În această sărbătoare de Tet, echipa de canotaj a satului Dang va trece în continuare pe la poarta noastră.

(NB&CL) În zilele de primăvară, sunetele tobelor tradiționale de operă din satul Dang Xa încă răsună în piața satului, dar par să-și fi pierdut vibrația de odinioară. Cu costumele uzate, instrumentele muzicale care nu se mai ating și generația tânără preocupată să-și câștige existența în oraș, opera antică se confruntă cu riscul de dispariție.

1. În dimineața celei de-a doua zile de Tet (Anul Nou Lunar), ca de obicei, după ce a pregătit ofrandele ancestrale, dna Tran Thi Thuy și-a luat telefonul și i-a sunat pe membrii trupei de operă tradițională pentru a le ura un An Nou fericit. În calitate de lider al trupei, pe lângă urări și urări de bine, nu a uitat să le amintească tuturor despre spectacolul cultural din acea după-amiază.

„Unchiule, asigură-te că joci bine rolul lui Liu Ping în după-amiaza asta. Vino devreme și repetă puțin dansul «Dao Lieu». Indiferent cât de mult ne-am distra în timpul Tet, când suntem pe scenă, trebuie să-l facem cum trebuie, bine?” Asta spune adesea Thuy pentru a-i încuraja pe „artiștii” din echipă.

Trupa de operă tradițională a satului Dang Xa, formată din femei, rămâne pasionată de arta cântării tradiționale la operă.

De mulți ani, trupa de canotaj a satului Dang Xa (acum zona rezidențială nr. 2, districtul My Loc, provincia Ninh Binh ) a fost însărcinată de guvern cu organizarea întregului program cultural care celebrează longevitatea persoanelor în vârstă în primăvară. Deși spectacolele au fost repetate și finalizate încă din ziua a 20-a a celei de-a 12-a luni lunare, înainte de fiecare spectacol, dna Thuy trebuie întotdeauna să facă câteva lucruri pentru a „încălzi” spiritele membrilor și a finaliza programul pentru ultima dată.

De obicei, trupa de operă tradițională Dang Xa are patru reprezentații „principale” în fiecare an: în ianuarie, cu ocazia celebrării longevității bătrânilor, a festivalului satului, a Zilei Naționale din 2 septembrie și a Zilei Internaționale a Persoanelor Vârstnice din 1 octombrie… Cu astfel de ocazii, membrii trupei își pregătesc costumele și urcă pe scenă. Alături de fragmente din opere clasice precum Truong Vien, Quan Am Thi Kinh și Luu Binh Duong Le, interpretează cântece noi care laudă Partidul și patria lor. Cu toate acestea, dna Thuy spune că reprezentația de la începutul primăverii aduce întotdeauna cea mai mare emoție tuturor. În momentul în care pământul și cerul se transformă în primăvară, gândul unui nou început, plin de vitalitate, credință și speranță, îi entuziasmează pe toți. Mai mult, fiecare persoană simte în secret un sentiment de mândrie știind că „menține vie flacăra” acestei moșteniri.

Trupa de operă tradițională a satului Dang susține spectacole în curtea comunală a satului.

„Când începe să bată tobele, uităm de toate grijile zilnice legate de mâncare și îmbrăcăminte. Pe scenă, văzându-i pe bătrâni dând din cap în ritm și pe copii cu ochii lor mari și nerăbdători, ne simțim atât de fericiți și ne spunem că trebuie să interpretăm bine și frumos. Dacă nu putem sta în picioare pe scenă, dacă nu putem auzi sunetul vioi al tobelor tradiționale de operă, atunci acea sărbătoare Tet ni se pare incompletă”, a spus Thuy.

2. Situat în „leagănul” cântecului Cheo în Delta Fluviului Roșu, satul Dang Xa este renumit pentru trupele sale Cheo încă de la începutul secolului al XX-lea, fiind considerate cândva mândria satului Nam Dinh Cheo. Potrivit domnului Dang Van Hai, fostul șef al Asociației Vârstnicilor din satul Dang Xa, tradiția cântecului Cheo a satului are o istorie de aproximativ 200 de ani. Dang Xa, împreună cu satele învecinate, precum Quang San și Nhan Nhue, formează o regiune prosperă a cântecului Cheo, aducând o contribuție semnificativă la arta Cheo din Vietnamul de Nord. Această regiune a cântecului Cheo a fost chiar imortalizată în poezie, cu poemul „Ploaie de primăvară” de Nguyen Binh: „În ziua aceea, ploaia de primăvară cădea ușor / Florile de cais cădeau în straturi / Trupa Cheo din satul Dang a trecut pe lângă uliță / Mama a spus: satul Doai va cânta în seara asta...”

Opera tradițională (cheo) din satul Dang se remarcă prin stilul său de interpretare simplu, rustic, inspirat din folclor, profund impregnat de spiritul rural, păstrat prin melodii sincere și sunetul rezonant al tobelor. Stilul de cântare lent și bogat, cu numeroasele sale înfrumusețări melodice și elemente narative, și în special rolurile comice umoristice, sunt apropiate de viața socială și de oamenii din Vietnamul antic.

„În etapele ulterioare, trupa de operă tradițională a satului Dang a menținut această tradiție. La apogeul său, trupa avea aproximativ 40 de persoane, care concertau în multe sate din Nam Dinh, Thai Binh, Hoa Binh și alte provincii... și oriunde mergeau, erau admirați și primiți cu brațele deschise de oameni”, a spus dl Hai.

Doamna Dang Thi Tham, una dintre renumitele cântărețe de *cheo* (operă tradițională vietnameză) ale satului, acum în vârstă de 80 de ani, povestește că a jucat rolul lui Thi Mau la vârsta de 16 ani. Din 1968 până în 1974, a concertat cu trupa *cheo* în toată țara. În perioada sa cea mai prosperă, trupa de arte spectacolului din satul Dang Xa a obținut numeroase succese. În 1961, trupa Dang Xa a câștigat premiul întâi la concursul provincial de *cheo* cu piesele „Tufiș de spini” și „Stele schimbătoare”. În 1963, trupa a câștigat premiul întâi la concursul de *cheo* al Regiunii Militare 3 cu piesa „O mână de iarbă de bizon”. În 1982, trupa Dang Xa a câștigat un alt premiu întâi la festivalul Binh Luc *cheo* din provincia Ha Nam, ca să nu mai vorbim de zeci de alte premii, mari și mici, din provincia Nam Dinh și din afara ei.

Doamna Dang Thi Tham, una dintre renumitele cântărețe de operă tradițională ale satului, are acum 80 de ani.

3. Cu toate acestea, începând cu anii 1980, activitățile trupei de operă tradițională din satul Dang Xa au început să stagneze. În jurul anului 1982, trupa s-a desființat treptat, iar spectacolele au fost aproape complet întrerupte. Abia în 2004, mișcarea operei tradiționale a fost reînviată datorită eforturilor domnului Dang Manh Yeu. Din păcate, domnul Yeu a decedat în 2024. Acum, în Dang Xa, a mai rămas doar trupa de operă tradițională aparținând Asociației Vârstnicilor din Hamlet-ul Thuong.

„Decesul doamnei Yêu înseamnă că trupa de operă tradițională a pierdut un profesor și un regizor. Când era în viață, nu era doar o cântăreață talentată, ci cânta și la pian, ne învăța și ne corecta fiecare mică mișcare... Odată cu plecarea ei, suntem cu toții ocupați și nu mai putem cerceta și învăța așa cum făceau bătrânii, așa că uneori cântatul nostru sună ca o memorare mecanică”, a spus doamna Thúy.

Majoritatea membrilor actuali ai echipei de canotaj sunt persoane în vârstă.

Potrivit doamnei Thuy, opera populară Dang Xa, deși cândva „celebră pretutindeni”, nu mai este la fel de vibrantă ca odinioară, iar generația tânără nu mai este interesată de ea. Membrii trupei de operă sunt în esență fermieri sau mici comercianți de la piață. Trupa are peste 20 de membri, inclusiv persoane în vârstă de peste 80 de ani, în timp ce cel mai tânăr are peste 50 de ani. Găsirea unui succesor cu adevărat tânăr este dificilă. Cineva a sugerat includerea operei populare în activitățile extracurriculare pentru elevii de la școala din sat, dar această idee nu s-a materializat niciodată. În plus, nu mai există persoane care să poată cânta la instrumente muzicale pentru a acompania trupa, așa că spectacolele trupei se bazează în întregime pe muzică online.

„La fel ca doamna Huong de aici, care are acum 73 de ani, încă poate cânta pe scenă, actoria ei este încă foarte fluidă. Dar nu mai există instrumentiști cu coarde, iar cântăreții tradiționali Cheo nu pot cânta odată cu muzica online, așa că în ultimii trei sau patru ani, Cheo tradițional s-a pierdut”, a spus doamna Thuy cu regret.

Potrivit domnului Dang Van Hai, finanțarea limitată înseamnă că activitățile trupei sunt menținute la minimum. Echipamentul de sunet, costumele și machiajul sunt toate asigurate chiar de membri. Cel mai important, activitățile trupei nu au primit atenția adecvată din partea autorităților locale. Multe spectacole pentru evenimentele satului și comunei nici măcar nu plătesc membrii. Și, din punct de vedere istoric, nimeni din satul Dang nu a primit vreodată titlul de „artizan”.

„Ne confruntăm cu multe dificultăți. Majoritatea oamenilor pasionați îmbătrânesc și se îmbolnăvesc, treptat decedând. Generația tânără nu-i place și nu cântă opera tradițională; și chiar dacă ar vrea să învețe, le-ar fi foarte greu și trebuie să câștige și bani. Acest Tet, trupa de operă a satului Dang, este încă aici, dar nu știm dacă putem menține reputația de «operă a satului Dang» sau pentru cât timp”, cuvintele domnului Hai au fost ca o mărturisire din inimă, plină de multe griji…

Sursă: https://congluan.vn/tet-nay-doi-cheo-lang-dang-con-qua-ngo-10329491.html