Frumusețea festivalurilor satelor din Hoang Hoa

La începuturile culturii Dong Son, Hoang Quy (Hoang Hoa) a fost pământul ales de vechii vietnamezi pentru a trăi și a crea cultura unică Quy Chu. În satul Quy Chu de astăzi, multe activități culturale și religioase tradiționale sunt încă păstrate. În special, festivalul Ky Phuc are loc între 6 și 8 ale celei de-a doua luni lunare.

Frumusețea festivalurilor satelor din Hoang Hoa Jocul tradițional de curse cu bărci „Concurs de orez, premiu pentru pește” a avut loc la Festivalul Ky Phuc din satul Quy Chu, comuna Hoang Quy.

Au trecut câțiva ani de când festivalul satului Quy Chu a fost organizat din nou anul acesta, după o pauză cauzată de pandemie. Sătenii din cătunele superioare și inferioare au participat cu entuziasm la activitățile festivalului din sat, deoarece este o nevoie culturală, spirituală și religioasă a locuitorilor.

Satul Quy Chu este împărțit în 3 cătune (Trung Tien, Tay Phuc și Dong Nam). Deși fiecare cătun are propria zonă spirituală și casă culturală, în fiecare an sătenii se adună la Casa Comună Trung pentru a organiza festivalul. Festivalul Ky Phuc din satul Quy Chu a fost creat cu mult timp în urmă, ceremonia și festivalul fiind strâns legate între ele, creând o caracteristică culturală unică a acestui ținut. În ziua principală a festivalului, are loc mai întâi ceremonia cu procesiunea palanchinelor și ritualuri de închinare pentru a exprima respectul față de zei și, în același timp, pentru ca oamenii să își transmită urările pentru un an cu vreme favorabilă, vânt bun și recolte abundente. După finalizarea ritualurilor de închinare din cadrul ceremoniei, întregul sat începe festivalul. Spectacolele comunitare tradiționale sau activitățile sportive și artistice moderne atrag un număr mare de oameni să participe.

Există un joc popular unic, care există de sute de ani și este încă păstrat și organizat de locuitorii de aici: cursa de bărci „Com thi, ca giai”. Acest joc popular este considerat o caracteristică culturală unică a satului Quy Chu. Echipele participante vâslesc cu barca pe iaz, prind pește și gătesc orez pe barcă. Pregătirile pentru joc sunt, de asemenea, destul de elaborate. De la decorarea bărcilor dragon, a bărcilor pentru crap, a bărcilor pentru crap argintiu... până la pregătirea costumelor pentru echipele participante. Fiecare barcă are câte o pereche de tineri, bărbați și femei. Bărbații poartă cămăși maro, cu eșarfe roșii legate pe cap, purtând vâsle, undițe, plase de pescuit sau plase; femeile poartă cămăși cu patru fețe, cu eșarfe cu cioc de cioară legate pe cap, ținând oale, trepiede, lemne de foc... Jocul demonstrează atât talentul bărbaților în vâslitul și tragerea plaselor pe râu, cât și abilitatea femeilor în treburile casnice, dexteritatea și ingeniozitatea atunci când gătesc orez pe barcă. Uralele și încurajările oamenilor de pe țărm fac festivalul curselor de bărci și mai incitant.

Dl. Le Ngoc Hoa, șeful satului Trung Tien, membru al Comitetului de Organizare al festivalului satului Quy Chu, a declarat: „Festivalul este o frumoasă caracteristică culturală a localității. Mulți oameni vin la festival cu bucurie și mândrie, atunci când se întorc la trăsăturile culturale tradiționale de lungă durată ale strămoșilor și originilor lor.”

În comuna Hoang Xuan, în fiecare primă zi a celei de-a treia luni lunare, localnicii participă cu nerăbdare la festivalul Phu Vang. Phu Vang a fost construit în secolul al XVIII-lea și este locul de venerare a Primei Sfinte Maici Lieu Hanh - una dintre „Cei Patru Nemuritori” din Vietnam. Legenda spune că atunci când Nguyen Hue și-a condus trupele spre nord pentru a învinge armata Qing, s-a oprit la Phu Vang pentru a se odihni și a-și aduce omagiul. Sfânta Maică i-a apărut într-un vis, oferindu-i un plan bun pentru a învinge inamicul. Când Nguyen Hue a urcat pe tron, și-a arătat recunoștință față de Sfânta Maică, a acordat un decret regal și a construit un templu pe Muntele Chua, în satul Vang.

Vicepreședintele Comitetului Popular al comunei Hoang Xuan, Nguyen Van Tai, a declarat: „Încă din cele mai vechi timpuri, Phu Vang nu a fost doar un loc unde locuitorii din comună puteau participa la activități spirituale și culturale, ci și un loc care atrage un număr mare de oameni și vizitatori pentru a se închina și a-și exprima recunoștința față de Prima Sfântă Maică Lieu Hanh. Festivalul a devenit o activitate spirituală și culturală indispensabilă a locuitorilor din zonă. În viitor, relicva va continua să fie restaurată și înfrumusețată de către localitate.”

Străvechiul ținut Hoang Hoa este un spațiu cultural cu o identitate bogată. De la sistemul de relicve, credințe, festivaluri, până la artele spectacolului popular bogate și unice. Conform statisticilor, întregul district are 470 de relicve, dintre care 93 de relicve istorico-culturale au fost clasificate, inclusiv 16 relicve naționale și 77 de relicve provinciale. Sistemul dens de relicve este un loc unde se pot venera zei, se pot onora figuri istorice, celebrități culturale, fondatori de sate și comune, cei care au ajutat și protejat oamenii în vremuri periculoase sau au contribuit cu prestigiu și merit la îmbogățirea satelor și comunelor, fiind admirați, amintiți și venerați de oameni.

Pe lângă sistemul de relicve, Hoang Hoa păstrează și numeroase patrimonii culturale imateriale. În spațiul cultural al festivalului satului, localnicii nu numai că organizează cu entuziasm jocuri, spectacole, concursuri, ci și spectacole culturale și artistice, astfel încât melodiile cântecelor Cheo, ale cântecelor Tuong și ale spectacolelor de tobe festive sunt recreate viu, aproape de comunitate, conectând. În mod special, multe festivaluri tradiționale sătești din Hoang Hoa au devenit o oportunitate pentru generațiile tinere de a reveni, participând cu entuziasm la activități culturale și sportive, cât și aflând despre documente, povești culturale și istorice din patria lor.

Articol și fotografii: Viet Huong

(Articolul folosește câteva documente din cartea Istoria comunei Hoang Quy, Geografia culturală Hoang Hoa).

Sursă