Sărbătorirea primăverii cu Festivalul Templului Mang

În fiecare primăvară, când pământul și cerul se armonizează în culorile florilor și în căldura noului anotimp, Templul Mang Son prinde viață cu festivități, devenind un punct de întâlnire cultural și spiritual familiar pentru locuitorii din Doai Phuong și vizitatorii din întreaga lume.

Templul Mang Son - monument istoric și cultural național. Fotografie: Thuy Nam

Potrivit lui Bui Huu Nam, vicepreședintele Comitetului Popular al comunei Doai Phuong, Festivalul Templului Mang Son din vechea regiune Doai a fost un festival comun al locuitorilor din cinci comune din districtul Tuong Phieu, inclusiv Son Dong, Son Trung, Tuong Phieu, Trach Loi și Thuan My - o relicvă istorică și culturală națională situată în comuna Doai Phuong de astăzi. Acesta este un templu antic dedicat Celor Trei Zeități Sfinte din Tan, cunoscut și sub numele de Nam Cung.

Templul Mang Son a fost construit la începutul secolului al XVII-lea pe un frumos teren din satul Son Dong. Arhitectura templului include o poartă ceremonială, o sală principală, un sanctuar și camere laterale; tronurile dragonilor, tabletele ancestrale și palanchinele sunt toate sculptate cu delicatețe; plăcile orizontale, cupletele, arzătoarele de tămâie și altarele cu patru spirite au fost create în secolul al XVII-lea, iar stela de piatră cu patru laturi a fost inscripționată cu caractere chinezești în 1746…

Potrivit lui Le Thanh Huong, șeful Departamentului de Cultură și Afaceri Sociale al comunei Doai Phuong, festivalul Templului Mang Son avea loc o dată la trei ani, cu festivități anuale. Marele festival era sărbătorit timp de șapte zile, între 6 și 12 ianuarie, pentru a însoți cele Trei Zeități Sfinte într-un pelerinaj, exprimând respectul oamenilor față de zeitățile care au contribuit la națiune și la poporul său. Acest festival tradițional este asociat cu complexul sitului istoric național format din Templul Mang Son, casa comunală Son Trung și casa comunală Son Dong.

Scene de la Festivalul Templului Mang Son. (Fotografie de arhivă)

Povestea spune că, în timpul călătoriilor sale, Sfântul Tan Vien a vizitat Son Dong. Impresionat de peisajele fertile și frumoase și de oamenii buni la suflet, a decis să rămână și a construit un palat pe dealul Mang Son. În Son Dong, Sfântul Tan Vien i-a învățat pe oameni cum să vâneze. După ce Sfântul Tan Vien a părăsit Son Dong, sătenii, amintindu-și de contribuțiile sale, au construit un templu pentru a-l venera pe el și pe cei doi veri ai săi, Cao Son și Quy Minh. În fiecare an, se organizează Festivalul Templului Mang Son pentru a-i comemora.

În ziua festivalului, reprezentanții celor cinci sate aduc ofrande, inclusiv o cutie cu fructe cu opt niveluri, purtată de patru persoane pentru ceremonie, și un platou cu cinci tipuri de fructe oferite zeității, cu fructe ușor disponibile în regiune. Platoul cu fructe trebuie să includă jackfruit verde - un tip de jackfruit caracteristic orașului Son Dong, numit „chiem jackfruit”. În plus, trebuie să existe un ospăț, cea mai importantă ofrandă adusă Sfântului Tan fiind carnea de vânat. În zilele noastre, se folosesc trei bucăți de carne de porc crudă ca înlocuitor.

Preotul șef, ales de întreaga comunitate, trebuie să fie un bărbat în vârstă dintr-o familie completă, rezident al satului Son Dong. Pe lângă preotul șef mai sunt trei preoți asistenți, o persoană care citește textul, cinci persoane care poartă vinul și o persoană care poartă lămpile. Preotul șef va reprezenta întreaga comunitate Tuong Phieu în reconstituirea ritualului primirii binecuvântărilor acordate de săteni de către Sfântul Tan după expedițiile sale de vânătoare.

Spectacole culturale la festival. (Foto: Imagine de arhivă)

În trecut, festivalul Templului Mang Son, pe lângă ritualurile îndeplinite de sătenii din districtul Tuong Phieu, includea și o procesiune de palanchine foarte solemnă și impresionantă. Fiecare sat desemna tineri care să poarte palanchinele. Trei palanchine, fiecare purtând tronul dragonului și tablele ancestrale ale celor Trei Zeități Sfinte din Tan Vien, erau duse la Templul Mang Son. Fiecare palanchin era purtat de opt persoane. Afară, o persoană ținea o umbrelă, alta purta un steag și dansa pentru a conduce procesiunea, iar alta bătea o tobă pentru a dispersa mulțimea. Palanchinul Zeității Sfinte din Tan Vien avea, de asemenea, câte două evantaie mari care le acopereau ambele părți. Cele Trei Zeități Sfinte din Tan Vien stăteau pe palanchine, purtând coroane de aur, robe de mătase albă, pelerine de mătase roșie și robe imperiale galbene, cu curele brodate cu dragoni și cizme cu picioare de tigru.

După procesiunea ceremonială, festivalul continuă cu multe activități distractive, cum ar fi lupte, tir cu arcul, leagăn în copaci și cântece de dragoste. În cele din urmă, toată lumea poartă palanchinul înapoi la miezul nopții. Seara, are loc o procesiune cu torțe. O torță mare este plantată, luminând zona, înconjurată de multe torțe mai mici purtate de participanții la festival, făcând întreaga zonă luminoasă și animată de urale. Procesiunea cu torțe reconstituie legenda Sfântului Tan care vânează, ucide un animal și petrece noaptea pe plaja Thay. Oamenii din satele din jur aduc vin, cântă și sărbătoresc victoria...

Festivalul Templului Mang Son era atât de grandios încât locuitorii din împrejurimi aveau o vorbă: „Chiar dacă mâncăm orez amestecat cu manioc și cartofi dulci , nu vom rata festivalul de la Templul Mang Son din Occident.”

Festivalul tradițional de astăzi de la complexul sitului istoric național Templul Mang Son, Casa Comună Son Trung și Casa Comună Son Dong, pe lângă faptul că arată respect față de strămoși, este și o oportunitate pentru oameni de a-și exprima urările pentru vreme favorabilă, recolte abundente și o viață prosperă și fericită.

Potrivit lui Bui Huu Nam, vicepreședintele Comitetului Popular al comunei Doai Phuong, festivalul tradițional al Complexului Monumentului Național Mang Son din primăvara Anului Calului 2026 va avea loc în perioada 7-8 ianuarie. Acesta va fi organizat solemn, în siguranță și cu bucurie, oferind oamenilor o oportunitate de a-și exprima recunoștința față de strămoșii lor, de a păstra și promova frumoasele valori culturale tradiționale ale patriei lor din Doai. Prin aceasta, se va contribui la consolidarea solidarității comunitare și la promovarea mândriei față de un ținut bogat în identitate culturală și istorică.

Sursă: https://hanoimoi.vn/ngay-xuan-chung-vui-le-hoi-den-mang-733242.html