O privire asupra literaturii daneze [Partea a 2-a]

Báo Quốc Tế•15/10/2023

La începutul secolului al XIX-lea, literatura daneză s-a îndreptat complet spre romantism, deoarece bătălia navală din 1801 din timpul războiului cu Anglia a aprins spiritul naționalist, iar un tânăr filosof a introdus romantismul german în Danemarca.

Etapele de formare și maturare

Evul Mediu: Din secolele VIII-X, popoarele nordice în general, cunoscute sub numele de vikingi (adică regi, războinici navigatori), au migrat din peninsula scandinavă spre coasta de sud, cutreierând mările, uneori cu sute de nave. Aceștia au fost pirați, negustori, exploratori , cuceritori de teritorii și chiar au debarcat în America. Aceste aventuri sunt reflectate în sagele epice ale literaturii orale.

După introducerea creștinismului (secolele IX-X), abia în secolul al XII-lea istoricul Saxo Grammaticus a consemnat aceste povești în latină în Gesta Danorum, subliniind curajul, onestitatea și simplitatea vikingilor.

Influențată de creștinism, s-a dezvoltat o literatură în limba latină, care deservea în principal religia (imnuri, genealogii ale sfinților) și regele (legi, cronici). În secolele XVI-XVII, Reforma protestantă a introdus creștinismul în Europa de Nord, iar literatura religioasă a înflorit (imnuri, cântece populare), la fel ca și scrierile istorice. Poezia seculară, însă, a sărăcit.

În secolul al XVIII-lea, Danemarca a jucat cel mai important rol în Europa de Nord datorită bogăției sale, terenurilor fertile, proximității de continentul european și unui sistem social similar (iobăgia feudală, care era aproape inexistentă în Suedia și Norvegia), comerțului și industriei înfloritoare și cetățenilor activi. Copenhaga a fost cea mai mare capitală (la acea vreme capitala comună a Danemarcei și Norvegiei după fuziunea lor).

În această perioadă, scriitorul și dramaturgul L. Holberg (1684-1754) a fost un reprezentant tipic al mișcării iluministe din Europa de Nord, fondatorul literaturii daneze și fondatorul comediei daneze (influențată de literatura franceză).

În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, influența literară germană a devenit mai proeminentă, în special datorită prezenței poetului german Klopstock, care era favorizat de curte. Drept urmare, literatura daneză a revenit la originile sale și la miturile perioadei germanice nordice. Un exemplu tipic al acelei epoci a fost marele poet liric J. Ewald (1743-1781), care a scris două piese de teatru.

În urma unei crize religioase, poezia sa a devenit mai profundă. În opera sa *Pescarul*, există o melodie folosită drept cântec al familiei regale daneze. Spre sfârșitul secolului, a început să apară o tendință preromantică (patriotism, fascinație pentru natură).

La începutul secolului al XIX-lea, literatura daneză s-a îndreptat complet spre romantism. Bătălia navală din 1801, în timpul războiului cu Anglia, a aprins fervoarea naționalistă, iar un tânăr filosof a introdus romantismul german în Danemarca. Literatura s-a întors la rădăcinile sale, la mitologia nordică antică, pentru a găsi teme pentru scris și pentru a-și inova formele (imagini, ritmul poeziei populare).

Prima generație romantică: Autorul pionier a fost A. Oehlenschlaeger (1779-1850) cu colecția sa de poezii *Coarnele de Aur*, folosind forma poetică lirico-epic „romancero”. Tragediile sale și-au inspirat temele din mitologia nordică. Cea mai faimoasă lucrare a sa este piesa *Lampa lui Aladdin*, bazată pe un basm arab. În timpul unei vizite în Suedia, a fost aclamat drept „regele poeților din Nord”.

Reverendul N. Grundtvig (1783-1872) a fost cel mai mare poet religios al timpului său. El a căutat să combine tradiția nordică cu creștinismul, spiritul național și folclorul. Imnurile sale sunt folosite și astăzi. El a inițiat înființarea „școlilor populare” care au avut o influență deosebită în Europa de Nord.

Reverendul SS Blicher (1742-1848) a susținut idei reformiste bazate pe filosofia iluminismului. A scris poezie și proză. Povestirile sale scurte descriu trecutul și prezentul orașului său natal, Iutlanda.

Scriitorul Hans Christian Andersen.

A doua generație romantică: După impulsivitatea primei generații a urmat perioada mai liniștită a celei de-a doua. Literatura burgheză a atins maturitatea, cu anumite trăsături distinctive: conștientizarea sentimentului intim, oniric și politețe. A apărut numele dramaturgului și criticului L. Heiberg.

Nu numai în acea perioadă, ci chiar și în ziua de azi, niciun scriitor danez nu este la fel de faimos pe plan intern sau internațional precum Hans Christian Andersen (1805-1875).

În 1987, era unul dintre cei mai publicați autori din lume . El întruchipează cele mai naționaliste aspecte ale poporului danez. Cea mai faimoasă lucrare a sa este colecția de povești pentru copii, care cuprinde peste 164 de povestiri.

El împrumută elemente ale intrigii din mituri, basme, povești populare și istorie, adăugând în același timp elemente fictive bazate pe viața de zi cu zi. Poveștile sale au două dimensiuni: un aspect imediat captivant datorită intrigii dramatice și un aspect mai profund, mai profund, datorită naturii lor delicate, poetice, dezvăluind o inimă plină de compasiune, sensibilă și uneori naivă, care reușește totuși să cucerească inimile oamenilor.

Stilul său îmbină poezia cu realitatea, ironia cu sentimentul, prezentând întotdeauna asocieri încântătoare și neașteptate și este fundamental optimist. Aceasta este o introducere la traducerea în limba engleză a *Poveștilor lui Andersen*, publicată în 1999 în patria autorului – considerată cea mai fidelă adaptare a originalului.

Profesorul E. Bredsdroff s-a plâns că traducerile operelor lui Andersen din întreaga lume suferă adesea de două neajunsuri: în primul rând, îl tratează pe Andersen ca pe un autor pentru copii, astfel încât antologiile selectează doar povești pentru copii. Multe povești cu semnificații filozofice profunde pe care doar adulții le pot înțelege sunt omise. În al doilea rând, traducerile uneori nu reușesc să surprindă stilul lui Andersen.

Aceste două observații se aplică și traducerilor vietnameze, multe dintre acestea fiind traduse după versiunea franceză. Am avut ocazia să compar trei versiuni vietnameze cu ediția engleză din 1999 (tipărită la Odense) și am constatat că este adevărat că există o lipsă de povești pentru adulți, iar traducerile se concentrează în principal pe adaptarea vietnameză, nereușind astfel să surprindă stilul lui Andersen. Mai rău, uneori traducătorii au urmărit doar să facă povestea ușor de înțeles, omițând cuvinte dificile și, în unele locuri, traducând sensul invers.

Sursă