Ca savant patriot, Hoàng Giáp Nguyễn Thượng Hiền a lăsat în urmă o vastă moștenire literară, cu peste 600 de poezii. Dar mai presus de toate, a fost un patriot proeminent de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, având o influență semnificativă asupra savanților patrioți din Thanh Hóa .
Nguyen Thuong Hien (1868-1925) era din satul Lien Bat, districtul Ung Hoa, Ha Dong (acum parte a orașului Hanoi ). Născut într-o familie de învățați, la vârsta de 16 ani, a susținut pentru prima dată examenul provincial și l-a promovat, obținând o licență în Thanh Hoa. În 1885, a fost câștigător la examenul național, dar înainte ca numele său să poată fi anunțat, Hue a căzut, iar el s-a retras să trăiască izolat în Muntele Nua (Thanh Hoa). În 1892, la vârsta de 24 de ani, a promovat din nou examenul imperial, obținând un doctorat cu clasa a doua (Hoang Giap) și a fost numit compilator la Institutul Național de Istorie. Ulterior, a fost promovat în funcția de șef al învățământului în Ninh Binh (1901), Ha Nam (1905) și Nam Dinh (1906).
Deși educat în gândirea confucianistă, era pasionat de cititul cărților moderne și a fost unul dintre primii vietnamezi care au îmbrățișat și propagat ideile democratice burgheze ale lui Kang și Liang (Kang Youwei și Liang Qichao - chinezi - care au susținut schimbarea regimului și o reformă cuprinzătoare pentru revitalizarea țării). I-a plăcut să se asocieze cu intelectuali patrioți precum Tang Bat Ho, Phan Boi Chau și Phan Chu Trinh...
La începutul secolului al XX-lea, mișcări patriotice precum mișcarea Duy Tan, Societatea Duy Tan - mișcarea Dong Du și mișcarea Dong Kinh Nghia Thuc au influențat intelectualii patrioți din Thanh Hoa. Mai exact, în 1906, înainte de a merge în Japonia, Phan Boi Chau s-a oprit în Thanh Hoa, s-a întâlnit cu un grup de savanți patrioți din Thanh Hoa și au discutat despre calea către mântuirea națională.
Aici, directorul Nguyen Thuong Hien, o figură cheie în mișcarea Dong Kinh Nghia Thuc, a propagat activ noi idei de reformă culturală și socială în Thanh Hoa, în special în rândul clasei intelectuale, cu lucrări celebre ale lui Phan Boi Chau, cum ar fi „Istoria pierderii naționale a Vietnamului” și „Scrisoare de sânge din străinătate”... Prin intermediul acesteia, cei care împărtășeau aceeași ideologie ca Phan Boi Chau și Nguyen Thuong Hien nu numai că au aflat despre revoluția democratică burgheză, dar au găsit și o nouă cale către salvarea națională, înființând un „Nou Partid” și participând la mișcarea Dong Du. Acest lucru a dus la înființarea mai multor școli și unități economice modelate după mișcarea „Nghia Thuc”, cum ar fi Librăria Hac Thanh și Compania Phuong Lau. Acestea au fost, de asemenea, baze secrete pentru propaganda patriotică, cultivând semințe revoluționare în rândul locuitorilor din Thanh Hoa, astfel încât, atunci când se ivea oportunitatea, să devină o forță motrice pentru mișcarea mai amplă din Thanh Hoa, coordonându-se cu lupta națională.
Nguyen Thuong Hien a fost un savant confucianist patriotic, înclinat spre idealurile democratice, pledând pentru reformă și abandonând poziția monarhică și concepțiile confucianiste demodate. Activitățile sale fervente în cadrul mișcării Dong Kinh Nghia Thuc, al mișcării Dong Du, al Societății de Restaurare a Vietnamului etc. au adus o contribuție pozitivă luptei de eliberare națională vietnameză de la începutul secolului al XX-lea.
Viața reflectă viața, și la fel și poezia. Printre literații timpului său, Nguyen Thuong Hien a fost un poet talentat. A lăsat în urmă o moștenire literară diversă, cu peste 600 de poezii și eseuri atât în alfabetul chinezesc, cât și în cel vietnamez, compuse de-a lungul a 33 de ani, din 1885 până în 1918. În perioada incipientă, dezamăgit de oficialități, și-a revărsat sentimentele în țară: „Dacă sintetizăm toate poeziile despre natură ale lui Nguyen Thuong Hien, vom avea o imagine destul de perfectă a țării” (Tran Le Sang). În perioada ulterioară, operele lui Nguyen Thuong Hien au vizat în principal mobilizarea politică, încurajarea luptei, servirea cauzei salvării naționale și chemarea compatrioților să se unească și să se ridice pentru revoluție și independență națională. Versuri precum: „Leagănul strigă în jale / Străzile sunt pline de mulțimi de oameni îndurerați / Ce condei poate descrie această scenă? / Zeii ploii și ai vântului de pe cer să o audă”; „Cu cât vorbesc mai mult, cu atât devin mai trist / Veșmântul meu îmbibat cu perle în noaptea târzie / Cine a făcut așa ceva națiunii? / Unde mă pot îndrepta către Mandatul Cerului? / Umerii mei sunt împovărați de responsabilități grele / Pașii mei sunt lenți și greu de grăbit pe distanțe vaste / Furia mea față de mare și tristețea mea față de munți rămân neclintite / Această poezie a loialității naționale va fi lăsată posterității”... arată înțelegerea profundă și suferința și greutățile împărtășite ale unui popor care și-a pierdut țara.
Se poate afirma că în Thanh Hoa nu există multe cărți legate de Nguyen Thuong Hien. Cu toate acestea, el a lăsat o amprentă semnificativă. În prefața la „Realizările glorioase ale lui Thanh Hoa” (Vuong Duy Trinh, Editura Thanh Hoa, 2021), Nguyen Thuong Hien, un doctor în filosofie de mâna a doua, a scris (conform traducerii, adnotărilor și introducerii de Vu Ngoc Dinh - Nguyen Huy Khuyen): „Omul virtuos locuiește în Hac Thanh de mai bine de 20 de ani, pașii săi au rătăcit departe și în larg, regretând doar că nu a putut călători mult. Își dorește adesea să viziteze faimoasele locuri pitorești ale munților și râurilor, dar până în ziua de azi nu a reușit să-și împlinească dorința”... Stând în fața „frumoșilor munți și râuri, a vocii profunde și sacre”, el „speră ca acest pământ să fie mereu clasat printre satele faimoase”. Doctorul Nguyen Thuong Hien a lăsat în urmă numeroase poezii despre natura și frumusețea orașului Thanh Hoa. Printre poeziile menționate se numără: „Hac Thanh Xuan Vong” (Privind peisajul de primăvară din Hac Thanh), „Hac Thanh Lu Cam” (Sentimente în Hac Thanh)... Sau în „Memoriile lui Le Manh Trinh” (Editura Thanh Hoa, 2019), când menționează mișcarea Dong Du, Le Manh Trinh îl menționează pe Nguyen Thuong Hien și decizia sa de a se rade în cap și de a deveni călugăr pentru a-și păstra integritatea. Deși Nguyen Thuong Hien a murit pe muntele Van Son Cu din Hangzhou (China) pe 27 decembrie 1925, la vârsta de 57 de ani, „Focul purității a ars oasele unui om integru, care trăia nobil și muria nobil; În această eră civilizată, privirile obosite sunt atrase spre patria sa, faima sa este completă, dar aspirațiile sale nu sunt încă împlinite” (Elogiul lui Mai Son Nguyen Thuong Hien scris de Phan Boi Chau).
Provenind dintr-un mediu confucianist, dispus să abandoneze oficialitățile și să renunțe la orice faimă și avere pentru a îmbrățișa idei reformiste cu orientare democratică, urmărind cauza salvării țării și a poporului său, puțini oameni sunt precum savantul Nguyen Thuong Hien. Prin urmare, numele său a fost dat străzilor și multor școli din Hanoi, Ho Chi Minh City și alte provincii și orașe, inclusiv Thanh Hoa.
KIEU HUYEN
Acest articol folosește materiale din cărțile: Cronica Victoriei de la Thanh Hoa; Memoriile din Le Manh Trinh și articolul: Intelectualii din Thanh Hoa în mișcarea patriotică împotriva colonialismului francez în primii 30 de ani ai secolului XX...
Sursă: https://baothanhhoa.vn/nguyen-thuong-hien-tu-tri-thuc-nho-hoc-den-chi-si-yeu-nuoc-231824.htm
Comentariu (0)