Новый догматизм среди некоторых кадров и членов партии

VI съезд открыл новый период. Основываясь на верности марксизму-ленинизму, партия гибко применяла его в процессе обновления.

Отказ от догматизма помог нашей стране выйти из нищеты, и её экономика растёт. После почти 40 лет обновления, помимо великих достижений, мы видим кое-где появление нового догматизма, который существенно влияет на развитие страны.

Выявление новых проявлений догматизма

Догма – это принцип, точка зрения или принцип, который люди слепо принимают без доказательств, без критики и без учёта условий его применения. Догма также относится к мысли и действию, абсолютизирующим теорию, игнорирующим и умаляющим практику, или применяющим теорию без учёта практики. Её можно разделить на две формы: Теоретическая догма: применение теории без опоры на конкретные практические условия, применение без понимания её природы. Опытная догма: механическое применение опыта других отраслей, других людей, других местностей, других стран на практике без учёта конкретных практических условий. Догму можно понимать как состояние догматического восприятия и действия как в теории, так и на практике, сохраняющееся в группе кадров и членов партии, которое необходимо признать и преодолеть. Новая догма в группе кадров и членов партии имеет множество проявлений, но в целом её можно свести к следующим пунктам:

Догматизация резолюций: На каждом этапе характер задач различен, поэтому резолюции должны иметь различную политику и решения для их реализации. Однако в настоящее время в руководящей деятельности, особенно в принятии резолюций, некоторые партийные комитеты и секретари по-прежнему считают, что задачи органов и подразделений – это «весна и осень», повторяющиеся из года в год без каких-либо изменений. Поэтому во многих партийных организациях, особенно на низовом уровне, резолюции руководства составляются по шаблону, копируются в точности как прежде, с изменением только даты и месяца. В настоящее время в некоторых партийных организациях, особенно на уровне ячеек, подготовка проектов и принятие резолюций носят формальный характер, даже когда речь идёт о проверке и контроле за вышестоящими партийными организациями. Это приводит к тому, что резолюции следующего месяца, следующего квартала, следующего года остаются теми же, что и прежде, лишь с добавлением нескольких изменений в содержании, чтобы отличаться от прежних. Это новое проявление не только теоретической и практической догмы, но и свидетельствует о безответственности части кадров и членов партии.

Форинизация политики: В последнее время среди руководящих кадров и членов партии многих министерств, ведомств и местных органов власти наблюдается практика организации многочисленных ознакомительных поездок и учебных туров за рубеж. Цель этих поездок чётко позиционируется как привнесение знаний и опыта в области организации, управления и развития социальной экономики из других стран, особенно развитых, для их применения во Вьетнаме. Однако многие высокопоставленные и влиятельные кадры, обучающиеся за рубежом, привозят с собой целые модели и применяют их во Вьетнаме, полагая, что учатся, создают и усваивают новое. Это навязывание не учитывает, что наши социально-экономические условия и инфраструктура не подходят для полноценного усвоения этого опыта. Следствием этого являются огромные потери и растрата социальных ресурсов. Проект скоростного автобусного транспорта (BRT) в столице Ханое является типичным примером новой догмы, основанной на изучении опыта развитых стран и переносе его во Вьетнам в неизменном виде. Из-за несоответствия условиям транспортной инфраструктуры Вьетнама, этот проект рискует быть остановленным, что повлечет за собой значительные потери инвестиционных ресурсов.

Новый догматизм среди некоторых кадров и членов партии

Иллюстрация фото / tuyengiao.vn

Страх совершить ошибку приводит к следованию старым формулам и процедурам на новой работе, несмотря на низкую эффективность: страх совершить ошибку, не осмелиться думать, не осмелиться сделать, не осмелиться взять на себя ответственность в группе кадров и членов партии приводят к тому, что они делают то же самое, что и предыдущий сотрудник, в прошлом месяце, в прошлом году, в предыдущем процессе, в предыдущем семестре, не осмеливаясь совершить прорыв для обеспечения собственной безопасности. Эти кадры и члены партии заботятся лишь о том, чтобы удержаться в «маленьком коконе», не хотят внедрять инновации, учиться, ограничиваются лишь менталитетом своего семестра, избегают столкновений, чтобы в конечном итоге «благополучно приземлиться». Это приводит к повторению «формул» и «старых процедур» на новой работе в руководстве и руководстве. От «держать ухо востро», не осмеливаясь высказывать свои мысли и переживания, они постепенно становятся безразличными к социальным изменениям, безразличными к задачам ведомства, подразделения и своим собственным обязанностям и обязанностям.

Равнодушие: Его проявление – нежелание высказывать собственное мнение в деятельности партийного комитета и партийной организации. Эта болезнь существует в двух формах: первая – у кадров и членов партии действительно есть идеи, но, боясь конфликта и боясь высказать своё мнение, они соглашаются во всём, что приводит к принципу «да в пятнадцать, кивка в четырнадцать», «высокому консенсусу». Это проявление того же направления в руководстве. Следствием этого является то, что члены партии замыкаются в себе, видят множество проблем, имеют новаторские идеи, инициативны, но не осмеливаются их представить, не решаются высказать. Вторая форма – это люди, которые ленятся думать, ленятся думать, считают руководство делом партийного комитета, партийной организации, поэтому не проявляют инициативы в обсуждениях, выработке резолюций и других решений. Обе формы дают один и тот же ответ: не мобилизуют коллективный разум и ответственность при принятии решений руководством.

Непредвиденные последствия

Самое большое последствие заключается в том, что если эта болезнь сохранится, она станет препятствием, вызывающим стагнацию и сдерживающим развитие. Ведь решение руководства на самом деле не является конкретизацией решения высшего уровня и не является решением руководства нового периода, а лишь копией решения, унаследованного от прежнего. Такое решение неэффективно, не может содержать творческих и инновационных стратегий и решений, оно совершенно лишено жизненной силы, далеко от реальности и не соответствует требованиям задачи. В результате деятельность учреждений, подразделений и местных органов власти осуществляется монотонно, посредственно, без прорывов, что приводит к стагнации, регрессу и отсталости, поскольку реальность экономической и социальной жизни постоянно меняется.

Новый догматизм также является препятствием для реализации резолюции. Поскольку в восприятии части кадров и членов партии они утратили свою руководящую роль. Поэтому на практике им трудно выполнять свою обязанность по реализации резолюции; они будут действовать по привычке, будь то хорошая или плохая. Очевидно, что такая часть кадров и членов партии, даже на низовом уровне, будет препятствовать снижению руководящего и управленческого потенциала партии. Поскольку партия, государство, народ, учреждения и организации ожидают от них самоотверженности, преданности делу, интеллекта и творческих идей ради дела инноваций, дела строительства и развития учреждений, подразделений и территорий, но у них этого нет.

Механическое и догматическое применение теории и практики без учёта социально-экономических условий приведёт к растрате значительных ресурсов страны, учреждений, подразделений и территорий, вызовет общественное возмущение, подорвёт авторитет руководства партии и повлияет на авторитет кадров и членов партии. Кроме того, новый догматизм создаёт благоприятную почву для развития авторитаризма, авторитаризма, субъективизма и волюнтаризма. Это также означает, что ошибки и негативные аспекты в работе руководства не будут устранены, а ошибки будут следовать одна за другой. Это приведёт к непредсказуемым последствиям, таким как потеря руководящей роли коллектива, игнорирование принципов партийной организации и деятельности, немобилизация коллективного разума и ответственности для принятия руководящих и управленческих решений.

Лекарство от новой догмы

На основе чёткого определения проявлений нового догматизма должны быть разработаны решения для каждого кадрового состава, члена партии и партийной организации, позволяющие эффективно преодолевать проявления этой болезни. Соответственно, необходимо эффективно реализовать следующие решения:

Во-первых, продолжать изучать и обобщать практику, дополнять и развивать теорию марксизма-ленинизма и идей Хо Ши Мина в новых условиях вьетнамской революции. К настоящему времени исторические условия, контекст, положение и мощь нашей страны значительно изменились и развились. Поэтому, основываясь на марксизме-ленинизме и идеях Хо Ши Мина в качестве идеологической основы и компаса для всех действий, нашей партии необходимо содействовать изучению и обобщению практики для прояснения, дополнения и развития теории марксизма-ленинизма и идей Хо Ши Мина в новом контексте. Результаты обобщения и извлеченные уроки станут основой для ориентации планирования руководящих принципов и политики партии в соответствии с требованиями и требованиями практики. В то же время это будет основой для партийных организаций и членов партии всех уровней для изучения, глубокого понимания и творческого применения их в практической деятельности своих министерств, филиалов, провинций, городов, ведомств и подразделений.

Во-вторых, совершенствование механизма продвижения духа «7 дерзаний» среди кадров и членов партии. Продвижение духа «7 дерзаний», особенно духа дерзания действовать и принятия ответственности кадрами, занимающими руководящие должности и занимающими руководящие должности, требует механизма управления, ориентации и защиты кадров. Этот механизм должен быть институционализирован в законодательном порядке, быть одновременно открытым и достаточно открытым для того, чтобы кадры и члены партии могли продвигать дух «7 дерзаний» на самом высоком уровне, но при этом в соответствии с законом, чтобы кадры и члены партии могли избегать препятствий и нарушений.

В-третьих, продолжать содействовать изучению и применению на практике идей Хо Ши Мина о практической стороне дела среди кадровых работников и членов партии. Его практический стиль наиболее ярко проявляется в том, что он не применяет их механически или догматично, а всегда опирается на вьетнамскую революционную реальность, культуру и народ Вьетнама, исследуя, защищая, развивая и применяя марксизм-ленинизм. Каждый кадровый работник и член партии должен глубоко понимать свои обязанности и ответственность, глубоко внедрять практику, тщательно и целенаправленно применять методы руководства и руководства, обеспечивая их научность и эффективность.

В-четвёртых, добиться прорыва в обучении и воспитании кадров, связанного с напряжённой подготовкой кадров на всех уровнях партии. Это определяется как прорыв, поскольку кадры, помимо получения базовых знаний и развития лидерских и руководящих навыков, также должны проходить испытания и практиковаться в реальных условиях. Чем больше практического опыта работы, тем эффективнее и практичнее будет лидерство и руководство кадров и членов партии, избегая волюнтаризма, догматизма и механистичности.

В-пятых, необходимо содействовать демократизации критики политики, особенно со стороны руководителей всех уровней. Необходимо содействовать широкому распространению демократизации критики политики, демократия должна быть внедрена в партийные организации, ведомства и подразделения. Местным руководителям также необходимо эффективно использовать систему общественной критики, чтобы реагировать на информацию о практической реализации решений и политики партийных комитетов и местных органов власти всех уровней, тем самым помогая партийным комитетам, секретарям и руководителям получить полное представление об эффективности реализации политики и оперативно выявлять недостатки для их устранения.

Новый догматизм среди ряда кадров и членов партии – это проблема, которую необходимо выявить и направить на её преодоление. Основное внимание уделяется дальнейшему изучению и следованию идеологии и практическому стилю президента Хо Ши Мина, а также совершенствованию механизма пропаганды духа «семи дерзаний» среди кадров и членов партии, особенно лидеров. Это практический способ защитить, дополнить и развить марксизм-ленинизм и идеологию Хо Ши Мина в новых условиях, гарантируя роль и миссию партии, каждого кадра и члена партии в деле руководства и направления строительства и защиты социалистического вьетнамского Отечества.

Та Нгок (по данным qdnd.vn)

Источник