De departe, Turnul Lotus cu Nouă Nivele din fața Pagodei Co Le se înalță înalt pe cer. Structura cu nouă etaje și înaltă de 32 de metri se remarcă ca un simbol spiritual, evocând imaginea „celor nouă ceruri”, deschizând o poartă pentru pelerinii care caută tărâmuri sacre.

Stând la poalele turnului, l-am întâlnit pe domnul Vu Van Lang, în vârstă de 92 de ani, cu părul alb ca zăpada și ochi blânzi. Este din comuna Co Le și este implicat în arderea tămâiei la templu de peste 20 de ani. Știind că era prima mea vizită la templu, m-a condus cu entuziasm, arătând spre o stelă acoperită de mușchi, cu o voce caldă și blândă: „Templul Co Le a fost construit în secolul al XII-lea, în timpul domniei regelui Ly Than Tong. Inițial, templul a fost construit din lemn în stil tradițional, fiind venerat atât de Buddha, cât și de Venerabilul Strămoș Nguyen Minh Khong. În 1902, Primul Patriarh Pham Quang Tuyen și sătenii l-au reconstruit, transformând templul în structura «Castelului cu un singur turn» care este astăzi.”

Spectacol de păpuși la Festivalul Pagodei Co Le. Fotografie: VIET DU

Templul este situat într-o locație armonioasă, înconjurat de un lac limpede. În mijlocul lacului, în fața sălii principale, un clopot mare de 9 tone stă maiestuos pe piedestalul său. Domnul Lang a povestit că clopotul, turnat în 1936, a fost ascuns de săteni în lac în timpul războiului de rezistență pentru a preveni distrugerea de către inamic. După restabilirea păcii , clopotul a fost așezat pe un piedestal pe fundul lacului, devenind spiritul păzitor al templului.

De generații întregi, locuitorii din Co Le au transmis cântecul popular: „Indiferent de meserie, pe data de 14 septembrie, nu uitați să vă întoarceți la festivalul Ông”. Aceasta se referă la Festivalul Templului Co Le, care are loc anual între 13 și 16 septembrie în calendarul lunar, comemorând ziua de naștere a veneratului strămoș Nguyen Minh Khong. Festivalul templului a fost recunoscut ca patrimoniu cultural imaterial național, devenind o ocazie nu doar pentru săteni de a aduce un omagiu strămoșilor lor, ci și pentru generația tânără de a simți și de a absorbi treptat dragostea pentru patria și țara lor.

Plimbându-mă prin curtea templului, mi-am imaginat scena vibrantă a festivalului, cu sunetul tobelor și gongurilor, cu steagurile și pancartele colorate și pașii veseli ai celebranților. Sub această atmosferă se afla curentul persistent al patriotismului, izvorât din cântece, ritualuri și spectacole. Toate se îmbinau în credința sacră că acest templu nu este doar un loc spiritual, ci și un depozitar al spiritului patriotic al națiunii. Domnul Vu Van Lang a spus că cea mai mare mândrie a templului este legătura sa cu cei 35 de călugări care „și-au lepădat robele de șofran și au îmbrăcat uniforme militare” pentru a merge la război în timpul celor două războaie de rezistență împotriva colonialismului francez și a imperialismului american. Domnul Lang s-a oprit în fața sălii principale, vocea sa rezonând cu patru versuri de poezie adânc gravate în memoria întregii regiuni: „Lepădându-și robele de șofran și îmbrăcând uniforme militare / Scoțând săbii, mânuind arme pentru a distruge trupele inamice / Ieșind să răzbune națiunea / Uitând de sine de dragul dreptății, vărsând sânge.”

Ascultându-l pe domnul Lang recitând poezia, un val de emoție eroică mi-a izbucnit în inimă. Acele patru versuri au fost jurămintele făcute în timpul unei ceremonii speciale din 27 februarie 1947, când 27 de călugări din Pagoda Co Le „și-au scos simultan robele și au îmbrăcat uniforme militare”, pornind spre câmpul de luptă ca răspuns la apelul național la arme al președintelui Ho Și Min . Imaginea călugărilor desculți și cu capul gol, aliniați frumos, lepădându-și robele și îmbrăcând uniforme militare, era cu adevărat sacră. În timpul războiului împotriva SUA, Pagoda Co Le a organizat o ceremonie de rămas bun pentru opt călugări care mergeau pe câmpul de luptă.

În timpul celor două războaie de rezistență împotriva colonialismului francez și a imperialismului american, Pagoda Co Le a avut 35 de călugări care s-au oferit voluntari să lupte. Dintre aceștia, 12 și-au sacrificat cu curaj viața și au fost onorați postum ca martiri de către Stat. Mulți alții, după reunificarea țării, au devenit înalți oficiali în Armată sau în Sangha budistă din Vietnam. Evenimentul „scoaterii robei monahale și îmbrăcării uniformelor militare” a devenit nemuritor și, de fiecare dată când este menționat, oamenii de aici simt un val de mândrie.

În 1999, pentru a comemora cea de-a 52-a aniversare a Zilei Martirilor Budiști de la Co Le, pagoda a construit un memorial solemn, devenind un loc pentru educarea tinerei generații despre tradițiile budiste. Venerabilul Thich Tam Vuong, starețul Pagodei Co Le, a spus că în fiecare an, în timpul festivalului, pagoda, împreună cu administrația locală și oamenii, organizează o ceremonie pentru a oferi tămâie și a aduce un omagiu „martirii în robe maronii” care și-au sacrificat viața și sângele pentru independența și libertatea națiunii. Aceasta este o modalitate de a educa generațiile viitoare despre spiritul budismului care însoțește întotdeauna națiunea.

M-am plimbat prin curtea templului, unde budiștii măturau frunzele și făceau curățenie, pregătindu-se pentru festivalul care urma. Bucuria le strălucea în ochi, deoarece guvernul a clasat recent Templul Co Le drept Monument Național Special. Domnul Vu Manh Cuong, președintele Comitetului Popular al comunei Co Le, a declarat că, în ultimii ani, localitatea s-a concentrat întotdeauna pe promovarea valorilor culturale prin conectarea siturilor istorice și a festivalurilor cu educația tradițională și dezvoltarea turismului spiritual. Tânăra generație de astăzi și de viitor trebuie să continue să păstreze și să răspândească valorile patrimoniului național.

Cuvintele domnului Cuong pot fi înțelese ca însemnând că spiritul patriotic de la Pagoda Co Le nu se regăsește doar în paginile sale istorice glorioase, ci se revarsă și în fiecare mică acțiune de astăzi, de la sunetul unei mături care mătură curtea, de la zâmbetele care întâmpină vizitatorii, de la conștientizarea conservării spațiului cultural și spiritual. Această pagodă veche de aproape o mie de ani nu este doar un apogeu al artei arhitecturale, nu este doar un loc de cult pentru Buddha și sfântul fondator, ci contribuie și la construirea fortăreței spirituale a poporului.

Părăsind Pagoda Co Le, în timp ce soarele după-amiezii scălda Pagoda celor Nouă Lotusuri în lumină aurie, un sentiment de mândrie mi-a cuprins inima pentru tradiția durabilă de patriotism a poporului vietnamez, o moștenire transmisă din generație în generație, precum clopotul răsunător al Pagodei Co Le care continuă să răsune la nesfârșit...

FLOARE

    Sursă: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/mach-nguon-yeu-nuoc-o-chua-co-le-849696