
Fântâna satului Ha Do, care are peste 100 de ani, a fost restaurată și renovată.
Din retragerea mărilor, depozitele aluvionare ale râurilor Chu și Ma, acumulate de-a lungul a mii de ani, au format pământul fertil cunoscut sub numele de Ha Do. „Unde pământul este bun, păsările vor veni în stoluri”, iar primii locuitori au venit să se stabilească, să întemeieze sate, să extindă câmpurile și să cultive terenuri abundente, construind valori istorice și culturale durabile.
Menționarea orașului Ha Do ne aduce aminte de o tradiție mândră de studiositate. În timpul examenelor imperiale ale țării noastre din epoca feudală, satul Ha Do avea cu mândrie 19 persoane care au promovat examenele, de la nivel intermediar până la nivel avansat.
Chiar și în anii în care colonialiștii francezi au implementat o politică de ignoranță deliberată, spiritul de învățare din Ha Do nu a dispărut niciodată. În 1913, a fost construită o școală în Ha Do. Școala avea două clase, fiecare cu 25-30 de elevi, toți tineri din zonă. Profesori excelenți și dedicați din toată lumea veneau să predea acolo. Printre aceștia, învățătoarea Ngo Duc Mau nu numai că a predat alfabetizarea, dar a combinat-o și cu răspândirea ideilor progresiste în rândul elevilor și tinerilor.
Locuitorii din Ha Do sunt atât entuziaști, cât și sârguincioși în munca lor și pasionați de cultură și artă. Încă din cele mai vechi timpuri, mișcarea culturală și artistică din această zonă a fost destul de bogată și vibrantă. În timpul festivalurilor și sărbătorilor, satul organizează activități culturale și artistice, cum ar fi dansuri cu felinare, operă tradițională, cântece cu flori și arderea florilor, creând o atmosferă veselă pentru oameni după luni de muncă asiduă. Cu aceste valori pozitive cultivate și păstrate, în 2003, satul Ha Do a fost recunoscut ca un sat cultural.
În orașul aglomerat de astăzi, Ha Do încă își păstrează farmecul liniștit al unui sat din centrul-nord al Vietnamului, cu orezăriile, plantațiile de cocotieri și fântânile satești care reflectă trecerea timpului. Deși vechea casă comunală și templul nu mai există, frumoasele credințe religioase și principiul „a bea apă, amintindu-ți de sursă” sunt încă păstrate de oameni.
Vechiul altar nu mai există, așa că sătenii au folosit vechiul centru cultural ca loc de cult pentru Cao Son Dai Vuong. În fiecare sărbătoare, festival sau în a 15-a și a 1-a zi a lunii lunare, sătenii vin în continuare la centrul cultural pentru a oferi tămâie și mici ofrande pentru a-și exprima devoțiunea și a se ruga pentru sănătate și pace... Fumul de tămâie continuă să ardă, servind ca o legătură între prezent și rădăcinile lor.
La intrarea în acest simplu spațiu de cult, mulți sunt încântați să audă povestea străvechii broaște țestoase de piatră care se odihnește solemn în fața altarului. Domnul Mai Trong Dang, conducătorul satului Ha Do, a spus: „Aceasta a fost inițial un artefact din vechiul templu al satului. După ce templul a fost demolat, broasca țestoasă a fost pierdută timp de mulți ani, până când a fost găsită accidental în 2025, în timpul construcției noului sat rural model.”
Domnul Dang a fost cel care a îmbăiat și a curățat broasca țestoasă. După o întâlnire a satului, au decis să mute broasca țestoasă în altarul Cao Son Dai Vuong. Deși unii oameni au venit să întrebe despre cumpărarea ei, satul a refuzat categoric. Pentru ei, broasca țestoasă nu este doar un artefact antic, ci și o amintire a satului, o mărturie a vechiului templu și un simbol al continuării tradiției.
Pe lângă altarul dedicat lui Cao Son Dai Vuong, satul Ha Do păstrează și două fântâni antice din piatră, vechi de peste o sută de ani. Aceste fântâni stau ca martori tăcuți ai timpului, păstrând amintirile satului și amintirile nenumăratelor generații de locuitori ai satului Ha Do.
Dl. Dang și-a amintit: „Prezența fântânii satului ne amintește de vremurile grele, dificile, dar totodată pline de bucurie, unire și afecțiune din satul Ha Do. Pe atunci, nu fiecare gospodărie își permitea să sape o fântână, așa că fântâna satului a devenit un spațiu comun. În fiecare zi mergeam la fântână să ne spălăm, să spălăm hainele și apoi să cărăm apă acasă pentru a o folosi. Simțul comunității și al iubirii de aproape au fost cultivate din acea experiență.”
Astăzi, Ha Do își continuă parcursul dezvoltării. Alături de realizările socio-economice , titlul de „Sat Cultural” rămâne o fundație solidă; tradiția de a valorifica educația este păstrată și extinsă, cristalizându-se în generațiile succesive de copii. Satul Ha Do rămâne unul dintre „nucleele” exemplare, aducând contribuții pozitive la mișcările culturale, artistice și sportive ale comunei.
Ha Do este primul sat din comuna Hoang Loc care a atins noul standard rural model de la înființarea comunei și funcționează sub modelul de administrație locală pe două niveluri. Secretarul partidului Ha Do, Le Van Phu, a afirmat: „Bazându-se pe tradiția unui sat cultural, cu spiritul «oamenii știu, oamenii discută, oamenii fac, oamenii se bucură», împreună cu sprijinul statului, atenția și condițiile favorabile create de liderii comunei Hoang Loc și contribuțiile responsabile ale oamenilor, în special generozitatea sinceră a celor care și-au părăsit orașele natale și a afacerilor, Ha Do a mobilizat eficient resurse pentru a investi în construirea unui nou sat rural model.”
Privind în urmă la călătoria de până acum, în inimile oamenilor de aici, Ha Do nu este doar un nume de loc, ci și o sursă de mândrie și un simbol al semnificației culturale și istorice. În acel sat, tradiția studiosității, patriotismului, rezistenței și a modului de viață plin de compasiune, păstrată de-a lungul generațiilor, s-a cristalizat într-o forță inerentă. Aceasta este, de asemenea, fundamentul pentru ca Ha Do să meargă astăzi cu încredere înainte în noua sa călătorie.
Text și fotografii: Hoang Linh
Sursă: https://baothanhhoa.vn/lang-ha-do-xua-va-nay-293375.htm









