Ducele Hoang Quoc Dao Duy Tu este venerat cu ofrande solemne de tămâie. Foto: Kieu Huyen
Găsirea unei căi către avansarea în carieră
Potrivit documentelor istorice, Dao Duy Tu (1572-1634) s-a născut în satul Hoa Trai, comuna Van Trai, raionul Ngoc Son, prefectura Tinh Gia (acum secția Nguyen Binh, orașul Nghi Son).
El a trăit în perioada dinastiilor Nord-Sud (dinastia de Nord se referea la perioada în care dinastia Mạc a condus Thăng Long, în timp ce dinastia de Sud se referea la perioada în care dinastia Lê ulterioară și-a început restaurarea și a guvernat ținutul de la Thanh Hóa și Nghệ An spre sud). La acea vreme, Nguyễn Hoàng, al doilea fiu al lui Nguyễn Kim și cumnatul lui Trịnh Kiểm, a înțeles situația. Pe de o parte, și-a trimis subordonații să ceară îndrumare de la Nguyễn Bỉnh Khiêm, primind profeția: „Lanțul muntos Hoành Sơn este un loc unde se poate găsi refugiu pentru generații întregi”. Pe de altă parte, i-a cerut surorii sale să aranjeze ca el să fie numit guvernator al Thuận Hóa (zona de la Quảng Bình până la Thừa Thiên Huế de astăzi). Mai târziu, a fost numit și guvernator al orașului Quảng Nam.
La vârsta de 34 de ani, Nguyen Hoang era guvernatorul provinciei Thuan Hoa, dar datorită originii sale familiale nobile, virtuții și talentului său, a folosit întotdeauna bunătatea pentru a educa și politicile tolerante pentru a guverna, așa că tot mai mulți oameni s-au adunat în acest ținut.
În 1613, Lordul Nguyen Hoang a decedat, iar Nguyen Phuc Nguyen (1563-1635), al șaselea fiu al său, i-a succedat la vârsta de 51 de ani. A fost un om virtuos, talentat și umil, venerat de oameni ca Lordul Sai, Lordul But. El a fost „cel care a creat un Dang Trong independent și autoguvernat, cu modele organizaționale inovatoare și politici de guvernare diferite de Dang Ngoai” (Figura culturală Dao Duy Tu, Nguyen Thi Oanh - Hoang Khoi, Editura Thanh Hoa , 2024).
Născut într-o familie cu tradiție în cântec și dans, și cu o pasiune pentru lectură, Dao Duy Tu poseda o înțelegere profundă a confucianismului, budismului și taoismului. La vârsta de 14 ani, a intrat la școala savantului Nguyen Duc Khoa și a fost foarte lăudat de profesorul său pentru cunoștințele sale vaste și înțelegerea vastă, care i-a prezis, de asemenea, că va avea succes în viitoarea sa carieră.
Comparativ cu savanții din acea vreme care studiau doar pentru examene, folosind literatura pentru a „se bucura de vânt și a călări luna” și neglijând afacerile statului în timp ce căutau doar plăcerile în medii pașnice, Dao Duy Tu a pus accent pe doctrina celor trei elemente (cerul, pământul și omul) și s-a concentrat pe „aspirațiile unui om”. Cu toate acestea, având în vedere trecutul său de fiu de cântăreț, chiar dacă era „o persoană strălucită și inteligentă, bine documentat în literatura clasică, priceput în literatură și foarte bun la studiul simbolismului și matematicii”, „când a susținut examenul provincial în dinastia Le, examinatorii, văzând că era fiul unui cântăreț, l-au descalificat” (conform lui Dai Nam Liet Truyen Tien Bien).
Astfel, drumul îndeplinirii ambiției sale de a servi țara și poporul prin examene pentru a deveni funcționar, așa cum a urmat Dao Duy Tu în Vietnamul de Nord, a luat sfârșit când nu a mai putut decât să se înroleze în armată sau să predea. Având în vedere această situație, decizia lui Dao Duy Tu de a părăsi Nordul și a merge în Sud pentru a căuta avansare și a-și stabili o carieră „a fost una dintre căile inevitabile pentru un savant și potrivită circumstanțelor sale”.
A devenit un funcționar renumit sub lorzii Nguyen.
Când Dao Duy Tu a plecat spre sud, dorința lui era să găsească un „ținut nou”, un „ținut făgăduit” și, mai presus de toate, să întâlnească un „adevărat domn” căruia să-l slujească. Oportunitatea de a-l întâlni pe Domnul Nguyen a fost foarte dificilă pentru Dao Duy Tu, deoarece acesta nu avea faimă sau realizări în palmares.
Conform multor înregistrări, în această perioadă a trebuit să lucreze ca muncitor angajat și să păstoreze bizoni înainte de a fi descoperit și recomandat de magistratul Tran Dac Hoa ... „La reședința mea, există un învățat care, în timpul liber, a compus poezia «Ngoa Long Cuong Van»... Poezia are un stil elegant, cuvintele sale sunt patriotice și utile și are o semnificație profundă. Îl rog pe Majestatea Voastră să o revizuiască și să vadă dacă este bună sau rea.” Regele Nguyen Phuc Nguyen a văzut că „avea talentul de a despărți norii și de a risipi ceața și poseda abilitățile de a înăbuși rebeliunea și de a stabili ordinea” și a aranjat o întâlnire.
Întâlnirea dintre Lordul Phúc Nguyên și Đào Duy Từ a fost atât o chestiune de soartă, cât și o chestiune de destin uman, „ambele părți au găsit că este de o singură minte” (Phủ biên tạp lục, Lê Quý Đôn). Fără Lordul Nguyễn Phúc Nguyên, viața lui Đào Duy Từ ar fi putut lua o altă întorsătură; și fără Đào Duy Từ, ar fi putut Regatul de Sud să fi construit o dinastie de durată?
În cei opt ani în care a slujit domnul, Dao Duy Tu a obținut multe realizări. Printre strategiile elaborate de Dao Duy Tu s-a numărat „planul perfect” de a construi meterezele Truong Duc și Dong Hai pentru a respinge armata Trinh, păstrând integritatea teritorială și protejând ferm Dang Trong.
Domnul Sai era atât de conștient de rolul lui Dao Duy Tu încât a exclamat odată: „Duy Tu este cu adevărat Zi Fang și Kong Ming din zilele noastre”; „Am întâlnit un om înțelept și virtuos.” Prin urmare, Dao Duy Tu a fost considerat învățătorul Domnului și mai târziu venerat ca Primul Erou Fondator al Dinastiei Nguyen. Numele „Fortăreața Învățătorului” a fost dat și de Domnul Nguyen și de oameni pentru a-și arăta respectul și admirația față de Dao Duy Tu, învățătorul Domnului și inginerul șef al fortificațiilor din Quang Binh.
Născut într-un ținut binecuvântat cu un sol favorabil și o energie de bun augur, de-a lungul unei linii de coastă lungi și numeroase dealuri care creează un peisaj semi-muntos, povestea lui Dao Duy Tu este incompletă fără a menționa Muntele Nang, în formă de vierme de mătase plin de viermi de mătase suculenți, cu fața spre mare. Muntele Nang a fost locul unde s-a născut și a crescut Dao Duy Tu; iar pentru a-i comemora contribuțiile și a-și arăta recunoștința, oamenii au redenumit Muntele Nang în Muntele Long Cuong. Dai Nam Nhat Thong Chi (Dicționarul Geografic Cuprinzător al Dai Nam) consemnează: „Ducele nostru Hoang Quoc Dao Duy Tu a construit odată o casă de studiu pe acest munte, creând secțiunea Long Cuong pentru a-și exprima aspirațiile; mai târziu, oamenii au numit muntele după el.”
Opt ani (1627-1634) necesari pentru a-și construi imperiul reprezintă o perioadă foarte scurtă în viața unui om, dar Dao Duy Tu a realizat o carieră monumentală care a câștigat admirația generațiilor întregi. Este amintit și venerat de oameni de pretutindeni, de la Quang Binh, Quang Tri, Dak Lak... și Thanh Hoa.
Kieu Huyen
(Acest articol folosește material din cartea „Figura culturală Dao Duy Tu (1572-1634), compilată de Bui Thi Oanh și Hoang Khoi, Editura Thanh Hoa, 2024).
Sursă: https://baothanhhoa.vn/hoang-quoc-cong-dao-duy-tu-246037.htm
Comentariu (0)