Fiecare nume nu este doar un simbol, ci conține o întreagă sursă istorică, o lungă poveste despre aspirațiile strămoșilor noștri.
Uneori , când mă opresc pentru prima dată într-un loc cunoscut, inima mea se cuprinde și de emoții familiare la auzul numelui locului, lucrul căruia strămoșii acelui pământ și-au dedicat toată inima și viziunea.
Toponimul, două cuvinte care par administrative și aride, dar sunt locul unde se păstrează emoțiile de dragoste pentru pământ și oameni. Toponimul este numele unui sat, al unui râu, al unui lanț muntos sau al unei unități administrative, al unei lucrări publice. Dar, mai mult decât atât, este o parte a memoriei, un patrimoniu cultural imaterial viu.
Fiecare toponim este o „stela moale” în limbaj, profund imprimată de epoca în care s-a născut. Unele locuri sunt numite după geografie: râuri, munți, câmpuri, trecători; alte locuri sunt numite după evenimente istorice, asociate cu un personaj, o ispravă. Există nume de sate care conțin visul unei vieți liniștite, împlinite…
Prin urmare, nu este întâmplător faptul că un toponim este adesea format din cuvinte frumoase și dăinuie în timp. Este înțelepciunea oamenilor și aspirația multor generații de strămoși care au fost depuse și formate.
Podul de lemn de la Templul Ong Cop, granița dintre comuna Tuy An Dong și cartierele Xuan Dai și Song Cau, este un loc unde orice turist dorește să se oprească cel puțin o dată în acest spațiu poetic. |
Studiind mai atent toponimele care sunt încă folosite zilnic, descrise în fiecare articol, putem înțelege motivele și semnificațiile profunde. După cum spunea jurnalistul și cercetătorul cultural și istoric Phan Thanh Binh, „fiecare toponim este o moștenire culturală, un «memorial» într-o limbă unică despre momentul nașterii sale. Caracteristicile geografice, istorice, culturale, evenimentele politice și sociale ale unui ținut sunt toate reflectate subtil prin toponime.”
În toponimia, cele trei elemente – limba, societatea și geografia – sunt strâns legate între ele, ca un trepied. Datorită elementului geografic, toponimia este ferm atașată de pământ, locuind acolo permanent. Chiar dacă vechiul proprietar a plecat departe, chiar dacă o nouă generație l-a înlocuit, chiar dacă limba și societatea s-au schimbat, numele este încă acolo, neclintit față de pământ și cer.
Strămoșii noștri au pus multe aspirații în denumirile locurilor. Patria Phu Yen , pământul cunoscut sub numele de iubitul pământ Nau, a apărut pe harta țării încă din 1611, exprimând dorințele strămoșilor noștri: să construiască o zonă de graniță bogată și pașnică, stabilă în prosperitate. Toponimul Tuy Hoa poartă, de asemenea, semnificația de flexibilitate și armonie.
Cercetătorul Phan Thanh Binh a spus că toponimul Tuy Hoa s-a născut în același timp cu Phu Yen, care era la acea vreme districtul de graniță cel mai sudic al Dai Viet. Dorința pe care anticii au transmis-o prin toponimul Tuy Hoa a fost de a încerca să mențină pacea cu popoarele indigene și de a-și uni forțele pentru a construi un nou teritoriu în zona de graniță.
Privind înapoi la vechile pagini ale istoriei, se observă că aspirațiile strămoșilor noștri sunt clar demonstrate prin trăsăturile istorice unice ale orașului Phu Yen, cu 32 de sate ale căror nume încep cu cuvântul Phu, 16 sate cu cuvântul An, 14 sate cu cuvântul Phuoc, 6 sate cu cuvântul Thanh și multe sate asociate cu cuvintele Binh, Dinh, Hoi, My, Tan, Toan...
Numele poartă credință, speranță și dorințe pentru viitor. Aceste toponime au fost adânc gravate în mintea comunității timp de multe generații, sunt o sursă de mândrie, strâns legate de fiecare persoană, conținând sufletul unui pământ prin străvechimea timpului și adâncimea rădăcinilor sale.
Într-adevăr, un nume de loc nu este doar o simplă denumire administrativă, ci poartă sufletul pământului, spiritul pământului, dragostea oamenilor. De aceea, atunci când schimbă numele unui pământ sau al unei patrii, oamenii simt nostalgie și regret pentru o parte din amintirile lor.
Nimeni nu crește fără să poarte cu sine sunetele familiare ale orașului natal, pentru că acestea se află în cântecele de leagăn ale mamei sale, în învățăturile tatălui său și în zilele copilăriei petrecute scufundându-se printre câmpuri și dunele de nisip... Aceea este patria lor!
Dar gândind mai larg, privind mai departe, chiar dacă numele provinciei sau al comunei se schimbă, patria noastră va rămâne neschimbată. Odată ce vom iubi pământul în care ne-am născut, acea iubire se va extinde, cuprinzând întreaga țară.
Râul Chua curge prin Turnul Nhan, peste Podul Hung Vuong (cartierul Tuy Hoa) și se varsă în estuarul Da Dien. |
În contextul actual, confruntându-se cu noile cerințe de dezvoltare ale țării, provinciile trebuie să se unească, a subliniat secretarul general To Lam : Trebuie să ne schimbăm gândirea și viziunea, să ne unificăm percepțiile și gândurile; să depășim psihologia și stările de spirit regionale pentru a ne îndrepta către o gândire și o viziune mai largă - „țara este patria”.
Îmi amintesc brusc de examenul la Literatură al Bacalaureatului 2025 care tocmai a avut loc, un examen foarte bun, atât profund, cât și sugestiv, plin de evenimente actuale, cu secțiunea de discuții: „Cerul fiecărei patrii este cerul Patriei”. Adică drumul de la individ la general, de la cerul mic, familiar al patriei la vastul cer al Patriei, cu idealuri și aspirații mărețe. Și asta ne face să înțelegem și că nu există Patrie care să nu pornească de la nume de sate mici.
Poetul Che Lan Vien a scris: „Când suntem aici, este doar un loc unde să trăim / Când plecăm, pământul devine brusc sufletul nostru .”
Poezia sună simplu, dar conține o mare filozofie. Abia atunci când plecăm departe înțelegem cât de prețios este locul pe care îl părăsim. Un loc nu este doar un loc de locuit, ci și o parte din sufletul nostru, un loc care păstrează o parte din amintirile noastre. Și de acolo, purtăm cu noi o aspirație precum soldații din trecut, gata să mergem oriunde, să facem orice pentru Patrie.
Mai mult decât oricine, mai mult ca niciodată, tinerii de astăzi, pilonii și viitorii proprietari ai țării, trebuie să înțeleagă și să absoarbă acest lucru.
Dacă există momente când vă întristați auzind că vechiul nume al satului nu mai există, credeți că este un lucru foarte omenesc. Pentru dezvoltarea țării, pentru binele națiunii și al poporului, numele se poate schimba, dar patria și dragostea pentru patrie nu se vor schimba. Pentru că patria este locul unde ne lăsăm tot sufletul, fiecare nume de pământ, de sat este un izvor al sfintei Patrii!
Tran Quoi
Sursă: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202506/di-qua-ten-dat-ten-lang-ccc2f86/
Comentariu (0)