Frumusețea primăverii în satul Dong Bong

În primele zile de primăvară, ajungând în satul Dong Bong, comuna Tong Son, se poate simți cu ușurință atmosfera proaspătă și liniștită. Drumul care duce în sat șerpuiește sub rânduri de bambus. În față, muntele Tuong Son acționează ca un ecran natural, în timp ce în depărtare, râul Tong Giang curge ca o panglică de mătase moale și delicată, îmbrățișând satul. Toate acestea se desfășoară într-un peisaj pitoresc, străvechi, liniștit și plin de vitalitate. În centrul satului, casa comunală Dong Bong se înalță maiestuos, acoperișul său din țigle închise la culoare reflectând trecerea timpului.

Locuitorii satului Dong Bong construiesc casa comunală.

Casa comunală este un loc de cult dedicat zeității tutelare a satului, Tô Hiến Thành. Locuitorii din Động Bồng credeau în trecut că acest pământ fertil era locul unde tatăl său, un om cu un talent excepțional atât în ​​literatură, cât și în arte marțiale, a ales să trăiască și să-l crească. Prin urmare, casa comunală nu este doar o capodoperă arhitecturală care poartă amprenta talentului strămoșilor lor, ci și un simbol spiritual, „inima” comunității Động Bồng. În fiecare primăvară, acest spațiu devine centrul activităților culturale ale comunității. În special, obiceiul sacru de a arde materialele casei comunale – un ritual efectuat în momentul trecerii de Revelion – este o caracteristică proeminentă. Acesta nu este doar un obicei ceremonial, ci și un simbol al credinței, al aspirației spre bine și al spiritului de coeziune comunitară.

Potrivit domnului Vu Van Muon, un bătrân din sat: „Obiceiul de a arde focul templului există de mult timp, exprimând dorința de a alunga nenorocirile anului vechi și de a lumina noul an cu noroc. Focul arzător nu are doar o semnificație spirituală, ci simbolizează și unitatea comunității. De la pregătire până în momentul în care focul arde în curtea templului, întregul sat pare să împărtășească aceeași bătaie a inimii.”

Pentru a se pregăti pentru acest ritual, începând cu a 20-a zi a celei de-a 12-a luni lunare în fiecare an, sătenii din Dong Bong se adună pentru a merge pe muntele Tuong Son pentru a tăia copacii „le le” – un tip de bambus cu un trunchi mic, gol și flexibil care conține ulei inflamabil. Copacii sunt aduși înapoi, uscați și legați în mănunchiuri mari pentru a forma „dinh lieu” (un tip de stâlp ceremonial). Începând cu a 25-a zi a celei de-a 12-a luni lunare, atmosfera din casa comunală devine animată. Persoanele în vârstă curăță altarele și decorează terenul. Tineri puternici aduc copacii „le le” uscați în curte și îi împachetează în formă de dragon – un simbol sacru al puterii și aspirației. „Dinh lieu” sunt legați strâns și aranjați cu grijă în curte. Munca poate părea simplă, dar necesită o atenție deosebită și îndrumare din partea bătrânilor pentru a se asigura că ritualurile tradiționale sunt urmate corect. Tot așa o învață generația mai în vârstă pe cea tânără despre semnificația obiceiului și despre cum să practice cultura. Prin aceasta, tânăra generație poate înțelege că în spatele acelui foc arzător se află nu doar meticulozitatea, priceperea și unitatea oamenilor, ci și o profundă profunzime culturală.

În după-amiaza celei de-a 30-a zile a anului lunar, palanchinul este adus în centrul curții templului, poziționat corect, cu capul ridicat și corpul plecat. Aproape de miezul nopții, o procesiune de bătrâni și tineri poartă palanchinul, cu torțe în mână, în munte pentru a obține focul sacru. Flacăra sacră trebuie păstrată cu grijă, fără a fi lăsată să se stingă în drumul de întoarcere la templu. Acest lucru se datorează faptului că oamenii cred că un foc care arde continuu este un semn de noroc și prosperitate în noul an.

Când focul este dus în sanctuarul interior, bătrânii îndeplinesc un ritual pentru a informa zeitatea păzitoare a satului, cerându-i permisiunea de a aprinde focul pentru a întâmpina noul an. Exact în momentul miezului nopții, focul arde puternic în mijlocul tobelor vii și al atmosferei vesele a sătenilor, creând un spațiu sacru. În acel moment, oamenii par să se contopească cu cerul și pământul, exprimându-și speranțele pentru o vreme favorabilă, o viață de familie pașnică și o patrie prosperă. Multe familii cer să ducă focul acasă, crezând că menținerea focului aprins simbolizează menținerea armoniei în noul an. Această imagine este atât simplă, cât și bogată în simbolism, reflectând legătura dintre viața spirituală și cea de zi cu zi a oamenilor.

Frumusețea tradițională a focurilor în casele comunale de astăzi se reflectă și în practicile sale bine organizate și sigure, care implică consultarea și consensul în cadrul comunității și coordonarea cu autoritățile locale. Incendiul în casele comunale devine astfel întotdeauna un fir de legătură între trecut și prezent, între oameni.

Șeful satului Dong Bong, Tong Van Khuyen, a declarat: „Acesta este un obicei îndelungat, transmis de la strămoșii noștri. Sătenii sunt întotdeauna conștienți de păstrarea acestui obicei într-un mod civilizat, economic și sigur. Cea mai mare valoare a acestei tradiții constă în unitatea în conservarea culturii, care, la rândul său, duce la unitate în îndeplinirea sarcinilor și mișcărilor locale, contribuind la dezvoltarea patriei noastre.”

Pe lângă ritualurile sacre, la începutul primăverii au loc și activități culturale și sportive vibrante la casa comunală și centrul cultural al satului. Jocurile populare și programele de schimb cultural creează o atmosferă veselă și unificatoare. Prin urmare, primăvara în Dong Bong nu este doar momentul sacru al focului în casa comunală, ci și un anotimp al reuniunii și împărtășirii.

În mijlocul culorilor vibrante ale primăverii, focul satului nu numai că luminează curtea în ajunul Anului Nou, dar aprinde și un sentiment de păstrare a rădăcinilor în fiecare sătean. Cu fiecare primăvară care trece, tradiția continuă, îmbogățind spiritul satului cu responsabilitatea și mândria comunității.

Text și fotografii: Quynh Chi

Sursă: https://baothanhhoa.vn/net-dep-ngay-xuan-o-lang-dong-bong-279013.htm