
Din credința Namazu…
Conform legendei, podul a fost inițiat și construit de negustorii japonezi, deoarece au văzut valuri apărând adesea la suprafața râului Hoai, formând spatele monstrului Namazu, un monstru marin pe care vietnamezii îl numesc Cu, japonezii Namazu, iar chinezii Cau Long.
Japonezii cred că Namazu are capul în Japonia, coada în India și spatele peste râpă (pe unde traversează podul japonez). De fiecare dată când monstrul își mișcă coada, Japonia suferă un cutremur, iar Hoi An nu este liniștit. Când s-au stabilit în Hoi An, japonezii au construit acolo un pod ca o sabie care înfige direct în spatele lui Namazu, împiedicându-l să dea din coadă și să provoace un cutremur.
În mitologia japoneză, Namazu are un corp gigantic, așa că ori de câte ori se mișcă, coada sa se mișcă și ea, provocând cutremure violente ale pământului. Namazu este descris ca fiind închis de zei în noroiul de sub insulele Japoniei, dar uneori, când zeii nu sunt atenți, Namazu îi va zgudui corpul și va provoca cutremure teribile.
...conform credinței împăratului nordic Tran Vu
Împăratul Nordic Zhenwu, cunoscut și sub numele de Împăratul Ceresc Misterios și Adevărat Marțial al Nordului, Monarhul Sfânt Adevărat al Nordului, Monarhul Sfânt Xuanwu, Monarhul Sfânt Marțial Adevărat, Împăratul Ceresc al Deschiderii, Zeul Yuanwu... este unul dintre marii zei venerați în taoismul chinezesc. El conduce Nordul și întreaga rasă acvatică (și este, de asemenea, un Zeu al Apei).

În Hoi An, Bac De Tran Vu este venerat solemn în centrul sălii principale a Podului Acoperit Japonez. Venerarea lui Bac De este asociată cu dorința de a controla apa, deoarece orașul antic Hoi An este situat pe fundamentul geologic al terenului aluvionar din aval de râul Thu Bon, provenit din vânt și mare.
În fiecare an, acest loc este nevoit să îndure numeroase inundații însoțite de furtuni. Ori de câte ori revărsarea crește, rândurile de case de-a lungul râului sunt adesea scufundate în apă. Din cauza condițiilor naturale dure, locuitorii din acea vreme nu au putut rezista distrugerii naturii, fiind nevoiți să se bazeze pe forțe supranaturale pentru a se ruga pentru protecție.
Doctorul A. Sallet a fost un antropolog francez din Vietnamul Central. A venit la Hoi An la începutul secolului al XX-lea. Potrivit acestui cercetător: „Conform legendei, când au fost construite pagoda și statuia lui Bac De, scopul a fost oprirea perturbării provocate de un demon care își construise acolo o peșteră. Acesta se mișca adesea, provocând cutremure și creșterea nivelului apei, speriind trecătorii și oamenii de pe ambele maluri. Bac De a fost însărcinat să controleze demonul și, dorind să se asigure că își poate îndeplini misiunea, a trebuit să îngroape o sabie de aur înainte de construcție, iar patru pietre cu vrăji au fost plasate în cele patru colțuri ale fundației.”
În trecut, comunitatea chineză din Hoi An organiza adesea o ceremonie pentru a-l venera pe Împăratul Nordului în a 20-a zi a celei de-a 7-a luni lunare în fiecare an. Ceremonia era organizată sub forma unei procesiuni Long Chu care atrăgea un număr mare de oameni, întinzându-se pe numeroase străzi, cu sunet de muzică octogonală, trompete și tobe, foarte animate, pentru a onora autoritatea Împăratului Nordului, Tran Vu.
Albert Sallet a adăugat: „Ceremonia de venerare a acestui zeu are loc pe 20 iulie. Ceremonia este solemnă și zgomotoasă. În timpul ceremoniei, o barcă mare de hârtie cu echipament complet este plasată și arsă după terminarea ceremoniei.” În prezent, la Podul Japonez Acoperit, locuitori vietnamezi și chinezi vin să ardă tămâie în fața statuii lui Bac De pentru a se ruga pentru protecția Zeului.
Cultura vietnameză - chineză - japoneză la Podul Acoperit Japonez
Conform legendei, motivul construcției podului japonez a fost prevenirea monstrului de apă Namazu, iar venerarea împăratului nordic Tran Vu de către comunitatea chineză la Podul Acoperit Japonez are în comun dorința de a controla apa, rugându-se pentru stabilitate în obiceiurile locale, astfel încât comunitatea locală să poată trăi și face comerț în pace. Acest lucru demonstrează profundul proces de schimb cultural și asimilare reciprocă dintre cele trei grupuri etnice Vietnam - China - Japonia.

Multe surse existente arată că atât podul, cât și pagoda sunt lucrări care demonstrează colaborarea și moștenirea comunității de proprietari care odinioară locuiau împreună în portul comercial Hoi An, în investițiile de resurse de către japonezi și chinezi și construcția directă de către vietnamezi.
Împăratul Nordului, Tran Vu, are capacitatea de a controla demonii, de a proteja țara și pământul, de a lupta împotriva dezastrelor naturale și de a aduce fericire oamenilor, ceea ce este, de asemenea, în conformitate cu dorințele comune ale poporului vietnamez. Astfel, venerarea Împăratului Nordului, Tran Vu, în Hoi An este o caracteristică culturală unică.
Se poate observa că procesul de schimb cultural și aculturare, prin legenda construcției podului și a zeului principal venerat, a demonstrat parțial coexistența celor trei comunități etnice Vietnam - China - Japonia în ținutul Hoi An de-a lungul secolelor trecute.
Sursă: https://baodanang.vn/su-cong-cu-nhin-tu-chua-cau-3302770.html






Comentariu (0)