Soarele de dimineață aruncă o strălucire aurie asupra caselor de lemn din satul Ù Sóc. De departe, cântatul cocoșilor se amestecă cu sunetele trompetelor și tobelor ceremoniale care ies din casa artizanului Triệu Văn Kim – pe care sătenii îl numesc respectuos „șamanul satului”.

Domnul Trieu Van Kim, acum în vârstă de aproape 70 de ani, practică profesia de șaman de peste patruzeci de ani și este, de asemenea, păstrătorul scrierii Dao Nôm – o comoară culturală a grupului etnic Dao Roșu.

Satul Ù Sóc are 72 de gospodării, dintre care peste 40% aparțin etniei Dao Roșii. Viața de aici păstrează încă caracteristicile imaculate ale regiunii muntoase. Femeile Dao Roșii poartă costume tradiționale brodate cu fire roșii și argintii, cu modele complicate țesute manual pe războaie de țesut din lemn. Fiecare cusătură spune o poveste despre originile lor, strămoșii lor și bogata lor viață spirituală.
Dimineața, în mijlocul fumului persistent din bucătărie, oamenii l-au văzut pe domnul Kim deschizând cu grijă o ladă veche de lemn, uzată de timp. Înăuntru se aflau cărți antice scrise în alfabetul Dao Nôm – o alfabetizare pictografică creată de strămoșii poporului Dao pentru a consemna texte religioase, povești populare, rugăciuni, cântece de dragoste și chiar cunoștințe populare.

Vorbind cu noi, ochii domnului Kim s-au luminat de mândrie: „Scrierea Dao Nôm nu este doar un sistem de scriere, ci sufletul poporului nostru. Dacă nu o transmitem mai departe, generațiile viitoare vor uita cum să citească, vor uita ceremonia de maturizare și vor uita cine i-a învățat să trăiască cu respect față de strămoșii lor.”

În căsuța mică, lumina pâlpâitoare a focului ilumina paginile vechi, dezvăluind fiecare linie curbată a scrisului, precum rădăcinile copacilor sau apa curgătoare. Copiii au învățat să citească, să scrie și să înțeleagă aceste caractere antice. Au văzut asta ca pe o modalitate de a-și păstra identitatea în mijlocul unei vieți moderne în rapidă schimbare.
Poporul Dao U Soc nu numai că își păstrează scrierea străveche, dar păstrează și melodiile cântecelor de curtare care rezonează în nopțile cu lună, unde tinerii și femeile schimbă versuri și cântece. Ei păstrează în continuare ceremonia de maturizare - un ritual sacru pentru bărbații Dao, care afirmă legătura dintre oameni și spirite. Fiecare ritual, fiecare rugăciune, este însoțită de scrierea Dao Nôm ca mărturie a tradiției lor.
Domnul Kim a povestit că, în trecut, a deveni șaman necesita ani de studiu și memorarea a sute de scripturi antice. Unii oameni studiau timp de zece ani înainte de a înțelege suficient pentru a efectua ritualurile. El însuși fusese învățat de tatăl său, care transmitea fiecare trăsătură de condei și fiecare incantație, apoi și-a dedicat viața transcrierii cărților și predării lor tinerei generații.

În ciuda vârstei înaintate, a mâinilor tremurânde și a vederii slabe, el își dedică încă o mare parte din energie transmiterii alfabetizării urmașilor săi din sat. „Dacă acest sistem de scriere se pierde, întreaga istorie a poporului Dao se va pierde”, a murmurat domnul Kim, mângâind ușor paginile uzate ale unei cărți.

Manuscrisele antice ale artizanului Trieu Van Kim continuă să fie păstrate, copiate și prețuite ca niște comori. Fiecare trăsătură de condei, fiecare pagină, nu este doar cunoaștere, ci și respirația istoriei, o punte între trecut și prezent, între strămoși și descendenți.
Sursă: https://baolaocai.vn/mach-nguon-van-hoa-dan-toc-dao-do-ou-soc-post885996.html






Comentariu (0)