
Pentru el, fiecare moment al vieții este un moment poetic, fără distincții sau granițe. Chiar dacă poemul „Granița singuratică” se numără printre cele mai bune din colecția sa „O mie de ritualuri ale iubirii” (Editura Phanbook and Women's, 2026), el tânjește totuși să se angajeze în dialog cu acesta chiar și în interiorul acelui ținut de graniță singuratic.
Poezia „Graniță singuratică” a fost probabil scrisă de poet inspirat de citirea romanului „Deșertul tătar” de Dino Buzzati (tradus de Huong Chau). Dar s-ar putea să nu fie cazul. Colecția „O mie de ritualuri de iubire” conține multe poezii cu o tentă intertextuală similară cu cea a romanului „Graniță singuratică”.
Poezia din colecția „O mie de ritualuri ale iubirii” este așa. În concizia și simplitatea sa, ca și cum ar vrea doar să se „răspândească spre interior”, rădăcinile poemului se afundă constant adânc în pământ, în timp ce vâlcele sale se întind mereu în sus, răspândindu-se pentru a atinge alte orizonturi, alte lumi .
Această lume este interconectată cu alte trei mii de lumi. O lume care a cuprins trei mii de lumi. După cum sugerează și titlul unuia dintre studiile sale despre poezia clasică japoneză: Trei mii de lumi parfumate.
Poezia lui Nhat Chieu este un dialog continuu, amplu. El dialoghează cu toate lucrurile. El dialoghează cu literatura, cu alți autori, un dialog de comuniune tăcută. Nu există nicio distincție între limbi. Nu există nicio estimare a distanței geografice.
În *O mie de ritualuri ale iubirii*, găsim poezii care se angajează în dialog și interacțiune cu Kafka, Jon Fosse, Annie Ernaux, Han Kang și alții...
În poezia lui Nhat Chieu, nu există doar un autor, ci și un cititor. Un cititor care prețuiește, apreciază și se bucură de ceea ce citește. Întotdeauna capabil să descopere lucruri noi în lumea eternă de acolo.
Cărțile readuc viața la viață în mijlocul decăderii: „Cărțile sunt o pădure, șoptindu-ne cuvinte secrete, vântul care suflă din munte în munte, suflarea trecutului sosind în această dimineață.”
Prin urmare, poezia sa este pură și clară, în mijlocul contemplării și al reflecției profunde. El înțelege viața, dar rămâne curios în legătură cu ea. Pentru că înțelege viața, este întristat de ea; pentru că este întristat de viață, o iubește și mai intens. Este ca și cum totul ne îndeamnă în continuare să ne bucurăm, să ne angajăm în dialog. Chiar dacă este doar un dialog spiritual.
Poeziile din *O mie de ritualuri ale iubirii* sunt scurte, încăpățânându-se confortabil în palma mâinii. Unele poezii combină cuplete rimate, versuri șapte și versuri șase silabe, pe care poetul le numește poezie „trisilabă”.
Trei forme în una singură. Trei forme într-un poem. Și astfel, spiritul îmbrățișării lumii în îmbrățișarea limitată a umanității este spiritul consecvent din operele poetului Nhat Chieu. Acest spirit îi determină stilul de scriere, acest spirit îi ghidează versurile.
Citind poezia lui Nhat Chieu, nu ai senzația că nu și-a ales cu meticulozitate cuvintele și rimele. Poezia sa se naște natural, ușoară ca o respirație. Folosește forme poetice tradiționale orientale, dar nu există nicio urmă de clișeu. Le dizolvă pentru a-și recrea propria lume poetică.
Cine îmi va răspunde la nume când îl voi striga? Vocea poetică a poetei Nhật Chiêu rezonează de-a lungul „celor mii de ritualuri ale iubirii” cuprinse în această carte de peste o sută de pagini.
Vocea poeziei care mă cheamă va continua să răsune chiar și după ce voi închide cartea. Căci acea poezie, la rândul ei, a scăpat de îmbrățișarea autorului pentru a intra în tărâmul vieții - tărâmul iubirii.
Sursă: https://tuoitre.vn/tieng-tho-vang-vong-coi-tinh-20260202094304462.htm






Comentariu (0)