Promovarea și prezentarea culturii tradiționale a grupului etnic Ede.

Pentru a promova și a prezenta valorile culturale tradiționale ale grupului etnic Ede localnicilor și turiștilor, și ca răspuns la Săptămâna Patrimoniului Cultural Etnic din Provincia Dak Lak din 2025, Muzeul Dak Lak va organiza o expoziție de case tradiționale lungi și o reconstituire a ceremoniei de casă nouă a locuitorilor din Ede (Đĭ dôk sang mrâo).

Ceremonia de deschidere a spațiului expozițional care prezintă casele lungi tradiționale și reconstituie „Ceremonia de casă nouă (Đĭ dôk sang mrâo)” a poporului Ê Đê a avut loc pe 17 noiembrie, la ora 8:00, în Spațiul Caselor Lungi Ê Đê, în incinta Muzeului Đắk Lắk .

Casa lungă Ede (imagine ilustrativă)

Casa lungă Ede - o caracteristică culturală tradițională unică a poporului Ede.

Pentru locuitorii tribului Ede, casa lungă nu este doar o reședință familială, ci reflectă și stilul de viață al familiei și bogăția în cadrul comunității. Caracteristicile unice ale casei lungi sunt exprimate în continuare prin designul scărilor, al stâlpilor podelei și prin amenajarea spațiului de locuit.

În provincia Dak Lak, tribul Ede este unul dintre cele două grupuri etnice indigene care locuiesc acolo de mult timp, fiind împărțit în numeroase grupuri locale diferite. Poporul Ede trăiește sub un sistem matriarhal, cu mai multe generații într-o singură casă. Într-o familie Ede, capul familiei este femeia, care controlează toate activitățile familiei. Copiii poartă numele de familie al mamei lor, iar fiii nu moștenesc. Bărbații locuiesc în casele soțiilor lor. Într-un sistem matriarhal, o familie numeroasă într-o casă lungă are de obicei trei grupuri: femei care poartă numele de familie al mamei lor, bărbați care poartă numele de familie al mamei lor și bărbați care nu poartă numele de familie al mamei lor.

Casa Ede are caracteristici unice, spre deosebire de casele altor grupuri etnice din Munții Centrali. Este o casă lungă pe piloni, cunoscută și sub numele de casă lungă, care oferă spațiu de locuit pentru zeci de persoane. De obicei, casa lungă este construită la 1,5-2 metri deasupra solului, partea superioară fiind destinată locuirii, iar partea inferioară creșterii animalelor: porci, găini, bivoli, vaci etc. Arhitectura casei lungi are trei părți: o curte interioară, o zonă pentru oaspeți și spații de locuit. În structura tradițională a casei lungi, scara este considerată mândria familiei și a comunității. Scara este realizată din lemn masiv, teșită și conectată de la sol la podea, iar toate treptele sunt cu numere impare, ceea ce este considerat ideal de către poporul Ede. Pe scară sunt sculptate mai multe motive: o pereche de sâni ai mamei, simbolizând sistemul matriarhal al poporului Ede; în jurul sânilor sunt imagini cu o pereche de porumbei, luna, stelele sau animale precum țestoasele și șopârlele, simbolizând politeismul.

Casa lungă Ede nu este doar o reședință de familie, ci reflectă și stilul de viață al familiei și bogăția în cadrul comunității. Caracteristicile unice ale casei lungi sunt evidente și în configurația sa. Casa este împărțită în două părți: jumătatea de lângă intrarea principală (numită Gah) este locul unde sunt primiți oaspeții, unde se adună familia extinsă și unde au loc activitățile comunitare. Tot aici sunt adesea expuse obiecte valoroase și sacre ale poporului Ede, cum ar fi tobe și gonguri, bucătăria principală, scaune pentru oaspeți, scaune pentru gazde, banca lungă (Kpan), borcane de vin și coarne de animale. Banca Kpan este, de asemenea, un obiect familiar poporului Ede; caracteristica sa specială este că este sculptată dintr-un singur trunchi de copac continuu, cu picioarele și șezutul unite, ușor curbate la ambele capete, iar unele bănci Kpan au o lungime de 15-20 de metri. Banca Kpan este de obicei folosită de artizani pentru a sta și a cânta la gonguri și tobe în timpul festivalurilor și sărbătorilor familiale sau comunitare. Cealaltă jumătate (numită Ok) este bucătăria comună și locuința pentru cuplurile căsătorite, care se întinde de-a lungul ambelor părți ale aleii centrale. Partea stângă este împărțită în mai multe spații de locuit mici. Partea dreaptă este un coridor pentru mișcare, bucătăria fiind situată la capătul îndepărtat...

Într-o casă lungă, prima cameră din curtea din spate este camera stăpânei. Această cameră conține bucătăria și rezervorul de apă pentru întreaga casă, iar toate activitățile din casă sunt decise de stăpână. Când stăpâna moare sau îmbătrânește și devine fragilă, „poziția de stăpână” este transferată fiicei celei mai mici. Dacă fiica cea mică se căsătorește cât timp mama ei este încă în viață, familia ei locuiește lângă camera stăpânei.

Pentru poporul Ede, casa lungă nu este doar un simbol distinctiv al familiei matriarhale extinse, ci și un loc care păstrează valorile culturale și spirituale în viața lor. De asemenea, ea promovează legături strânse și sprijin reciproc între membrii familiei. Prin urmare, trăsăturile culturale unice ale acestei regiuni muntoase sunt păstrate și menținute de generații de oameni Ede până în ziua de azi.

Poporul Ede cu practicile sale culturale unice (fotografie ilustrativă)

Ceremonia de casă nouă

Ceremonia de casă nouă, sau Đĭ dôk sang mrâo, este un ritual important și sacru în viața culturală și spirituală a poporului Ede, menit să se roage spiritelor pentru binecuvântări pentru o casă răcoroasă și rezistentă, sănătate bună pentru proprietar și prosperitate în afaceri. Această ceremonie reflectă viu identitatea culturală tradițională și spiritul comunitar strâns unit al poporului Ede din Munții Centrali.

Ceremonia este o ocazie pentru proprietarul casei de a mulțumi zeilor pentru protecția lor în timpul procesului de construire a casei și de a se ruga pentru protecția lor continuă împotriva spiritelor rele și a bolilor. De asemenea, este o oportunitate pentru rude și săteni de a se reuni pentru a sărbători, a felicita proprietarul casei și a consolida solidaritatea comunitară. Ritualul marchează proprietatea oficială și reședința noii case, un bun important al familiei (conform sistemului matriarhal, casa lungă aparține femeilor și este extinsă atunci când o fiică se căsătorește).

Ceremonia de casă nouă are loc de obicei după finalizarea casei lungi tradiționale și are loc adesea în timpul „sezonului de sărbători care durează un an” (după recoltă). Principalele ritualuri includ: pregătirea ofrandelor, care, în funcție de circumstanțele familiei, pot include pui, porci sau bivoli și vaci, împreună cu alte articole precum vin de orez, nuci de betel, orez și lumânări. Apoi, maestrul de ceremonii (de obicei proprietarul casei sau un șaman respectat) rostește rugăciunile: Rugăciunile invită zeii (zeul casei, zeul pământului, zeul râului, zeul muntelui etc.) să fie martori, să accepte ofrandele și să ofere binecuvântări familiei.

În timpul ceremoniei, maestrul de ceremonii efectuează ritualuri în locuri importante din casă, cum ar fi stâlpul principal și vatra, pentru a cere permisiunea și a informa spiritele despre sosirea noii case și a familiei. Unele ceremonii pot include schimbul de brățări (brățări de bronz) simbolizând legătura și armonia dintre membrii familiei sau clanuri. După ceremonie, toată lumea se adună pentru a mânca, a bea, a dansa, a cânta la gonguri și tobe și a cânta toată noaptea. Aceasta este o sărbătoare plină de viață, care exprimă bucuria și împărtășirea întregii comunități cu familia care s-a mutat într-o casă nouă.

Ceremonia de casă nouă nu este doar un eveniment personal, ci un eveniment cultural comun pentru întregul sat, contribuind la conservarea și promovarea identității culturale unice a poporului Ede.

Sursă: https://bvhttdl.gov.vn/quang-ba-gioi-thieu-van-hoa-truyen-thong-cua-dan-toc-e-de-20251115154443909.htm