
Jucătorul a răspuns „Lenea este atelierul diavolului”. Bineînțeles, acesta a fost răspunsul greșit. După ce programul a dat răspunsul „Lenea este atelierul diavolului”, consilierul, Dr. Do Anh Vu, a explicat:
„Ne este ușor să înțelegem «Nhân». «Nhân» înseamnă leneș, a trăi leneș; «cư» înseamnă «a trăi»; «vi» înseamnă «a fi». Iar propoziția completă cu două cuvinte care trebuie completate este cuvântul «bất phẩm». Adică «Nhân cư vi bất phẩm». Această propoziție înseamnă că a fi prea leneș nu este bine. «Bất» înseamnă «không», «tình» înseamnă «tốt». Mai târziu, avem și o altă propoziție pe care tinerii o folosesc adesea, «Nhân động tạo nước sự». Anticii voiau să ne sfătuiască să nu ne lăsăm prea leneși. Adică, trebuie să avem ceva de făcut. Și această muncă trebuie să aibă un caracter contributiv, să arate ceva care înfrumusețează viața, atunci oamenii vor sta departe de vicii și corupție. Mulțumesc.”
Prelegerea de mai sus conține câteva puncte care necesită discuții și rediscuții suplimentare.
Origine: „Treaba este rădăcina tuturor relelor” este din Marea Învățătură: „O persoană meschină este treaba este rădăcina tuturor relelor și va face tot ce vrea. El vede un domn și apoi îl disprețuiește, și disprețuiește răul lui, apoi face binele. El este el însuși, dar dacă îl vede ca pe un pustiu, la ce îi folosește? Acest lucru nu s-a împlinit încă în inimă și nici nu s-a format în afară. Prin urmare, un domn trebuie să fie atent la propriile gânduri. (Marea Învățătură spune: „Treaba este rădăcina tuturor relelor și va face tot ce vrea. El vede un domn și apoi îl disprețuiește, apoi face binele. Îl vede ca pe un pustiu...形於外, 故君子必慎其獨也).” Semnificație: „O persoană meschină, când este singură, va face lucruri rele, nu există niciun lucru rău pe care să nu-l facă. Când întâlnește un gentleman, se grăbește să-și ascundă răul și să-și etaleze binele. Dar când oamenii îi văd inima și sufletul, la ce bun să-l ascundă? Aceasta se numește adevărul din interior, care va fi dezvăluit în exterior. Prin urmare, un gentleman trebuie să fie atent chiar și atunci când este singur.”
Astfel, „Trândea este atelierul diavolului” este inițial asociat cu „oamenii mărunți” și comparat cu domnii, nefiind folosit pentru oameni în general.
2 - „Vi” nu înseamnă „este”
Dicționarul chinezesc consemnează cuvântul „vi” 為 ca având peste 40 de înțelesuri, dintre care al 26-lea înțeles (shi 是) înseamnă: este, este.
Totuși, în propoziția „Un om mărunt face singur răul, nu există rău pe care să nu îndrăznească să-l facă”, cuvântul „vi” înseamnă „a face”: „Un om mărunt face singur răul, nu există rău pe care să nu îndrăznească să-l facă”.
Când a fost tradus în vietnameză, cele două cuvinte „tieu nhan” au fost omise, iar „Nhan cu vi bat thien” are un înțeles diferit față de propoziția originală: Oamenii leneși (care nu au nimic de făcut) fac adesea lucruri rele și greșite. Cuvântul „vi” aici înseamnă în continuare a face. Prin urmare, „Nhan cu vi bat thien” nu poate fi înțeles ca „Nhan nu este bun”. La fel ca propoziția „Nhan sinh sinh nong no” (de fapt „Ranh nhi sinh nong no”) pe care a relatat-o Dr. Vu, cuvântul „sinh” înseamnă și a se naște, a deveni, ceea ce este apropiat ca înțeles de cuvântul „lam” și nu poate fi înțeles ca „Ranh nhi la nong no”.
3 - „Lenevie” nu înseamnă „în voie bună, leneș”
Dr. Do Anh Vu a spus: „Timpul liber este ușor de înțeles. Timpul liber înseamnă timp liber, trai relaxat; reședința înseamnă locuit...”. Totuși, problema nu este atât de simplă.
În chineză, „nhan cu” 閒居 are mai multe înțelesuri, cum ar fi: 1. A evita oamenii, a trăi singur; 2. A trăi leneș acasă; șomer, a nu avea nimic de făcut; 3. A trăi într-un loc liniștit și relaxant.
În propoziția „O persoană meschină, leneșă și inactivă, nu face binele” din cartea Dai Hoc, cele două cuvinte „leneș și activ” aparțin sensului 1 (trăind singură). O persoană meschină, atunci când este singură (crezând că nimeni nu știe, nimeni nu vede), ar trebui să facă lucruri rele, nu există nimic rău pe care să nu îndrăznească să-l facă. Un gentleman este opusul. Chiar și atunci când este singur, nimeni nu privește, nimeni nu vede, dar gentlemanul își menține disciplina, își controlează conștient cuvintele și acțiunile și este sincer cu sine însuși („Un gentleman este atent și inactiv - 君子慎獨”). Conceptul de „atențios și inactiv” în confucianism este cultivarea moralității, menținerea precauției chiar și în locuri private, singur, chiar și atunci când nimeni nu știe, nimeni nu vede.
Având în vedere proverbul vietnamez „Trândea e rea”, „trândea” nu mai înseamnă „a trăi singur” și nici „a trândăvi în voie”, așa cum învăța Dr. Vu, ci este înțeles ca a nu avea un loc de muncă, a nu avea nimic de făcut (adică a trândăviei). Pe de altă parte, cele două cuvinte „rău” trebuie înțelese ca rău, rău, greșit, împotriva moralității, nu „nu e bine” în general.
Pe scurt, „Trândea este atelierul diavolului” nu înseamnă „a fi prea trândăv nu este bine”, ci „a nu avea nimic de făcut, a fi prea trândăv face ușor să faci lucruri rele și greșite”, așa cum a explicat Dicționarul vietnamez (Hoang Phe, editor - Vietlex).
Hoang Trinh Son (Contribuitor)
Sursă: https://baothanhhoa.vn/nhan-cu-vi-bat-thien-la-gi-268782.htm






Comentariu (0)