilor găzduiește și altarele a opt regi din Dinastia Le. Conform documentelor din arhivele științifice ale relicvelor istorice și amintirilor comunității locale, aceștia sunt considerați regi ai Dinastiei Le Târzii – dinastia care a alungat stăpânirea Dinastiei Ming din țară, a protejat ferm granițele, a construit un stat monarhic extrem de centralizat și a făcut progrese în independența națională, legislație, economie și cultură în Dai Viet.
Deși identitățile exacte ale fiecărui rege venerat la Templul Zeului Muntelui sunt în prezent necunoscute din cauza pierderii documentelor originale de-a lungul timpului, tradiția venerării spiritelor regilor Tran a fost menținută de comunitate de-a lungul mai multor generații, demonstrând respect pentru strămoșii care au contribuit la națiune. Combinarea credinței în venerarea Zeului Muntelui și a credinței în onorarea împăraților care au adus contribuții semnificative națiunii a creat o trăsătură unică în viața spirituală, reflectând amestecul dintre credințele populare și tradițiile istorice naționale.
Spațiul de cult din interiorul templului menține întotdeauna o atmosferă solemnă. Altarul principal este aranjat în ordinea tradițională, cu cei Trei Zei ai Munților în centru, iar sub ei se află altarul celor Cinci Tigri – simbolizând cele cinci zeități care guvernează cele cinci direcții și protejează spațiul sacru al templului.
În special, cele două camere laterale sunt dedicate cultului familiilor Ly și Pham – care au contribuit la fondarea și înființarea satelor din această zonă, reflectând cultul distinctiv al zeității tutelare a satului. Aceasta este o caracteristică unică ce demonstrează tradiția „a bea apă, a-ți aminti sursa”, exprimând recunoștință față de cei care au pus bazele formării și dezvoltării localității. Alături de acestea se află Altarul Zeului Pământului și Altarul Zeiței Apei, reflectând credința oamenilor în venerarea zeităților care protejează pământul, sursele de apă și viața lor.

Timp de decenii, templul a servit drept centru de activitate religioasă pentru localnici. Cu toate acestea, tulburările istorice au afectat practicile religioase de acolo. Până în 1964, vechiul templu se deteriorase grav și se prăbușise complet. Structura fizică dispăruse, dar credința oamenilor a rămas. Localnicii încă mai oferă tămâie la vechiul templu, continuând să le spună copiilor povești despre zeități, festivaluri și valorile tradiționale asociate cu templul.
În 2004, cu consensul guvernului și al poporului, Templul Tuong a fost restaurat pentru a satisface nevoile religioase ale comunității. Acest eveniment a marcat renașterea unui spațiu spiritual care a fost asociat cu multe generații de locuitori locali; reflectă sentimentele spirituale, credințele și visele oamenilor în conservarea și promovarea valorilor sacre ale monumentului.
Deși nu au mai rămas multe artefacte originale, valoarea Templului Statuilor constă în vitalitatea moștenirii sale în cadrul comunității. Plăcile de piatră despre care se crede că sunt fundațiile vechiului templu, împreună cu fragmente de ceramică datând din jurul secolului al XVII-lea descoperite în spatele templului, reprezintă dovezi materiale valoroase care oferă o bază suplimentară pentru studierea istoriei formării și existenței monumentului de-a lungul diferitelor perioade.
Cea mai mare valoare a Templului Tuong constă în memoria sa colectivă, în păstrarea continuă a credinței în venerarea Zeului Muntelui, în venerarea regilor dinastiei Le, în venerarea strămoșilor care au fost pionierii satului și au extins teritoriul, precum și în practicile de cultul popular indigen care se păstrează și astăzi; festivalul Long Tong are loc anual, iar principiul „a bea apă, a-ți aminti sursa” continuă să fie păstrat în viața culturală locală. Această moștenire și îmbogățire de-a lungul multor generații reflectă formarea și dezvoltarea pe termen lung a comunității din Hop Thanh, creând caracterul unic al Templului Tuong în spațiul cultural local.

Recent, Templul Tuong a fost clasificat drept relicvă istorică și culturală la nivel provincial de către Comitetul Popular al provinciei Lao Cai. Aceasta este o recunoaștere binemeritată a valorilor istorice, culturale și religioase pe care le păstrează relicva. Nu este vorba doar de o recunoaștere a unei structuri religioase populare, ci și de o recunoaștere a generațiilor de oameni din Hop Thanh care au păstrat flacăra culturală a patriei lor.

De peste un secol, în mijlocul vicisitudinilor istoriei, Templul Statuilor stă liniștit la poalele Muntelui Dan Tuong, martor istoric și cultural al regiunii Hop Thanh. Pârâul Bat curge încă zi și noapte prin munți și păduri. Sezonul Long Tong revine odată cu festivalul orezului Hop Thanh, un moment de speranță pentru un an nou pașnic și prosper. Fumul de tămâie încă persistă în spațiul sacru al templului, conectând prezentul cu trecutul, legând generațiile de astăzi de rădăcinile lor ancestrale și de sângele vieții pământului.
Sursă: https://baolaocai.vn/den-thieng-duoi-chan-nui-dan-tuong-post902783.html









