Festivalul Satului Xuan Pha

Situat pe malul drept al râului Chu, satul Xuan Pha (acum comuna Xuan Truong, districtul Tho Xuan) este „patria” celebrului spectacol Xuan Pha. Venind pe acest pământ străvechi în primele zile ale lunii februarie (calendarul lunar), vizitatorii se pot cufunda în spațiul unic și semnificativ al festivalului Xuan Pha.

Oamenii urmăresc cu nerăbdare spectacolele din cadrul festivalului tradițional.

Conform înregistrărilor istorice, printre cele 12 sate antice Lang din vechiul district Loi Duong (actualul Tho Xuan), la începutul construcției satelor, Xuan Pha era cunoscut sub numele de Lang Trang. În jurul secolului al XV-lea, Lang Trang și-a schimbat numele în Xuan Pho (unele documente menționează Xuan Pho), districtul Loi Duong, iar mai târziu Xuan Pho a fost redenumit Xuan Pha.

Oamenii s-au stabilit în satul Xuan Pha de mii de ani. Împreună cu procesul de luptă și de construire a unei vieți, locuitorii Xuan Pha au cultivat și creat constant valori culturale puternice. Există Primul Templu în care se venerează Dai Hai Long Vuong; al Doilea Templu în care se venerează Cao Minh Linh Quang; Pagoda Tau...

În special, ca persoană din Xuan Pha, care nu „știe pe de rost” și nu se mândrește cu zicala: „A mânca prăjitură cu șuncă nu e la fel de bine ca a privi cum se joacă satul Lang”. Acolo, jocurile satului Lang sunt jocuri Xuan Pha - una dintre moștenirile culturale intangibile unice ale locuitorilor Xuan Pha în special și ale ținutului Thanh în general.

Conform cercetătorului istoric Nguyen Ngoc Khieu în cartea Festivalurile din Țara Thanh (volumul 1): „Când a început jocul Xuan Pha, răspunsul este încă deschis. Deoarece nu există nicio sursă scrisă care să consemneze complet originea sa. Multă vreme, cercetătorii culturali și artistici au avut două teorii despre originea jocului Xuan Pha: una este că jocul Xuan Pha datează din dinastia Dinh (secolul al X-lea), a doua teorie este că jocul Xuan Pha s-a născut după ce Le Loi i-a învins pe invadatorii Ming, a fost înființată dinastia Le (secolul al XV-lea) și, prin urmare, se crede că sistemul de joc Xuan Pha provine din cele două dansuri „Vasalii Chu vin la dinastie” și „Binh Ngo pha tran”. Oamenii din satul Xuan Pha sunt foarte mândri de sistemul lor de joc, îl consideră capitala artistică a satului, formată în timpul domniei regelui Dinh, apoi transmisă din generație în generație de către strămoșii lor sub forma tradiției orale”.

Pe lângă credința că jocul Xuan Pha există încă din timpul dinastiei Dinh, generații de locuitori ai comunității Xuan Pha și-au spus legenda până în prezent. În timpul dinastiei Dinh, când țara a fost invadată de inamici, regele a trimis mesageri peste tot să caute oameni talentați care să-l ajute să lupte împotriva inamicului. Când mesagerul a ajuns la râul Chu, în satul Xuan Pha de astăzi, a izbucnit brusc o furtună și se întuneca, așa că a trebuit să se adăpostească într-un mic templu de lângă râu. Și în acea noapte, mesagerul a visat un zeu care se numea spiritul păzitor al satului și care dădea sfaturi despre cum să lupte împotriva inamicului. A doua zi, când s-a trezit, crezând că este o manifestare a zeului, mesagerul s-a grăbit înapoi în capitală pentru a-i raporta regelui. Crezând că planul era bun, regele l-a urmat și, într-adevăr, a învins inamicul. Țara a revenit la pace. În ziua festivalului, țările vecine, vasalii și triburile au venit să-i felicite pe Dai Co Viet. Au adus cu ei propriile dansuri și cântece unice, cum ar fi „Tributul lui Chiem Thanh”, „Tributul lui Ai Lao”...

„În semn de recunoștință pentru marile contribuții ale spiritului păzitor al satului Xuan Pha la țară, regele a emis un decret regal pentru a-i conferi acestuia titlul de «Dai Hai Long Vuong Hoang Lang Tuong Quan» și a ordonat sătenilor din Xuan Pha să construiască un templu pentru a-l venera. În același timp, i-a răsplătit pe săteni cu cele mai bune și mai frumoase dansuri și cântece, care erau cinci piese antice de Champa, Ai Lao, Ngo Quoc, Hoa Lang și Luc Hon Nhung (cunoscut și sub numele de Tu Huan)” (cartea Monumente și locuri faimoase din Tho Xuan).

Și conform legendei, pe lângă faptul că a oferit satului Xuan Pha cele mai bune dansuri și cântece, regele Dinh a ordonat și satului să organizeze un festival în fiecare an pe 10 februarie (calendarul lunar) - considerată a fi ziua în care zeul tutelar al satului apărea în vis. De atunci, festivalul Xuan Pha a luat naștere și a continuat de generații de săteni.

Festivalul satului Xuan Pha, cu spectacolele sale unice, creează o vitalitate durabilă în viața oamenilor.

Festivalul Xuan Pha are loc pe 9 și 10 februarie (calendarul lunar) împreună cu ceremonia și festivalul. Ceremonia este solemnă și sacră, cu procesiunea literaturii, decretul regal, ospăț și artiști către casa comunală și venerarea zeului tutelar al satului. Festivalul este plin de viață și plin de spectacole.

Conform spuselor bătrânilor din sat, în trecut, la festivalul satului Xuan Pha, spectacolele erau „împărțite în mod egal” între cătune, cum ar fi cătunele Thuong, Trung și Truong interpretau spectacolul Hoa Lang; cătunul Giua interpretau spectacolul Luc Hon Nhung; cătunul Doai interpretau spectacolul Chiem Thanh; cătunul Dong interpretau spectacolul Ai Lao; cătunul Yen interpretau spectacolul Ngo Quoc... Și acum, spectacolele încă urmează vechiul obicei, adoptat de locuitorii satelor (cătunelor). În acest sens, cătunul Thuong interpretau spectacolul Hoa Lang; cătunul Trung interpretau spectacolul Tu Huan; cătunele Doai și cătunul Lien Thanh interpretau spectacolul Chiem Thanh; cătunul Dong interpretau spectacolul Ngo Quoc; iar cătunul Yen interpretau spectacolul Ai Lao.

Deși spectacolele s-au „înrădăcinat” în viața culturală a locuitorilor din Xuan Pha, devenind o activitate culturală obișnuită. Cu toate acestea, în fiecare an, când vin la Xuan Pha la începutul primăverii, vizitând satele, vizitatorii vor fi surprinși de atmosfera animată de practică a localnicilor înainte de festivalul satului. Domnul Do Van Khuong, un locuitor al satului Yen (85 de ani), a împărtășit cu mândrie: „Festivalul Xuan Pha conține elemente sacre, o credință culturală frumoasă care pătrunde în viața spirituală a locuitorilor locali. Pentru ca festivalul să aibă loc, fiecare sat, fiecare persoană este conștientă că are o parte de responsabilitate. Iar în cadrul festivalului Xuan Pha, spectacolul este ca o competiție între echipe, echipa care performează mai bine și mai atractiv va primi laude și apreciere din partea sătenilor. Prin urmare, cu cât ziua festivalului este mai aproape, cu atât satele depun mai multe eforturi pentru a practica”.

Deși toate au semnificația de „felicitări”, fiecare reprezentație din cadrul festivalului satului Xuan Pha este desfășurată într-o „scenă” veselă, vibrantă, cu culori diferite, creând atractivitatea reprezentației și a festivalului satului Xuan Pha.

„Explicații” privind spectacolele din cadrul festivalului satului Xuan Pha, conform cărții „Relicve și locuri pitorești Tho Xuan”: piesa Hoa Lang simulează venirea tribului Hoa Lang (un trib din Coreea) pentru a aduce un omagiu regelui Dai Viet; piesa Ai Lao simulează venirea tribului Ai Lao (Laos); piesa Champa (cunoscută și sub numele de Siam) simulează venirea tribului Champa, personajele Champa fiind stăpânul, doamna, pasărea Phoenix, soldatul, purtând costume roșii; piesa Tu Huan simulează venirea tributului Tu Huan din munții nordici. Comparativ cu alte piese, piesa Tu Huan este mai răspândită... Dansurile din piesa Xuan Pha sunt atât vesele, cât și puternice, dar nu mai puțin grațioase și ritmice, creând „straturi” strânse care atrag spectatorii.

De-a lungul unei lungi perioade de timp, cu numeroase schimbări, spectacolele și festivalurile Xuan Pha au fost întrerupte și pierdute. Iar la începutul anilor 2000, cu atenția tuturor nivelurilor, sectoarelor și eforturile dedicate ale locuitorilor din zonă, spectacolele și festivalurile Xuan Pha au fost restaurate cu succes de-a lungul anilor. Domnul Bui Van Hung, vicepreședintele Comitetului Popular al comunei Xuan Truong, care este și artizan cu numeroase contribuții la restaurarea spectacolelor și festivalurilor Xuan Pha, a declarat: „Festivalul satului Xuan Pha și spectacolele unice din cadrul festivalului sunt ca o sursă tăcută care curge în viața spirituală și culturală a locuitorilor din zonă, deși există perioade liniștite și întrerupte, acestea nu se pierd. Această moștenire culturală a contribuit la culorile strălucitoare ale «imaginii» culturii Thanh, culturii vietnameze... Invităm vizitatorii la Xuan Pha, la festivalul tradițional al satului, pentru a înțelege mai bine frumusețea moștenirii culturale a strămoșilor noștri”.

Khanh Lôc

Sursă: https://baothanhhoa.vn/bao-hang-thang/hoi-lang-xuan-pha/209362.htm