Modelul de aducere a operei tradiționale vietnameze (hat boi) în baruri a fost testat timp de peste un an și a primit reacții mixte. Cu toate acestea, în timpul recentei sărbători de 2 septembrie, spectacolele hat boi în baruri au devenit oficial profesionalizate, de la organizare și dezvoltarea scenariului până la interpretare și interacțiune. De îndată ce informația a fost anunțată oficial, numărul clienților din baruri a crescut vertiginos, multe baruri fiind complet pline timp de mai multe zile consecutive.
Ca formă de artă asociată cu temple și altare, precum și cu evenimente cu semnificație spirituală precum festivalul Ky Yen sau spectacole în teatre formale, introducerea operei tradiționale vietnameze (hat boi) în contexte pur de divertisment, cum ar fi barurile, a stârnit îngrijorări în rândul multora: își va pierde „sacralitatea” inerentă? Ca răspuns la această întrebare, mulți cercetători culturali au afirmat deschis că respectul simțit de public creează „sacralitatea” hat boi, nu spațiul de spectacol. Esența hat boi este arta performativă, ceea ce înseamnă că trebuie să fie orientată către public, adaptându-se la spațiu și la public în consecință. În temple și altare, hat boi respectă standardele rituale tradiționale. În teatre, hat boi oferă o reprezentație completă și deplină. Iar în spații deschise, cum ar fi trotuare, parcuri, școli și magazine, hat boi ajunge la public prin accesibilitatea, ușurința de ascultare și accesibilitatea sa. Apariția operei tradiționale vietnameze în baruri sau evenimente culturale deschise nu îi diminuează valoarea fundamentală; dimpotrivă, îi afirmă vitalitatea contemporană.
Problemele de „conservare” și „dezvoltare” merg întotdeauna mână în mână în povestea culturii tradiționale. „Conservarea” îi ajută pe oamenii moderni să își stabilească identitatea, să se conecteze cu strămoșii lor și să mențină vechile obiceiuri în mijlocul fluxului globalizării. Cu toate acestea, fără „dezvoltare”, adaptare și transformare la vremuri, patrimoniul cultural tradițional riscă să se izoleze și să-și piardă treptat fundamentul. Prin urmare, formele de artă tradiționale precum *hat boi* (opera clasică vietnameză) trebuie să se adapteze și să-și găsească drumul în viața contemporană – în mod firesc, pe baza înțelegerii și respectării valorilor lor fundamentale.
Timp de mulți ani, muzeele și spațiile culturale din orașul Ho Și Min au organizat în mod regulat spectacole cu fragmente din operele muzicale, seminarii și introduceri în artele tradiționale pentru publicul tânăr. Un exemplu excelent este genul muzical popular tradițional, care a luat naștere în urma spectacolelor de după muncă de pe verande și de pe docuri de pe malul râului și este acum interpretat în cafenele și restaurante. Acest lucru demonstrează clar adaptabilitatea și capacitatea patrimoniului cultural de a ține pasul cu viața modernă.
Dacă este sau nu nevoie să se schimbe spațiile pentru practicarea anumitor forme de patrimoniu cultural, trebuie să se analizeze mai profund: cum să se asigure că fiecare inovație și extindere a spațiului se bazează pe cunoaștere și pe un simț al responsabilității față de patrimoniu. Nu ar trebui să „încadrăm” tradiția ca pe o matriță imuabilă, dar nici nu putem „renova” în mod arbitrar patrimoniul pentru a urmări tendințe trecătoare. Important este ca fiecare pas să fie îndreptat către un dublu scop: protejarea identității și cultivarea vitalității contemporane a patrimoniului cultural.
Din această perspectivă, aducerea operei tradiționale vietnameze (hat boi) în baruri nu este doar un experiment de performanță, ci și o lecție despre cum conservarea poate fi combinată cu dezvoltarea. Aceasta demonstrează că, dacă ne bazăm pe o înțelegere solidă și pe valoarea inerentă a formei de artă, putem transforma spațiile moderne într-o „rampă de lansare” pentru patrimoniul tradițional. Iar publicul tânăr – care poate părea nefamiliarizat cu hat boi – va deveni noua forță pentru a conserva și continua această formă de artă unică.
Sursă: https://www.sggp.org.vn/hat-boi-o-quan-bar-post815151.html
