Legenda pădurii reci Dak Song

A fost odată ca niciodată, în Munții Centrali, o inundație uriașă. Apa a crescut până a acoperit munții înalți și dealurile mari. Muntele Nam Nung a fost complet scufundat, rămânând doar vârful mare cât un coș de pește, Muntele Nam N'Jang a fost scufundat, rămânând doar cât o mână, iar Muntele Ga Rung era mic cât un cazan mic. Pe atunci, doar cei care aveau timp să construiască plute și să stea pe ele puteau scăpa de moarte. Doar cei care se aflau lângă munți și dealuri înalte de pe munte puteau scăpa de moarte. Apa inundației a crescut până la șapte zile și șapte nopți. Pe atunci, pe Muntele Gung Klo (muntele de lângă acum Comitetul Dak Song), oamenii au văzut un melc uriaș, mare cât un munte. Oamenii l-au văzut pe melcul mare bând apă. Melcul a absorbit treptat apa până când s-a uscat. Când apa s-a uscat, oamenii nu l-au mai putut vedea pe melcul mare. Oamenii credeau că melcul mare urma apa dinspre mare.

Între timp, doar câțiva oameni au supraviețuit. Cei care au avut timp să construiască plute s-au așezat pe plute. Când apa s-a retras, au rămas acolo, nemaiștiind unde era vechiul lor sat. De asemenea, nu și-au mai căutat vechiul sat. Satele din apropierea munților înalți au supraviețuit mai mult. Oamenii și-au reconstruit casele, au cultivat câmpurile, au plantat orez și porumb. Cei care nu aveau semințe de porumb sau orez au mâncat cartofi sălbatici pentru a supraviețui. Mai târziu, s-au dus să-și caute rudele pentru a le cere orez, porumb, pepene, dovleac, fasole și semințe de dovleac. Oamenii au construit case și au întemeiat sate în grupuri de-a lungul râurilor și la poalele munților.

Generațiile ulterioare au văzut melci trăind în Bon Bu N'Drung. Bon Bu N'Drung se afla pe malul pârâului Dak N'Drung. Oamenii cultivau câmpurile, semănau orez și porumb, iar acestea creșteau bine. Orezul din câmpuri înflorea, când noaptea ceva îl mânca. Lucrul care mânca orezul în fiecare seară a dispărut treptat. La început, oamenii au crezut că îl mănâncă porcii domestici sau porcii sălbatici. Oamenii au căutat urme de porci și căprioare, dar nu le-au găsit. Oamenii au crezut că îl mănâncă porcii domestici. Sătenii dădeau vina unii pe alții printre crescătorii de porci (pe vremea aceea, oamenii creșteau porci în voie). Sătenii au discutat între ei că trebuie să construiască țarcuri pentru porci, pentru că dacă lasă porcii să rătăcească așa, orezul din câmpuri se va termina, nu vom mai avea orez de mâncat, iar satul nostru va muri de foame. Oamenii au împrejmuit zona din jurul satului și i-au chemat pe porci înapoi înăuntru, înăuntru. Niciun porc nu a mai ieșit să mănânce în afara gardului.

A doua zi dimineață, oamenii s-au dus să viziteze câmpurile și au văzut că orezul din câmpuri fusese aproape mâncat. Au discutat: „Trebuie să fie căprioare, porci sălbatici, animale sălbatice care îl mănâncă. Dacă l-au mâncat animale, căprioare, porci, de ce nu sunt urme de pași? Acum haideți să împrejmuim câmpurile strâns.” Oamenii din sat s-au dus la muncă pe aceeași bucată mare de pământ. Oamenii au tăiat bambus și stuf pentru a face un gard puternic și înalt. Le-a luat aproape zece zile să construiască gardul, înconjurând câmpurile. Împrejmuiseră întreaga margine a câmpurilor, fără a lăsa animalelor cale de trecere. A doua zi dimineață, oamenii s-au dus să viziteze câmpurile și au văzut că orezul din câmpuri fusese mâncat și mai mult. Ce se întâmplă? Orezul din câmpuri aproape că dispăruse. Acum haideți să privim. Unii oameni țineau sulițe, alții țineau arbalete și s-au dus să pândească și să doarmă pe câmpuri. Oamenii dormeau în colibe, fiecare colibă avea propria pază. Dimineața, au văzut că orezul din câmpuri fusese mâncat din ce în ce mai mult. Au discutat: „Acum nu vom mai dormi în colibe.” În noaptea următoare, oamenii pândeau lângă orezăriile pierdute, stând la pândă peste tot unde se mânca orezul. Oamenii pândeau aici, el mânca acolo. Oamenii pândeau sus, el mânca jos. Oamenii pândeau la marginea câmpului, el mânca în mijlocul câmpului. Sătenii erau la capătul puterilor, nu exista nicio modalitate de a salva câmpul. „Hai să nu mai stăm la pândă, hai să mergem cu toții acasă și să dormim, să mănânce tot orezul din câmp, trebuie să acceptăm.” Toată lumea s-a dus acasă să doarmă, nimeni nu a mai dormit ca să păzească câmpul.

La miezul nopții, doi bărbați au fost trimiși să spioneze. Unul ținea o suliță, iar celălalt o arbaletă. În noaptea aceea, luna era strălucitoare și senină. Cei doi bărbați mergeau foarte ușor, fără să facă niciun zgomot. S-au dus la marginea câmpului să observe, dar nu au auzit niciun zgomot. Au văzut ceva foarte mare în mijlocul câmpului.

Au văzut un obiect alb, mare cât trompa unui elefant. Au mers încet, fără niciun zgomot, la aproximativ o lovitură de arbaletă distanță de obiect. Arbaletarul și-a zis, pe jumătate dorind să tragă, pe jumătate neîndrăznind să mai tragă. Dacă ar trage cu o arbaletă, mica arbaletă nu ar ucide animalul mare. Dacă ar trage prost și nu l-ar ucide, se temea că animalul îl va mușca. Dacă nu ar trage, ce ar face? Dacă l-ar lăsa să mănânce orez, acesta s-ar termina în fiecare noapte, iar când se termina orezul, nu ar mai fi rămas orez de mâncat. S-a hotărât să încerce să tragă. A ridicat arbaleta, a încărcat săgeata, dar nu știa unde să țintească, intenționând să tragă direct spre corpul mare, temându-se că nu va pătrunde. A îndreptat săgeata spre tulpina de orez care se tremura. A apăsat pe trăgaciul arbaletei și a tras un foc care părea să nimerească ochiul. Săgeata a lovit ochiul, animalul s-a rostogolit de durere, dar nu a scos niciun țipăt. După ce au tras, cei doi bărbați s-au speriat și s-au grăbit înapoi în tabăra lor.

Când au ajuns acasă, le-au spus sătenilor: Am văzut un animal mare mâncând orez, un animal cât un munte. Privind cerul nopții, am văzut doar alb, nu am putut vedea picioare sau brațe, am văzut doar tulpinile de orez care se tremurau. Am tras arbaleta, am încărcat o săgeată și am tras în tulpinile de orez care se tremurau. Am avut timp să trag o singură dată, am văzut animalul rostogolindu-se, l-am văzut mare cât un munte. Ne-a fost frică și am fugit înapoi. În noaptea aceea, unii au dormit, alții au stat de pază. Se temeau că animalul va fi rănit de împușcătură, că va urmări oamenii înapoi în sat. Toată noaptea până dimineața, nu am văzut nimic urmărind înapoi în sat.

Când s-a luminat de zi, sătenii s-au adunat în număr mare pentru a merge pe câmp să privească. Mulți oameni au mers, unii cu sulițe, alții cu arbalete, alții cu săbii, sătenii mergeau încet, mergând cu precauție spre câmp. Au observat de la marginea câmpului și au văzut un animal alb în mijlocul câmpului. Au văzut doar alb, nu au văzut animalul mișcându-se, unii au ghicit că este mort, alții au ghicit că este viu, nimeni nu a îndrăznit să se ducă să vadă unde este. Să încercăm să tragem din nou, dacă este viu trebuie să se miște, dacă este mort trebuie să stea nemișcat. Unii oameni au spus: Un animal atât de mare nu poate muri, această arbaletă este atât de mică, cum poate muri? Sătenii au mers încet, mergând ușor, înaintând până au ajuns aproape de raza de acțiune a arbaletei. Au ridicat arbaleta, au încărcat săgeata, au tras o dată dar nu au văzut nicio mișcare, au tras de două ori dar nu au văzut nicio mișcare. Au tras multe săgeți dar nu au văzut nicio mișcare. Dar cu fiecare foc pe care l-au tras, săgețile zburau spre cer, nicio săgeată nu s-a înfipt în obiect, nu au văzut animalul mișcându-se. Oamenii mergeau încet, înaintând. Se apropiau și continuau să arunce cu sulițe. Oamenii aruncau două sau trei sulițe. Aruncau sulițe în animalul acela mare, dar nu-l puteau străpunge și nu vedeau nicio mișcare. Spuneau: Animalul trebuie să fie cu adevărat mort. S-au apropiat și au văzut animalul zăcând nemișcat într-un loc, exact ca un melc. Au ghicit corect, era un melc. Văzând că melcul era atât de mare, nu au îndrăznit să-l taie și să-l mănânce. Oamenii au lăsat melcul să putrezească în mijlocul câmpului, melcul a murit în mijlocul câmpului, câmpul de pe munte.

Din acea zi, oamenii au numit acest munte Muntele Con Oc. Din ziua în care melcul-mamă a fost împușcat, satele din apropiere au încetat să mai cultive pe Muntele Con Oc. Oamenii se temeau că melcul-mamă era încă acolo și se temeau că melcul-puiesc va mânca orezul. De asemenea, din momentul în care melcul a fost împușcat, zona pădurii de pe muntele melcilor a început să se răcească. Sătenii locali au ghicit: În trecut, melcul-mamă absorbea multă apă de mare, iar până când murea, apa se infiltra în munte, eliberând vapori de apă, făcând această zonă pădurii de munte rece. Prin urmare, zona munților melcilor și împrejurimile au vreme rece tot timpul anului. Înainte de acest fenomen, locuitorii din Dak Song numeau acest ținut Pădurea Rece a Munților.

Povestea reflectă, de asemenea, lupta locuitorilor locali de a cuceri munții, pădurile și natura pentru a construi și dezvolta comunitatea.

Sursă