Cultura Cham este o parte importantă a culturii diverse a Vietnamului. De-a lungul secolelor, sistemul patrimoniului cultural Cham a păstrat valori unice în istorie, arhitectură, credințe și viață comunitară.
De la temple și pagode vechi de secole care au rezistat testului timpului, până la valori culturale intangibile transmise din generație în generație, toate acestea au creat o comoară bogată și vibrantă a patrimoniului.
Dincolo de faptul că sunt relicve istorice, multe temple și turnuri Cham rămân astăzi spații culturale și religioase pentru comunitate, conectând trecutul cu prezentul și contribuind la conservarea „esenței” culturii naționale Cham în cadrul dezvoltării țării.
De la termenul „martor al istoriei”...
Minoritatea etnică Cham din provinciile Khanh Hoa și Lam Dong numără în prezent peste 149.000 de persoane; dintre acestea, Khanh Hoa are 106.222 de persoane (reprezentând 4,75%); iar Lam Dong are peste 43.000 de persoane (reprezentând aproximativ 1,12%). Poporul Cham a fost întotdeauna loial Partidului și s-a unit întotdeauna cu celelalte 53 de grupuri etnice pentru a construi împreună o patrie și o țară mai prosperă, civilizată și fericită.
Cu atenția și sprijinul Partidului și Statului, precum și cu unitatea și eforturile de a depăși dificultățile, viața materială și spirituală a oamenilor s-a îmbunătățit constant. Comorile culturale au fost conservate și promovate, contribuind la valoarea vibrantă a resurselor culturale în contextul integrării.
Cercetătorii din domeniul culturii Cham folosesc adesea cuvântul „miraculos” atunci când descriu ținutul „turnurilor antice”. Turnurile Cham din Khanh Hoa și Lam Dong sunt „relicve vii”, deoarece nu sunt doar situri istorice, ci și locuri unde poporul Cham făcea pelerinaje, practica ritualuri de fertilitate și venera zeități.
În provincia Khanh Hoa, există încă patru turnuri antice care au rezistat testului timpului. Acestea includ Turnul Po Klong Garai (cartierul Do Vinh), Turnul Hoa Lai (comuna Thuan Bac), Turnul Po Ro Me (comuna Phuoc Huu) și Turnul Ponagar (cartierul Bac Nha Trang ).
Acestea sunt complexe arhitecturale unice, adânc înrădăcinate în cultura și viața poporului Cham. Având valori istorice și artistice inestimabile, Turnul Po Klong Garai și Turnul Hoa Lai au fost recunoscute drept Monumente Naționale Arhitecturale și Artistice Speciale în 2016; Turnul Ponagar a fost recunoscut drept Monument Național Special în ianuarie 2025. Statuia Regelui Po Klong Garai a fost recunoscută drept Comoară Națională în 2024.
Dl. Dong Van Nhuong, șeful adjunct al Consiliului de Administrație al Relicvelor Turnului Po Klong Garai (Centrul Provincial pentru Conservarea Patrimoniului Cultural Khanh Hoa), a declarat: „De-a lungul suișurilor și coborâșurilor, Turnul Po Klong Garai este considerat cel mai relativ intact și frumos grup de temple și turnuri Cham rămase în Vietnam. În special, metoda de lipire a cărămizilor folosite în construcția sa rămâne un mister până în ziua de azi. Acest lucru contribuie la natura mistică și durabilă a structurii.”
În districtul Phu Thuy (provincia Lam Dong), complexul templului Po Sah Inu Cham de pe dealul Ba Nai a fost construit acum mai bine de 1.200 de ani. Complexul este format dintr-un turn principal și două turnuri mai mici, aranjate armonios pentru a crea un întreg arhitectural elegant și echilibrat. Nivelurile turnurilor sunt modelate astfel încât să se întindă în sus, cu un sistem de mulaje din cărămidă care se întinde în jurul corpului, servind atât scopurilor decorative, cât și structurii portante.
Arcadele false, cu modelele lor sculptate complex și zidăria fără sudură, creează senzația că sunt turnate într-o matriță, demonstrând măiestria artizanilor Cham. Acest grup de temple și turnuri a fost recunoscut ca Monument Arhitectural și Artistic Național în 1991.
Dincolo de faptul că sunt relicte arhitecturale, Turnul Po Klong Garai și Turnul Po Sah Inư Cham sunt, de asemenea, zone cheie pentru organizarea de festivaluri (cum ar fi festivalul Katê) ale popoarelor Cham și Raglai. Acest sit de patrimoniu contribuie la afirmarea rolului important al culturii în onorarea diversității și consolidarea solidarității comunitare între grupurile etnice.
Dl. Thong Minh Tranh (comuna Ham Thuan Bac, provincia Lam Dong) a împărtășit: „De fiecare dată când vizitez Turnul Po Sah Inu, simt un sentiment de sacralitate și pace în sufletul meu. Acest loc este strâns asociat cu credințele și tradițiile poporului Cham, amintindu-mi să-mi amintesc mereu de strămoșii mei, să-mi păstrez identitatea culturală națională și să mă rog pentru lucruri bune pentru comunitate.”

S-ar putea să vă placă și

„Deblochează” moștenirea Cham cu coduri QR la Turnul Ponagar.Tehnologia digitală deschide noi abordări către patrimoniul cultural Cham. La Turnul Ponagar, prin simpla scanare a unui cod QR, vizitatorii pot explora un spațiu 3D și pot descoperi o multitudine de materiale culturale digitalizate într-un mod viu și intuitiv. Vizitatorii văd artefacte la Muzeul de Sculptură Da Nang Cham. (Foto: Kha Pham/VNA)
...către „patrimoniul viu”
Pe lângă arhitectura magnifică a templelor și turnurilor, frumusețea culturii Cham este păstrată și prin mâinile iscusite ale femeilor care lucrează cu olăritul tradițional și țesăturile din brocart. Aceste produse au fost create, conservate și promovate din primele zile ale așezării până în prezent. Vechii locuitori ai tribului Cham credeau că olăritul și țesutul erau transmise din mamă în fiică și serveau drept standard pentru femeile din societatea veche.
Când vorbim despre ceramica Cham, cele mai faimoase sunt satul Bau Truc (Khanh Hoa) și satul de olari Binh Duc (Lam Dong) - unde fiecare etapă a fabricării ceramicii este realizată în întregime manual de către femei și a devenit o parte esențială a culturii Cham. Principala materie primă este o argilă gri închisă, cu proprietăți de legare ridicate, extrasă din câmpurile de-a lungul râului.
În procesul de fabricare a ceramicii, femeile Cham nu folosesc o roată de olar ca în alte locuri. Merg cu spatele, ușor aplecate peste bază, folosind ambele mâini pentru a strânge și modela lutul pentru a da forma produsului.
Poporul Cham nu folosea cuptoare închise, ci își ardea ceramica în aer liber, cea mai bună perioadă fiind din noiembrie până în iulie sau august al anului următor. Înainte de ardere, ceramica era stivuită și susținută, combinată cu tehnici manuale simple pentru a crea culori naturale. Ceramica Cham se caracterizează prin corpul său gros și solid, rezistența la absorbția apei și modelele decorative simple, strâns legate de viața de zi cu zi.
Dedicându-și această meserie o jumătate de secol, doamna Dang Thi Leo din satul de olărit Bau Truc a fost întotdeauna conștientă de importanța conservării ceramicii tradiționale. Încă de la o vârstă fragedă, și-a urmat mama pentru a colecta lutul, învățând cum să frământe și să modeleze produse. După mulți ani de învățare persistentă, în jurul vârstei de 30 de ani, a stăpânit cu adevărat meșteșugul și a început să-și creeze propriile produse unice.
Pe lângă menținerea liniilor tradiționale de ceramică de uz casnic, dna Lẻo cercetează și îmbunătățește modelele, inovează stilul de pictură și diversifică produsele pentru a satisface gusturile și cerințele pieței.
Satul de olărit Bình Đức (provincia Lâm Đồng) are în prezent 43 de gospodării cu peste 60 de persoane care practică în mod regulat meșteșugul ceramicii Cham și aproximativ 60 de gospodării care lucrează sezonier, în timpul sezoanelor de vârf, cum ar fi festivalurile și Anul Nou Lunar. Artizana Nguyễn Thị Mai (satul Bình Đức, comuna Bắc Bình, provincia Lâm Đồng) se agață de acest meșteșug nu doar pentru traiul său, ci și pentru a-și păstra „tradiția familială”, „sufletul” grupului său etnic.
Potrivit doamnei Mai, anterior, gospodăriile din sat confecționau doar ceramică tradițională, cum ar fi oale și sobe de lut. Datorită faptului că guvernul oferă instruire în tehnici de fabricare a ceramicii artistice în satul de olărit Bau Truc, din 2005, familia ei realizează obiecte de artizanat și decorative suplimentare pentru a le furniza restaurantelor, unităților turistice și pentru a le vinde turiștilor, ceea ce duce la un venit mai stabil.
Dl. Phu Huu Minh Thuan, directorul Cooperativei de Olărit Bau Truc Cham (comuna Ninh Phuoc, provincia Khanh Hoa), a declarat că arta olăritului Cham a fost recunoscută de UNESCO ca Patrimoniu Cultural Imaterial care necesită protecție urgentă în 2022. Aceasta este o condiție prealabilă importantă pentru ca comunitatea Cham și agențiile relevante să participe la conservarea și dezvoltarea acesteia.
Satul Bau Truc este considerat de cercetători și turiști, atât interni, cât și internaționali, un muzeu al ceramicii Cham. Prin urmare, promovarea acestei valori culturale prin turism este văzută ca o abordare durabilă pentru a crea mai multe locuri de muncă și a crește veniturile populației locale.
Potrivit domnului Dinh Hy, fost director al Centrului de Cercetare Culturală Cham, meșteșugul țesutului brocart al poporului Cham nu este doar o poveste despre tehnică, estetică sau abilități obișnuite, ci a atins un nivel înalt de estetică și viziune artistică creativă.
O caracteristică distinctivă a țesăturii tradiționale de brocart Cham este tehnica de țesut a fâșiilor lungi pe războaie de țesut înguste, creând fâșii mici și lungi cu modele complicate. Aceasta necesită tehnici extrem de complexe, un timp de producție lung și impune ca țesătorii să posede un simț estetic rafinat și abilități deosebite pentru a crea cele mai perfecte produse.
Păstrarea frumuseții seculare a țesutului tradițional este dăruirea multor generații de oameni din satul My Nghiep. Domnul Phu Van Ngoi, directorul Cooperativei de Țesut My Nghiep Cham (comuna Ninh Phuoc), a declarat că în prezent, aproximativ 400 de gospodării din sat mențin meșteșugul țesutului.

Vietnamul încurajează companiile americane să extindă investițiile în tehnologie avansată.În dimineața zilei de 26 iunie, la sediul Guvernului, viceprim-ministrul Ho Quoc Dung l-a primit pe domnul Jeff Place, directorul lanțului de aprovizionare al Coherent Group (SUA). În timpul întâlnirii, viceprim-ministrul a afirmat că Vietnamul încurajează companiile americane să își extindă investițiile, în special în industria high-tech, inovare și semiconductori. Pentru poporul Cham, brocartul nu este doar un obiect practic pentru viața de zi cu zi, ci și un simbol cultural cu o semnificație specială. Prin culorile și modelele de pe fiecare bucată de material, se pot identifica genul, statutul social, rangul religios, precum și trăsăturile distinctive ale vieții culturale a comunității.
„Vitalitatea culturii Cham” se reflectă și în viața de zi cu zi, transmisă din generație în generație. Aceasta se exprimă prin dansuri tradiționale, spectacole corale Ayiza, combinate cu sunetele tobelor Paranung și ale cornului Saranai, creând o legătură puternică între cultura Cham și culturile altor comunități etnice din întreaga țară.
Astăzi, cultura Cham nu numai că s-a răspândit în întreaga țară, ci a ajuns și pe scena mondială. De la festivalul Kate până la festivalurile culturale naționale Cham din ultimii ani, acestea sunt o dovadă vie că poporul Cham nu numai că știe să-și păstreze „esența culturală”, ci știe și să exploateze și să promoveze valorile culturale ale grupului său etnic.
Dl. Dinh Hy a subliniat că păstrarea „esenței” culturii Cham înseamnă îmbogățirea peisajului cultural divers al marii familii de 54 de grupuri etnice vietnameze, astfel încât această moștenire veche de un secol să continue să dăinuie, să prospere și să strălucească în era integrării globale.
(VNA/Vietnam+)
Sursă: https://www.vietnamplus.vn/giu-hon-van-hoa-cham-tu-nhung-di-san-song-post1119971.vnp