Caracteristicile unice ale eșarfei piêu a poporului thailandez.

Pentru thailandezi, eșarfa piêu nu este doar un obiect de zi cu zi, ci și un simbol al iubirii, măiestriei și identității culturale. Prin fiecare cusătură, eșarfa piêu pare să conțină emoțiile sincere ale thailandezilor din provincia Thanh Hoa.

Cooperativa de țesut brocart Ban Ben, cătunul Lien Son, comuna Xuan Chinh.

Thailandezii trăiesc de obicei în regiuni muntoase înalte, cu climă aspră. Ori de câte ori merg la câmp să lucreze sau la râuri să pescuiască, își găsesc modalități de a-și înfășura pânza în jurul capului pentru a se proteja de rouă și vânt pe vreme rece. De-a lungul timpului, datorită creativității femeilor, eșarfa a devenit mai elaborată, brodată și țesută, creând o caracteristică unică. Prin urmare, eșarfa nu numai că îndeplinește o funcție de protecție a sănătății, ci acționează și ca parte a îmbrăcămintei, sporind frumusețea femeilor thailandeze. În consecință, femeile își țes și brodează adesea propriile eșarfe după dorințe, cu modele vibrante, și le numesc „eșarfe piêu”.

În funcție de regiune și localitate, eșarfa piêu are propriile caracteristici unice. La aproape 60 de ani, doamna Cam Thi Ngoc din satul Lien Son, comuna Xuan Chinh, încă lucrează cu sârguință la războiul ei de țesut – tovarășul ei de peste 40 de ani. Mâinile ei sunt bătătorite, dar fiecare mișcare a suveicii, fiecare fir, fiecare model pare să se îmbine cu respirația munților și pădurilor pentru a crea țesături vibrante din brocart, întruchipând sufletul și identitatea culturală a comunității thailandeze din comuna Xuan Chinh. În prezent, ea și peste 30 de alte femei din sat participă la cooperativa de țesut brocart din satul Ben. În casa pe piloni, clicul ritmic al războaielor de țesut, aranjate aproape una de alta, rezonează; unele toarce fire, altele vopsesc fire, iar altele țes modele – toate creând un proces armonios și coerent.

În timp ce țesea meticulos cu suveica, dna Ngoc a împărtășit: „În viața poporului thailandez, eșarfa piêu are o semnificație foarte specială. Eșarfa nu este doar un ornament pentru înfrumusețarea femeilor, ci și un simbol al iubirii. În trecut, fiecare fată, la vârsta adultă, broda manual o eșarfă piêu pentru a o oferi persoanei iubite. Eșarfa piêu a devenit astfel un simbol al iubirii între cupluri.”

Etnicii thailandezi din comuna Xuan Chinh spun adesea: „Fetele știu să țeasă pânză, băieții știu să facă plase de pescuit”, referindu-se la standardele celor care ajung la vârsta adultă. În viața de zi cu zi, de la vârsta de 8 sau 9 ani, fetele sunt învățate de mame și bunici cum să torcă fire, să vopsească țesături și să brodeze pentru a crea brocart frumos. Acesta este, de asemenea, unul dintre criteriile importante pentru evaluarea priceperii și sârguinței fetelor thailandeze. Prin urmare, eșarfa piêu este un produs profund impregnat de identitatea culturală etnică. Datorită valorii sale estetice, eșarfa piêu este un accesoriu indispensabil pentru fetele thailandeze atunci când ies în oraș, participă la festivaluri, dansuri Xòe și dansuri Sạp... Alături de fuste, bluze și curele, eșarfa piêu contribuie la frumusețea și caracterul unic al îmbrăcămintei tradiționale a grupului etnic thailandez din provincia Thanh Hoa.

Dna Vi Thi Luyen, directoarea cooperativei de țesut brocart Ban Ben din satul Lien Son, a declarat: „Femeile thailandeze folosesc eșarfa «pieu» în fiecare zi. În extrasezon, femeile din sat brodează cu sârguință eșarfe «pieu» colorate cu modele caracteristice culturii etnice thailandeze. Pentru a păstra acest meșteșug tradițional, noi, femeile, participăm la cluburi și cooperative pentru a conserva cultura etnică thailandeză.”

Eșarfa piêu purtată de femeile thailandeze din Thanh Hoa are de obicei lungimea brațului unui adult, iar modelele sale decorative sunt mai subtile în comparație cu eșarfele piêu ale thailandezilor din regiunea de nord-vest. Modelele sunt de obicei brodate în motive pătrate sau dreptunghiulare și sunt situate la ambele capete ale eșarfei. Culorile care creează modelele unice de pe eșarfa piêu sunt combinate cu măiestrie, inclusiv verdele munților și pădurilor, galbenul orezăriilor coapte și roșul și albul florilor și plantelor. Fiecare model de pe eșarfă întruchipează sentimentele femeii thailandeze, exprimându-i dragostea pentru natură și satul ei. Prin urmare, în funcție de circumstanțe, acestea pot purta eșarfe piêu cu culori și modele diferite. Uneori poartă eșarfe viu colorate, în timp ce alteori poartă eșarfe în culori estompate, ca și cum ar ascunde tristețea, greutățile și truda. Toate bucuriile și necazurile, fericirea și suferința par să se reflecte clar în fiecare cusătură a fiecărei eșarfe piêu.

Astăzi, în viața modernă, eșarfa piêu nu se mai limitează la mediul satului, ci a devenit un produs cultural unic, apărând în cadrul festivalurilor, spectacolelor culturale și chiar aleasă de mulți turiști ca suvenir. Povestea eșarfei piêu este ca un flux cultural continuu, împodobind femeile cu o frumusețe care este în același timp radiantă și elegantă, nobilă și rafinată. Prin urmare, femeile thailandeze prețuiesc și păstrează întotdeauna eșarfa piêu și o transmit copiilor și nepoților lor.

Ha Hong (Sursa: Baothanhhoa)

Sursă: https://svhttdl.thanhhoa.gov.vn/van-hoa/net-doc-dao-tren-chiec-khan-pieu-cua-nguoi-thai-1009972