La poalele muntelui Chieu Bach

Până astăzi, când timpul și vicisitudinile vieții au distrus multe valori, prezența pagodelor antice, a caselor comunale, a templelor, a stelelor de piatră... pe fundalul unui peisaj pitoresc este încă suficientă pentru a picta un peisaj unic, istoric și cultural la poalele muntelui Chieu Bach (acum în comuna Yen Son, Ha Trung).

Templul generalului Le Phung Hieu a fost restaurat și înfrumusețat în 2006.

Muntele Chieu Bach, văzut de departe, arată ca o rândunică, de aceea are un alt nume, Yen Son, situat în satul Binh Lam (numele antic este Hoa Lam), comuna Yen Son. Satul se află într-o poziție cu totul specială atunci când trec râurile Len și Chieu Bach, reflectându-se în munții de înălțime moderată, acoperiți cu frunze verzi. Se știe că vechiul ținut Hoa Lam are până la 20 de munți de pământ și stâncă. Printre aceștia, „muntele principal” de pe ținutul Hoa Lam este Muntele Chieu Bach, cu mii de copaci luxurianți, apă limpede și munți... Pe fundalul acestui peisaj natural fermecător se află o zonă de relicte unică și diversă, cum ar fi: Templul Le Phung Hieu, Templul Cao Son, Templul Ducelui din Districtul Nguyen That Ly, Templul Ba Chua, Casa Comună Phuc, pagode antice, stele de piatră... Munți - râuri, sate liniștite, viață cultural-spirituală bogată, Binh Lam este cu adevărat un loc romantic, care invită oameni și oaspeți talentați.

Venind la Binh Lam, la poalele muntelui Chieu Bach, pentru a vizita relicvele tipice și pentru a înțelege mai bine sursa istorică și culturală a satului și comunei de aici. Vechiul râu care curgea lângă poalele muntelui nu mai există; unele relicve sunt, de asemenea, doar de domeniul trecutului. La poalele muntelui Chieu Bach, relicvele care încă există astăzi, cum ar fi: casa comunală Phuc, pagoda Binh Lam (Chieu Bach), templul generalului Le Phung Hieu, stela de piatră cu poezii... sunt martori ai istoriei, șoptind povești despre ținutul și oamenii din Binh Lam vizitatorilor din toate colțurile.

La umbra muntelui, stele antice de piatră spun povestea regilor Le care au pășit cândva pe acest pământ și, datorită admirației lor pentru o zonă pitorească faimoasă, au scris poezii. Acesta a fost anul lui Tan Dau (1501), al patrulea an al lui Canh Thong, regele Le Hien Tong s-a întors din capitala Thang Long pentru a-și vizita pământul ancestral. După ce și-a adus omagiile la mausoleu, a trecut pe acolo și s-a oprit să se bucure de peisajul munților și râurilor Chieu Bach. 13 ani mai târziu, tot într-o zi de primăvară, regele Le Tuong Duc și-a ancorat barca dragon, s-a oprit la Chieu Bach pentru a admira peisajul și a scrie poezii. Cuvintele gravate în piatră, păstrând timp de sute de ani prestigiul și mândria: „...Lumina primăverii se mișcă pe vastul cer albastru/ Stâncile înalte, pustii se joacă cu apa care se rostogolește/ Țara Quynh se reflectă departe și larg în față/ Vocea grațioasă a lacului de jad este cântată de oameni/ Munții sunt ca brocartul, poeziile sunt veșnic vesele/ Calea este departe de lumea muritorilor, calea este departe...”.

În timp ce stela de piatră povestește despre oamenii din vechime care vizitau peisajul și compuneau poezii, casa comunală Phuc a rămas umilă timp de generații, privind în liniște mișcările râului Len din fața satului. Bătrânii satului au spus: Casa comunală a fost construită în timpul dinastiei Nguyen, cu o structură în formă de Dinh, formată dintr-o casă frontală cu 5 camere, 2 aripi și o casă spate cu 3 camere. Casa comunală a suferit numeroase renovări și înfrumusețări, dar își păstrează încă arhitectura tradițională. Vârsta casei comunale este aceeași cu perioada care însoțește istoria formării și dezvoltării satului Binh Lam în special și a districtului Ha Trung în general. Casa comunală Phuc este locul care marchează multe evenimente revoluționare tipice ale satului, comunei și districtului Ha Trung. În 1945, în timpul Revoltei Generale de recâștigare a puterii pentru popor, casa comunală Phuc a fost locul care a fost martor la evenimentul în care șeful districtului Ha Trung - Ta Quang De - a predat toate sigiliile și documentele guvernului revoluționar provizoriu. Până în prezent, casa comunală își îndeplinește încă bine funcția de loc unde sătenii se pot întâlni, discuta treburi comune, participa la activități culturale și artistice și se pot închina zeului tutelar al satului... Prin urmare, prin multe suișuri și coborâșuri, imaginea arborelui banyan, a feribotului și a curții casei comunale sunt întotdeauna piese importante și indispensabile pentru a picta o imagine a satului cu nostalgie și amintiri profunde.

Peisaj natural al muntelui Chieu Bach.

Ciclul timpului și schimbările vremurilor au dus la pierderea multor valori. Cu toate acestea, timpul este și cel mai clar răspuns despre vitalitatea patrimoniului, a valorilor istorice și culturale în viața spirituală. De exemplu, povestea restaurării și înfrumusețării Pagodei Chieu Bach și a templului Generalului Le Phung Hieu de pe acest pământ din Binh Lam.

Muntele Chieu Bach, un loc asociat cu legenda generalului Le Phung Hieu din copilăria sa. Povestea spune că Muntele Chieu Bach a fost casa a cinci tigri feroce, specializați în tulburarea vieții oamenilor. Pentru a-și câștiga existența, băiatul Le Phung Hieu traversa zilnic râul spre pădurea adâncă Hoa Lam pentru a aduna lemne de foc. Cu un corp mare, puternic și neobișnuit de înalt, băiatul Le Phung Hieu îi ajuta pe săteni să extermine tigrii feroci. De fiecare dată când lupta cu un tigru și îi căra trupul pe munte, Le Phung Hieu nu cerea nimic altceva decât o masă completă. Fiind o figură glorioasă în istoria țării noastre, întreaga viață și carieră a generalului Le Phung Hieu a fost întotdeauna dedicată țării și poporului, realizând multe realizări. Din acest motiv, când a murit, multe locuri din provincia Thanh Hoa l-au venerat pentru a-l comemora, exprimându-și admirația, respectul și profunda recunoștință.

Pe muntele Chieu Bach, templul generalului Le Phung Hieu (templul zeului muntelui Chieu Bach, templul Thanh Bung) a fost construit în timpul dinastiei Ly, imediat după moartea sa. În timpul dinastiei Hoang Dinh, sub regele Le Kinh Tong, curtea a cerut restaurarea templului și l-a predat guvernului local și oamenilor pentru a-l îngriji și a-l venera. Anterior, templul avea 5 camere frontale și 2 camere în spate, cu vedere la râul Chieu Bach. Conform legendei, în fața templului se afla o piatră cu o amprentă gigantică de aproape 2 metri lungime și 7 inci lățime. Până în prezent, vechiul templu nu mai există. În 2006, un mic spațiu de cult a fost restaurat la poalele muntelui Chieu Bach, chiar în incinta pagodei Chieu Bach. Deși nu este la fel de mare și maiestuos ca înainte, prezența acestui spațiu este o legătură sacră între trecut și prezent, sinceritatea generațiilor de astăzi față de origini, exprimând recunoștința pentru meritele strămoșilor.

Liniștea și eleganța peisajului natural al muntelui Chieu Bach alină inimile vizitatorilor. În regretul și tristețea pentru ceea ce a fost pierdut pentru totdeauna, „renașterea” unor relicve precum pagoda Chieu Bach, locul de venerare al generalului Le Phung Hieu și modul în care generațiile de oameni de aici își dau seama de valoarea relicvelor și a elementelor istorice și culturale tradiționale au scris un cântec frumos.

Hoang Linh

Sursă: https://baothanhhoa.vn/duoi-chan-nui-chieu-bach-230685.htm