Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

«Врачи» в сердцах людей.

В отдаленных деревнях провинции Гиалай иногда можно увидеть мужчину средних лет, крепкого телосложения, смуглого цвета лица, длинных волос, уложенных в романтическом стиле, и лучезарной улыбки, едущего на старом мотоцикле с грузом. Это Ле Куок Чунг, родившийся в 1975 году, проживающий в районе Дьен Хонг провинции Гиалай.

Báo Thanh niênBáo Thanh niên18/10/2025

Родившийся из любви

Г-н Ле Куок Трунг начал свою волонтерскую деятельность почти 20 лет назад. Все началось еще в школьные годы, когда он узнал о проказе. Он видел, как страдающие от проказы испытывают невыносимую боль, как их конечности постепенно разрушаются и ампутируются, как ухудшается зрение, как их тела покрываются язвами… и как их боятся, презирают и избегают окружающие. Он чувствовал себя невероятно счастливым по сравнению с этими больными и проникся к ним особым состраданием, что побудило его искать их. Сначала они были застенчивы и нерешительны, но в конце концов, убежденные искренней заботой г-на Трунга, они приняли его помощь. Он помогал им подстригать, чистить и перевязывать раны, стричь волосы и купать их; он также давал им лекарства и обучал соблюдению гигиены.

'Bác sĩ' trong lòng dân- Ảnh 1.

'Bác sĩ' trong lòng dân- Ảnh 2.

Радость пациентов при встрече с господином Ле Куоком Трунгом.

Фото: Дао Ань Дуен

Трунг — музыкант-фрилансер с нестабильной работой и доходом. Однако, когда у него появляется свободное время, он в одиночку ездит на мотоцикле в деревни этнических меньшинств, чтобы помочь им в самых разных делах. Деревни, которые он посещает, разбросаны по всей провинции, некоторые находятся в десятках километров от его дома, другие — в сотнях километров, и дороги там очень труднопроходимы, особенно в сезон дождей. Он часто ездит в отдаленные деревни с низким уровнем образования, особенно в те, где распространена проказа, поскольку мало кто осмеливается туда ехать. Иногда его можно увидеть стригущим волосы старикам и детям, иногда — раздающим лекарства и еду.

В частности, чаще всего я видел, как он дезинфицирует, промывает раны и меняет повязки пациентам, как настоящий врач. Когда я впервые встретил его, я подумал, что он врач, из-за его профессиональных и умелых движений. Но позже я узнал, что он никогда не получал формального медицинского образования. Он получил медицинские знания из книг, а также от врачей и медсестер, перевозя тяжелобольных пациентов из деревни в больницу. Со временем он накопил опыт, вот и все. Он небрежно говорил: «Вот и все», отражая свои мысли о том, что он делает.

Раньше г-н Нгуен Куок Чунг помогал примерно двадцати деревням, но теперь из-за проблем со здоровьем и финансовых трудностей он может помогать только примерно десяти. Его работа нестабильна, но все сэкономленные деньги он тратит на лекарства, медицинское оборудование и продукты питания для больных и бедных. Только когда у него заканчиваются деньги, он обращается за помощью к семье, родственникам и друзьям, но даже тогда это случается очень редко. В будущем он намерен сократить свою работу, чтобы уделять больше времени посещению деревень, где живут прокаженные, и помощи детям из бедных семей, страдающим от проказы. Сейчас он лишь хочет иметь достаточно здоровья, чтобы продолжать помогать людям. Он надеется, что люди будут относиться к больным проказой с открытым сердцем, без страха, чтобы они меньше страдали.

'Bác sĩ' trong lòng dân- Ảnh 3.

'Bác sĩ' trong lòng dân- Ảnh 4.

Трунг направлялся в деревни, где жили прокаженные.

Фото: Дао Ань Дуен

Путешествие продолжается.

Путешествия и помощь, которую оказывал Чжун больным, были настолько многочисленны, что он уже не помнил их имен, даже в некоторых особых случаях. Однажды он посетил очень отдаленную деревню прокаженных, изолированную на другом берегу реки Аюн (больные проказой часто строили дома в уединенных местах, и другие больные, узнав об этом, приезжали жить к ним, постепенно образуя деревню, изолированную от других населенных пунктов).

Дорога к деревне была очень трудной. Чжун должен был оставить свой мотоцикл, спрятав его в зарослях деревьев на опушке леса, а затем идти пешком, перелезать через горы и переходить реки вброд, чтобы добраться до деревни. Местные жители по-прежнему были отсталыми во всех отношениях. Войдя в деревню, он встретил мальчика с очень высокой температурой и судорогами. Жители деревни, когда кто-то серьезно болел, вместо того чтобы отвезти ребенка в больницу, звали шамана. Они говорили, что Гианг (бог неба) хочет забрать ребенка. Они сидели вокруг ребенка, ожидая, пока он умрет. Чжун быстро достал жаропонижающее, чтобы дать ребенку, но взрослые остановили его. После долгих уговоров ему наконец удалось дать лекарство ребенку.

В ту ночь он остался в деревне, чтобы заботиться о ребёнке и оберегать её, кормя рисовой кашей и давая лекарства. К следующему утру температура у ребёнка спала, и она пришла в себя. Когда Трунг уходил, жители деревни сказали ему, что ребёнка должны были забрать духи, но поскольку он её оставил, теперь он должен быть её отцом. Он согласился и ушёл. После этого он продолжал посещать другие деревни и больше не возвращался. Несколько лет спустя Трунг случайно снова встретил ребёнка в деревне на другом берегу реки Аюн. Ребёнок подбежал к нему, обнял его и назвал Ама (отцом). От счастья у Трунга на глазах навернулись слёзы.

'Bác sĩ' trong lòng dân- Ảnh 5.

'Bác sĩ' trong lòng dân- Ảnh 6.

'Bác sĩ' trong lòng dân- Ảnh 7.

'Bác sĩ' trong lòng dân- Ảnh 8.

Г-н Трунг помогает больным проказой обрабатывать раны, принимать ванну, стричь волосы и т.д.

Фото: Дао Ань Дуен

В другой деревне ребенок получил травму в результате несчастного случая. Из-за крайней нищеты семья не могла позволить себе надлежащее лечение, и обе ноги ребенка почти полностью покрылись гангреной. Когда из больницы его выписали домой, монахини из соседней деревни, пожалев его, взяли к себе, чтобы ухаживать за ним, но его состояние ухудшилось. Ноги все больше покрывались язвами и болели. Монахини услышали о мастерстве г-на Чунга в лечении таких ран, поэтому они разыскали его, попросив обработать раны и позаботиться о ребенке. Неожиданно, через некоторое время, состояние ребенка значительно улучшилось. Семь лет спустя г-н Чунг неожиданно снова встретил ребенка, теперь уже здорового молодого человека, не в деревне, а в доме г-на Чунга. Увидев его, молодой человек подбежал к нему, крепко обнял и заплакал. Семь лет ребенок хотел найти г-на Чунга, чтобы поблагодарить его, но не знал, где тот находится. Он ходил по церквям в поисках информации, и после долгих поисков священник, знавший г-на Трунга, привёл его к себе домой. Теперь у ребёнка есть жена, дети и семья, как у всех остальных. Г-н Трунг счастлив, как отец, радующийся за своего сына.

Каждая поездка с господином Чунгом — незабываемое событие. Когда он приезжает, жители деревни улыбаются; когда он уезжает, они плачут. Некоторые говорят, что им приснился визит господина Чунга прошлой ночью, и он действительно приехал на следующий день. Другие так сильно по нему скучают, что смотрят на его фотографию, чтобы заглушить свою тоску. Как же они могут не скучать по нему? Только увидев своими глазами, что господин Чунг сделал для жителей деревни, можно по-настоящему оценить поступки сострадательного сердца, особенно по отношению к больным проказой, чья кожа постоянно покрыта язвами, гноится, а суставы разрушены и постепенно отпадают… Не каждый достаточно храбр, чтобы обрабатывать их раны и менять повязки.

Дело было не только в этом; во время сезона дождей и штормов некоторые деревни оказывались изолированными, недоступными для групп добровольцев. В такие моменты Трунг, хорошо знавший местность и окрестности, пробирался по грязи, чтобы позаботиться о жителях. Бывали случаи, когда каждая семья срубала банановое дерево и хранила его дома, а затем жевала кусочки ствола, чтобы утолить голод. Трунг приносил им еду, и они очень по нему скучали.

Господин Трунг никогда не считал свои поступки благотворительностью. Он всегда думал о них как о небольших делах. И всё же он чувствовал, что получает взамен столько радости и счастья. Он был рад вернуться в деревню и увидеть, что жители живут более гигиенично, лучше понимают свою болезнь и меньше стыдятся. Те, кто был здоровее, занимались трудом и земледелием, чтобы зарабатывать на жизнь. Для него это было прекрасным источником счастья. Жители деревни называли господина Ле Куок Трунга «врачом прокаженных». Он просил их не называть его так, потому что он не врач, но они говорили, что им нравится это прозвище, потому что для них он был настоящим врачом.

'Bác sĩ' trong lòng dân- Ảnh 9.

Источник: https://thanhnien.vn/bac-si-trong-long-dan-185251017154517204.htm


Комментарий (0)

Оставьте комментарий, чтобы поделиться своими чувствами!

Та же тема

Та же категория

Тот же автор

Наследство

Фигура

Предприятия

Актуальные события

Политическая система

Местный

Продукт

Happy Vietnam
Зарабатывание на жизнь

Зарабатывание на жизнь

Железнодорожный вокзал мирного времени

Железнодорожный вокзал мирного времени

VEC 10.09

VEC 10.09