80 лет литературы в регионе

(Baohatinh.vn) - За прошедшие восемьдесят лет литература провинции Хатинь оставила множество важных следов в развитии национальной литературы, по праву заслужив репутацию одного из важнейших культурных регионов страны.

Восемьдесят лет, охватывающих два столетия (1945-2025), — это недолгий срок в долгой истории страны, но литература Хатиня оставила множество важных следов в развитии национальной литературы, продолжая традиции прошлых столетий и по праву заслужив репутацию великого культурного региона страны.

Многие исследователи высоко ценят литературу провинции Нгеан (включая провинцию Хатинь), как народную, так и письменную, считая её одним из трёх главных культурных регионов страны, уступающим по значимости только Тханглонгу, Ханою и Хюэ. Это вполне убедительно, поскольку имеет веские научные основания. С XIII века до конца XX века, от ранних этапов до периодов расцвета национальной литературы, Хатинь внёс значительный вклад как в плане авторов, так и в плане произведений.

Благодаря своим уникальным природным и культурным особенностям, литература провинции Хатинь внесла значительный вклад в национальную литературную жизнь. (Фото: Дау Ха ).

В начале XX века, особенно после Августовской революции (1945 г.), патриотическое и революционное движение по всей стране, а также в Хатине, претерпело новую трансформацию: обновление идеологии. Оно сместилось от феодальной идеологии к буржуазной, а затем к пролетарской. Рождение Демократической Республики Вьетнам в 1945 году ознаменовало новый исторический период для нации, открыв новую главу в истории вьетнамской литературы. Литература – ​​это зеркало, отражающее национальную душу. Литература Хатиня, через две войны сопротивления против Франции и США, ярко отразила жизнь и народ Хатиня в течение этого героического полувека. В годы сопротивления и национального восстановления литература Хатиня создавалась преимущественно в стиле социалистического реализма, гармонично отражая местную жизнь и людей в рамках национальной литературной структуры, но при этом сохраняя самобытные черты региона Хонглам.

В годы войны в литературе изображались люди, храбрые в бою, чистые и благородные по нравам, и тонкие в своих личных чувствах: «Перевал впереди» Чан Хуу Тонга, «Клочок неба» Нгуен Синя, «Десять дней на всю жизнь» Суан Тхиеу. Война оставила после себя неизгладимое наследие, как негативное, так и позитивное. Столкнувшись с высокими требованиями и разнообразием, люди претерпели дифференциацию, и иерархия ценностей значительно изменилась по сравнению с прошлым. Это стало благодатной почвой для развития повествовательной литературы. Нгуен Куанг Тхан в «Человеке, который не ехал в одном поезде», Ван Фан в «Времени в розовом саду», Нгуен Куок Чунг в «Сезоне сбора урожая кешью» и Ван Линь в «Нищем» воспевают благородных людей, которые осмеливаются брать на себя ответственность, любят творческий труд и готовы преодолевать трудности. Гуманистический взгляд авторов помогает читателям распознать и поверить в свет добра. Люди живут, чтобы любить и бороться.

Образ трудолюбивых, смелых, стойких и творческих жителей провинции Хатинь стал постоянным источником вдохновения для литературы этой провинции.

Наряду с прозой, поэзия также глубоко изображает жителей Хатиня во время двух войн сопротивления, наделяя их уникальной и неповторимой красотой. Среди них – дети, одновременно страдающие и героические, солдаты, непокорные и оптимистичные, храбрые и мужественные рабочие, а также честные и трудолюбивые фермеры… Фам Нгок Кань, военный поэт, создал знаменитое стихотворение «Дивизия», которое отражает формирование и рост нашей армии: «Везде будут стальные дивизии / Непреклонные, заключенные в тюрьму и убитые». Йен Тхань, с помощью образа девушек из Донг Лок, преодолевающих жертвы, подчеркивает традицию героических сыновей и дочерей Хатиня.