Новый догматизм среди некоторых кадров и членов партии

VI съезд открыл новый период. На основе верности марксизму-ленинизму партия гибко применяла его для осуществления процесса обновления.

Отказ от догматизма помог нашей стране избежать нищеты, а ее экономика выросла. После почти 40 лет инноваций, помимо великих достижений, мы видим кое-где возникновение нового догматизма, существенно влияющего на развитие страны.

Выявление новых проявлений догматизма

Догмы — это принципы, взгляды и правила, которые люди принимают слепо, без доказательств, без критики и не обращая внимания на условия их применения. Догма также относится к идее и действию абсолютизации теории, игнорированию или умалению практики или применению теории без учета практики. Можно разделить на два типа: Теоретическая догма: применение теории без опоры на конкретные практические условия, применение без понимания природы теории. Эмпирическая догма: Механическое применение опыта других отраслей, других людей, других местностей, других стран на практике без учета конкретных практических условий. Догматизм можно понимать как состояние догматического восприятия и действия как в теории, так и на практике, которое сохраняется в течение длительного времени среди группы кадров и членов партии. Это необходимо признать и преодолеть. Новый догматизм среди ряда кадров и членов партии имеет много проявлений, но в целом его можно свести к следующим моментам:

Догматизирующие резолюции: На каждом этапе характер задач различен, поэтому резолюция должна иметь разные политики и решения по реализации. Однако в настоящее время в руководящей деятельности, особенно в области принятия решений, у некоторых партийных комитетов и секретарей все еще сохраняется представление о том, что задачи органов и подразделений являются «весенними и осенними», повторяющимися круглый год и не приносящими ничего нового. Поэтому во многих партийных организациях, особенно на низовом уровне, постановления руководства строятся по шаблону, копируются в точности как прежде, меняются только дата и месяц. В настоящее время в некоторых партийных организациях, особенно на уровне ячеек, подготовка проектов и издание резолюций носят чисто формальный характер, даже если речь идет о проверке и контроле со стороны вышестоящих партийных организаций. Это приводит к ситуации, когда резолюции на следующий месяц, следующий квартал, следующий год остаются такими же, как и прежде, в лучшем случае добавляются лишь некоторые элементы содержания, которые делают их отличными от предыдущих. Это новое проявление не только является теоретической и практической догмой, но и свидетельствует о безответственности части кадров и членов партии.

Иностранизация политики: В последнее время среди кадров и членов партии во многих министерствах, отделениях и на местах сложилась ситуация, когда организовываются многочисленные поездки для изучения зарубежного опыта. Цель поездки четко позиционируется как привнесение знаний и опыта в области организации управления и социально-экономического развития из других стран, особенно развитых, для применения во Вьетнаме. Однако многие высокопоставленные и влиятельные чиновники учатся за границей и привозят во Вьетнам модели из-за рубежа, думая, что это обучение, создание и усвоение нового. Это навязывание не учитывает наши социально-экономические условия и условия инфраструктуры, которые не подходят и не могут в полной мере воспринять этот опыт. Следствием этого являются огромные потери и растрата социальных ресурсов. Проект скоростного автобусного транспорта (BRT) в Ханое является типичным примером новой догмы, извлекающей уроки из опыта развитых стран и применяемой во Вьетнаме. Из-за несоответствия условиям транспортной инфраструктуры Вьетнама, существует высокий риск остановки проекта, что приведет к потере значительных инвестиционных ресурсов.

Новый догматизм среди некоторых кадров и членов партии

Иллюстрация фото / tuyengiao.vn

Страх совершить ошибку приводит к следованию старым формулам и процессам в новой работе, несмотря на низкую эффективность: Страх совершить ошибку, не осмелиться подумать, не осмелиться сделать, не осмелиться взять на себя ответственность среди ряда кадров и членов партии приводит к ситуации, когда они делают то же самое, что и предыдущий человек, в прошлом месяце, в прошлом году, в предыдущем процессе, в предыдущем сроке, не осмелившись совершить прорыв для обеспечения личной безопасности. Подобные кадры и члены партии заботятся только о собственной безопасности в своем «маленьком коконе», отказываясь вводить новшества или учиться, ограничивая себя лишь терминологическим мышлением, избегая столкновений, чтобы в конечном итоге «благополучно приземлиться». Это приводит к ситуации повторения «формул» в руководстве и управлении; «старый процесс» на новой работе. От «замкнутости», нежелания высказывать то, что думаешь и волнует, постепенно становясь безразличным к социальным изменениям, безразличным к задачам агентства, подразделения и собственным обязанностям и обязанностям.

Двойственное отношение: проявляется в невыражении собственного мнения в деятельности партийного комитета и партийной организации. Эта болезнь существует в двух формах: в первой форме у кадров и членов партии действительно есть идеи, но поскольку они боятся конфликта и самовыражения, они соглашаются во всем, что приводит к «пятнадцати да, четырнадцати нет», «высокому консенсусу». Это позитивное проявление лидерства. Следствием этого является то, что члены партии замыкаются в себе, в «коконе», видя множество проблем, имея новаторские идеи, имея инициативы, но не решаясь представить или выразить их. Второй тип ленив в мышлении, ленив в размышлениях, считая руководство обязанностью партийного комитета, партийной организации, поэтому они не проявляют инициативы в участии в обсуждениях, выработке резолюций и других решений. Обе формы дают один и тот же ответ: они не могут мобилизовать коллективный разум и ответственность для принятия решений руководством.

Непредвиденные последствия

Самым большим последствием является то, что если эта болезнь сохранится, она станет препятствием, вызывающим застой и замедляющим развитие. Потому что резолюция руководства на самом деле не является конкретизацией резолюции более высокого уровня и не является резолюцией руководства в новый период, а всего лишь резолюцией, которая копируется, как и прежде. Такое решение недействительно, не может содержать творческих и инновационных политик и решений, оно совершенно безжизненно, далеко от реальности и не соответствует требованиям задачи. Поэтому деятельность учреждений, подразделений и местностей протекает однообразно и усредненно, без каких-либо прорывов, что приводит к застою, регрессу и отсталости в силу того, что экономическая и социальная жизнь постоянно колеблется и меняется.

Новый догматизм также является препятствием для реализации резолюций. Потому что в восприятии части кадров и членов партии они утратили свою руководящую роль. Поэтому в практической деятельности им трудно выполнить свою обязанность по реализации резолюции; Они будут действовать по привычке, независимо от того, приходят они или уходят. Очевидно, что такая группа кадров и членов партии, даже на низовом уровне, станет препятствием, снижающим руководящую и управленческую способность партии. Потому что партия, государство, народ, учреждения и организации ждут от них преданности, самоотверженности, интеллекта и творческих идей ради дела инноваций, дела строительства и развития учреждений, подразделений и населенных пунктов, но у них этого нет.

Механическое и догматическое применение как теории, так и практики без учета социально-экономических условий приведет к растрате огромных ресурсов страны, органов, подразделений и местностей, вызовет возмущение общественности, снизит престиж руководства партии, приведет к потере авторитета кадров и членов партии. Кроме того, новый догматизм является также благодатной почвой для развития авторитаризма, деспотизма, субъективизма и волюнтаризма. Это также означает, что ошибки и негативные явления в работе лидера не устраняются и не устраняются, и ошибки следуют за ошибками. Это приведет к непредсказуемым последствиям, таким как утрата коллективом руководящей роли, игнорирование принципов организации партийной деятельности, немобилизация коллективного разума и ответственности для принятия руководящих и управленческих решений.

Лекарство от новой догмы

На основе четкого определения проявлений нового догматизма должны быть найдены решения для каждого кадра, члена партии и партийной организации по эффективному преодолению проявлений этой болезни. Соответственно, необходимо реализовать следующие решения:

Во-первых, продолжать изучать и обобщать практику, дополнять и развивать марксистско-ленинскую теорию и идеи Хо Ши Мина в новых условиях вьетнамской революции. К настоящему времени исторические условия, контекст, положение и сила нашей страны значительно изменились и развились. Поэтому, принимая марксизм-ленинизм и идеи Хо Ши Мина за идеологическую основу и руководство для всех действий, нашей партии необходимо содействовать исследованиям и обобщению практики для уточнения, дополнения и развития теории марксизма-ленинизма и идей Хо Ши Мина в новом контексте. Обобщенные результаты и извлеченные уроки станут основой для ориентации руководящих принципов и политики партии в соответствии с практическими потребностями и запросами. В то же время он служит основой для партийных организаций и членов партии всех уровней для его глубокого изучения, осмысления и творческого применения в практической деятельности своих министерств, отделений, провинций, городов, ведомств и подразделений.

Во-вторых, усовершенствовать механизм продвижения духа «7 дерзаний» среди кадров и членов партии. Продвижение духа «7 дерзаний», особенно духа смелости действовать и смелости брать на себя ответственность руководящих и ведущих кадров, требует механизма управления, ориентации и защиты кадров. Этот механизм должен быть институционализирован в виде закона, чтобы быть одновременно открытым и достаточно широким для того, чтобы кадры и члены партии могли в полной мере продвигать дух «7 дерзаний», но при этом соответствовать закону, чтобы кадры и члены партии могли избегать проблем и нарушений.

В-третьих, продолжать содействовать изучению и следованию идеям Хо Ши Мина о практичности среди кадров и членов партии. Его практический стиль наиболее глубоко выражен в том, что он не применяет его механически или догматично, а всегда стоит на почве вьетнамской революционной реальности, вьетнамской культуры и народа, исследуя, защищая, развивая и применяя марксизм-ленинизм. Каждый кадр и член партии должен твердо осознавать и глубоко понимать свои обязанности и ответственность, внимательно следить за реальностью, практиковать методы руководства и управления, а также внимательно и целенаправленно обеспечивать научные и эффективные результаты.

В-четвертых, создать прорыв в обучении и развитии, связанном с требовательной подготовкой партийных кадров на всех уровнях. Это можно считать прорывом, поскольку в дополнение к получению базовых знаний, навыков лидерства и руководства кадрам также необходимо сталкиваться с трудностями и практиковаться. Чем больше будет практического опыта работы, тем эффективнее и практичнее будет опыт руководства и руководства кадров и членов партии, избегающий волюнтаризма, догматизма и механистичности.

В-пятых, поощрять демократию в критике политики, особенно со стороны лидеров всех уровней. Необходимо содействовать широкой демократии в критике политики; Демократия должна быть реализована в партийных организациях, учреждениях и подразделениях. Местные лидеры также должны хорошо работать над управлением системой социальной обратной связи, чтобы реагировать на информацию, получаемую в ходе практической реализации решений и политики партийных комитетов и местных органов власти на всех уровнях, тем самым помогая партийным комитетам, секретарям и лидерам иметь полное представление об эффективности реализации политики, оперативно выявляя недостатки для корректировки.

Новый догматизм среди ряда кадров и членов партии — это проблема, которую необходимо выявить и направить на ее преодоление. Основное внимание уделяется дальнейшему изучению и следованию идеологии и практическому стилю президента Хо Ши Мина, а также совершенствованию механизма продвижения духа «семи дерзаний» среди кадров и членов партии, особенно лидеров. Это практический способ защитить, дополнить и развить марксизм-ленинизм и идеи Хо Ши Мина в новой ситуации, обеспечивающий роль и миссию партии, каждого кадра и члена партии в деле руководства и направления строительства и защиты социалистического вьетнамского Отечества.

Та Нгок (по данным qdnd.vn)

Источник