Păstrați ritmul tobelor și gongurilor, păstrați sufletul națiunii.

Nu numai că se aud în timpul festivalurilor, dar tobele duble, gongul triplu și ansamblurile de cinci gonguri din satul Xi Thoai (comuna Xuan Lanh) sunt, de asemenea, un „curent subteran” al culturii strâns legate de viața oamenilor Ba Na și Cham. Păstrată și transmisă de-a lungul mai multor generații, această formă de artă devine treptat o bază pentru dezvoltarea turismului comunitar, deschizând noi mijloace de trai pentru oameni.

Sunetele vieții

În Xi Thoai, tobele duble, gongul triplu și seturile de cinci gonguri sunt prezente în cele mai importante momente din viața indivizilor și a comunității, de la rugăciunile recoltei, ceremoniile de binecuvântare a apei și sărbătorile orezului nou, până la ritualuri pentru adoptarea părinților adoptivi sau ceremonii de exorcizare...

Dna La O Thi Tim din satul Xi Thoai a spus: „Fiecare etapă a vieții unei persoane este însoțită de ritualuri precum ceremonii de găurire a urechilor, ceremonii de botez, ceremonii de adopție a părinților adoptivi, ceremonii de nuntă și ceremonii de celebrare a sănătății... În aceste ritualuri, sunetul tobelor duble, al gongurilor triple și al celor cinci chimvale este indispensabil. Sunetul tobelor și al gongurilor este ca și cum sătenii își transmiteau speranțele și rugăciunile strămoșilor lor, munților și pădurilor.”

Conform locuitorilor Ba Na și Cham din satul Xi Thoai, atunci când tobele duble sună, nu este doar un sunet, ci o chemare sacră, care semnalează un eveniment important. Tobele dau ritmul, gongurile și chimvalele creează atmosfera, toate îmbinându-se într-un întreg maiestuos și intim.

Spectacol susținut de Trupa Artizanală a Satului Xí Thoại la Festivalul Tobelor Duble, Gongurilor Triple și Chimvalelor din Primăvara Anului Calului 2026.

Bătrânul Ma Niệm din satul Xí Thoại a împărtășit: „Fiecare piesă de gong și fiecare bătaie de tobă are propriile reguli; nu poate fi cântată arbitrar. Instrumentistul trebuie să înțeleagă obiceiurile și tradițiile, știind când să accelereze ritmul, când să-l încetinească și când să se oprească. Prin urmare, a învăța să cânți la tobe și gong înseamnă și a învăța cum să fii o persoană bună în comunitate.”

De aceea, spațiul pentru interpretarea muzicii gong nu este separat de viață, ci este strâns legat de obiceiuri și credințe. În timpul festivalurilor satelor, lângă focul de tabără, sunetele tobelor și gongurilor nu sunt doar pentru ascultare, ci pentru ca toată lumea să se adune, să împărtășească bucurii și necazuri și să mențină legăturile comunității.

„ Viziunea lui Xuan Lan este de a transforma Xi Thoai într-o destinație turistică comunitară distinctă. Acolo, ansamblul cu tobe duble, gonguri triple și cinci gonguri va deveni o punte care leagă tradiția de modernitate. Atunci când patrimoniul este legat de beneficii practice, conservarea va fi mai sustenabilă. Oamenii îl vor păstra nu doar din responsabilitate, ci și pentru că face parte din viața lor, o sursă de trai.”

Nguyen Huu Duy, vicepreședinte al Comitetului Popular al comunei Xuan Lanh

Din 2015, arta interpretării cu tobe duble, gonguri triple și cinci chimvale a fost recunoscută ca patrimoniu cultural imaterial național, afirmând în continuare valoarea unică și poziția importantă a acestei forme de artă în viața culturală a grupurilor etnice din Xi Thoai în special și din regiune în general.

Transmiterea și „trezirea” moștenirii

În ciuda numeroaselor schimbări de-a lungul timpului, în special în epoca actuală a integrării profunde, arta interpretării cu tobe duble, gonguri triple și cinci chimvale este încă păstrată cu perseverență de locuitorii din Xí Thoại. Domnul Bùi Văn Hiệp, membru al minorității etnice Ba Na din satul Xí Thoại, una dintre persoanele care conservă și transmit în mod activ această formă de artă tradițională, a împărtășit: „Am crescut înconjurat de sunetele tobelor și gongurilor de la strămoșii mei. Fiind învățat de la o vârstă fragedă, am înțeles treptat, apoi am iubit și m-am atașat de această formă de artă unică a grupului meu etnic. Nu numai că interpretăm, dar o și predăm în mod proactiv generației tinere din sat. Cea mai mare dorință a noastră este ca generațiile viitoare să continue să o păstreze, astfel încât sunetele tobelor și gongurilor să continue să rezoneze în viața satului nostru.”

Astăzi, artizanii care cântă cu tobe duble, gonguri triple și cinci chimvale în Xí Thoại sunt atât artiști, cât și „profesori” răbdători. Ei îndrumă generația tânără, corectându-le postura și mișcările. Uneori sunt doar sesiuni simple de exersare după muncă, dar prin intermediul acestor sesiuni se transmit ritmurile tobelor și sunetele chimvalelor. În ultimii ani, generația tânără din sat a devenit mai proactivă. Mulți tineri se pot alătura grupului principal de performanță, asumându-și rolul de a menține ritmul și de a conduce tempo-ul. Acest transfer de putere creează o vitalitate durabilă pentru moștenire.

Tinerele femei din grupurile etnice Ba Na și Cham din satul Xi Thoai se alătură dansului în ritmul gongurilor și tobelor.

Simultan, administrația locală a luat măsuri concrete pentru a păstra aceste tradiții. Festivalul anual Tobă Dublă, Gong Triplu și Cinci Gong nu este doar pentru spectacole, ci creează și un spațiu pentru practică comunitară. În special, după implementarea modelului de administrație locală pe două niveluri, comuna Xuan Lanh a revizuit și planificat în mod proactiv o suprafață de aproape 2 hectare în satul Xi Thoai pentru a construi un spațiu cultural, un centru pentru spectacole, experiențe și introducerea meșteșugurilor tradiționale.

De aici, se conturează o nouă direcție, arta spectacolelor cu tobe duble, gonguri triple și cinci gonguri devenind „axa principală” a dezvoltării turismului comunitar. Turiștii nu numai că urmăresc spectacole, dar participă și direct, învață să cânte la gonguri, experimentează țesutul brocartului și se bucură de bucătăria locală. Legarea patrimoniului cu turismul nu numai că ajută la promovarea culturii, dar creează și mijloace de trai pentru oameni. Atunci când fiecare spectacol, fiecare produs din brocart, fiecare fel de mâncare tradițional devine un produs turistic, oamenii au o motivație mai mare pentru a-l conserva.

Parfum de zăpadă

Sursă: https://baodaklak.vn/van-hoa-xa-hoi/van-hoa/202603/giu-nhip-trongchieng-giu-hon-dan-toc-8460a28/