В проекте Политического доклада 13-го Центрального комитета Коммунистической партии Вьетнама на 14-м Национальном съезде партии содержится торжественное вступительное заявление: «Под славным знаменем партии мы будем работать вместе для успешного достижения целей национального развития к 2030 году; достижения стратегической автономии, самодостаточности, уверенности в себе и уверенного прогресса в эпоху национального прогресса во имя мира, независимости, демократии, процветания, цивилизации, счастья и неуклонного продвижения к социализму». Это самые сильные, уверенные, гордые и священные слова, обобщающие путь нашей страны к социализму.
В докладе утверждается, что: «После 40 лет реформ фундамент страны, ее потенциал, положение и международный престиж поднялись на новый уровень», что полностью соответствует действительности, признано миром и высоко оценено и взято за образец международными друзьями.

Генеральный секретарь То Лам представляет доклад 13-го Центрального комитета партии о документах, представленных на 14-м съезде партии. Фото: ВНА.
После 40 лет реформ фундамент страны, ее потенциал, положение и международный престиж поднялись на новый уровень. Благодаря «РЕФОРМАМ» наша страна достигла чудесного и выдающегося «РАЗВИТИЯ».
В отчете слово «развитие» используется 296 раз. Это частично подтверждает , что развитие существовало, существует и будет продолжаться, достигая все больших высот.
В некоторых отрывках слово «развитие» вызывает радость, воодушевление и непоколебимую уверенность: «Под девизом «Единство – Демократия – Дисциплина – Прорыв – Развитие » съезд определяет мышление, видение и стратегические решения, которые позволят нам неуклонно продвигаться в новую эпоху, успешно достигая целей национального развития к 2030 году, когда наша партия будет отмечать свое 100-летие (1930–2030); и реализуя видение развития до 2045 года, в ознаменование 100-летия основания Социалистической Республики Вьетнам (1945–2045)». Существуют определенные, научно обоснованные положения, определяющие стратегическое направление: «Создание и совершенствование институциональной структуры для развития передовой вьетнамской культуры, богатой национальной идентичностью и фундаментальными ценностями: национальными, демократическими, гуманистическими и научными; обеспечение того, чтобы культурное развитие соответствовало политике, экономике и обществу, чтобы культура действительно служила основой, внутренним ресурсом, мощной движущей силой и регулирующей системой для быстрого и устойчивого развития страны; создание и внедрение всеобъемлющей системы национальных ценностей, культурных ценностей, семейных ценностей и стандартов для вьетнамского народа, отвечающей требованиям развития в новую эпоху».
В докладе слово «инновации» встречается 130 раз. В некоторых разделах эти два слова являются ключевыми для определения направления: «Активно внедрять инновации в учреждения, создавать уникальные и превосходные механизмы и политику для развития образования и профессиональной подготовки. Продолжать внедрять инновации в государственное управление образованием, обеспечивая качество, эффективность, последовательность и единообразие, с разумным разделением труда, децентрализацией и делегированием полномочий; внедрять инновации в управление, обеспечивая полную и всестороннюю автономию и подотчетность образовательных учреждений, особенно профессионального и высшего образования; коренным образом реформировать механизмы и политику финансирования и инвестиций в образование и профессиональную подготовку».
Благодаря «Обновлению» наша страна достигла чудесного и впечатляющего «Развития»: с 26,34 млрд долларов США в 1986 году объем экономики Вьетнама, по прогнозам, достигнет 514 млрд долларов США к 2025 году, заняв 32-е место в мире; доход на душу населения превышает 5000 долларов США, что относит страну к группе стран с уровнем дохода выше среднего. Ее позиции и престиж на международной арене постоянно улучшаются. Наша страна установила дипломатические отношения со 195 странами (включая 42 стратегических и всеобъемлющих партнера, 5 постоянных членов Совета Безопасности ООН и 7 стран «Большой семерки»)... 14-й Национальный съезд поставил цель, чтобы к 2030 году, 100-летию со дня основания партии, Вьетнам стал развитой страной с современной промышленностью и уровнем дохода выше среднего. Цель состоит в достижении среднего темпа роста ВВП в 10% и более с настоящего момента до 2030 года. ВВП на душу населения к концу срока составит 8500 долларов. К 2045 году (100-летие основания государства) Вьетнам станет развитой страной с высоким уровнем дохода…
По мнению многих ведущих экспертов, документы 14-го съезда партии были разработаны в совершенно новом духе: вывести страну не только на «рост», но и на «прорывное развитие»; больше не на основе мышления «следовать за отстающими и догонять», а на основе мышления «прорываться и превосходить». Мы имеем полное право ожидать от партии именно такого нового подхода, потому что с момента своего основания наша партия вела народ от одной победы к другой.
Помимо упомянутых выше фактических оснований, это ожидание также базируется на мифологии.
По мере того как человечество продвигается к горизонтам цивилизации, потребность в возвращении к прошлому становится все более острой. Это служит основой для развития, объясняя настоящее и предсказывая будущее. В этом поиске истоков важнейшим подходом является интерпретация и расшифровка символов. Как центральный и фундаментальный элемент культуры, изучение древних символов (архетипов, прототипов) раскрывает многое из того, что хотели передать наши предки. Будучи точкой соприкосновения и взаимодействия между отражениями прошлого и отражениями обычаев и жизни по обе стороны исторического потока, символы всегда создают ослепительный и захватывающий спектр света с широким спектром культурного смысла. Каждое сообщество гордится наличием архетипов, воплощающих глубокие философские идеи. Вьетнамская культура гордится святым Гионгом – уникальной фигурой в человеческой культуре.
История — это текущий поток, и первобытная верховья, где смысл человеческой жизни переплетается с далёким прошлым, имеет решающее значение. Архетипы, с их тайным ядром вчерашнего дня, сеются в почву настоящего, прорастая и плодонося новыми смыслами, как традиционными, так и современными. Поэтому архетипы, подобные Святому Гионгу, всё ещё могут быть использованы для объяснения «стремления» сегодняшнего и завтрашнего дня. Играя роль открывающей и закрывающей две двери — историю и будущее, «петля» архетипа — предмет пристального изучения.
14-й Национальный съезд Коммунистической партии Вьетнама ставит перед собой цель превратить Вьетнам в развитую страну с современной промышленной базой и уровнем дохода выше среднего к 2030 году, к 100-летию основания партии. Цель состоит в достижении среднего темпа роста ВВП в 10% или выше в период с настоящего момента до 2030 года, а также ВВП на душу населения в размере 8500 долларов США к концу срока полномочий. К 2045 году (100-летие основания государства) Вьетнам станет развитой страной с высоким уровнем дохода…
В вьетнамской культуре, если легенды о королях Хунг — это песни о созидании нации, то легенда о святом Гионге — это песня о сохранении нации. Образ быстро растущего Гионга символизирует стремление к беспрецедентной силе для защиты страны, а также к жизни и работе в мире и безопасности.
История завершается словами, но открывает целое измерение стремлений, веры, мечтаний и бескрайнего простора смысла: после изгнания захватчиков Гионг и его конь, улетающие в небо, также взмывают в небо вьетнамской культуры, воздавая должное бескорыстному духу героизма ради счастья народа. Мотив «взлета» присутствует во многих культурах, но он особенно характерен для вьетнамской культуры, с «летящим драконом» во время переноса столицы и «летящим конем» после победы над захватчиками.
Если обратиться к древним истокам, то «дракон» и «лошадь» тесно связаны (древняя восточная философия считала «дракона» воплощением «лошади»). Концепция «дракона-лошади» (long = дракон; ma = лошадь) относится к мифическому существу, которое «сочетает» в себе формы лошади и дракона. Дракон символизирует удачу, счастье и богатство… «Летающий дракон/лошадь» символизирует развитие, мир и процветание. Древние восточные верования гласили, что любой, кому приснилось мифическое существо (дракон, лев, черепаха, феникс), станет невероятно богатым. Во вьетнамской культуре стремление к миру и процветанию сильно, практично и более конкретно, отсюда и легенда о короле (Ли Тай То), «увидевшем» «летающего дракона» (!?).
Легенда о святом Гионге (понятная о том, как он только что отразил вторжение захватчиков Инь) раскрывает общий принцип развития: «взлететь» можно только тогда, когда страна находится в мире, свободна от войн и захватчиков!
В грандиозных архетипах каждая деталь наполнена смыслом. Изображение Гионга, раскинувшего руки, становится символом обновления и развития, порождая новые чудеса. Многие историки мира до сих пор удивляются тому, что Августовская революция 1945 года, одна из самых успешных революций в мировой истории, произошла в бедной и отсталой стране с крайне ограниченными транспортными и коммуникационными возможностями, в кратчайшие сроки (более чем за полмесяца), на самой обширной и протяженной территории (с севера на юг) и с самыми радикальными целями.
Опираясь на легенды, некоторые исследования предлагают интересное объяснение: вьетнамский народ во время войны в полной мере продемонстрировал «дух святого Гионга». После изгнания захватчиков Гионг и его конь вознеслись на небеса. Это воплощает великий идеал: национальный герой абсолютно бескорыстен, служит народу и делу, не стремясь к славе или положению. В эпоху Хо Ши Мина центральные фигуры также несут это значение: дядя Хо, партия, армия Хо Ши Мина и выдающиеся граждане, готовые пожертвовать собой ради служения народу и стране. В более широком смысле это представляет собой всю нацию Вьетнама, «стряхивающую грязь» бедности и отсталости, чтобы «ярко сиять» рядом с передовыми странами мира. «Вознесение» символизирует стремление к победе, веру в триумф.
Вдохновленная духом святого Гионга, династия Чан разгромила армию Юань, имея в своем распоряжении небольшие, но эффективные и мощные силы (всего около 300 000 солдат). Великий Куанг Чунг, имея в своем распоряжении 100 000 солдат, уничтожил 290 000 цинских войск… Сегодня стратегия построения упорядоченной и эффективной административной системы нашей партией и государством также направлена на создание «духа святого Гионга» в мирное время, с целью повышения эффективности государственного управления и создания возможностей для более счастливой жизни людей. Легенда о короле Ли Тхай То, перенесшем столицу (что также реорганизовало страну) в Дайла, увидев взлетающего дракона и переименовавшем новую столицу в Тханг Лонг, отражает эпоху подъема: вьетнамский «дракон» парит!
Документы 14-го Национального съезда были разработаны в совершенно новом духе: вывести страну не только на «рост», но и на «прорывное развитие»; больше не на основе мышления «отставать и догонять», а на основе мышления «прорываться и превосходить». Мы имеем полное право ожидать от партии именно такого нового подхода, потому что с момента своего основания наша партия вела народ от одной победы к другой.

Источник изображения: журнал «Форум и бизнес».
В древние времена святой Гионг стремился воплотить в жизнь историческую мечту: мирную нацию. Сегодня вьетнамский святой Гионг стремится воплотить в жизнь национальные устремления: самодостаточность, силу, процветающий народ, сильную нацию, счастье и позитивный вклад в мир и развитие в регионе и во всем мире.
Шестьдесят шесть лет назад (1960) в своем стихотворении «Человек, ищущий образ нации» Че Лан Вьен размышлял над вопросом: «Когда же горный хребет Чыонгшон пробудится от своего сна? / Когда божественная рука Фудонга достигнет облаков?» Ответ был, был и есть сейчас. И, что еще более важно, начиная с сегодняшнего дня – с 2026 года – года Огненного Коня – года блестяще успешного 14-го Национального съезда партии – божественная рука Фудонга достигнет облаков!
Источник: https://nongnghiepmoitruong.vn/canh-tay-than-phu-dong-se-vuon-may-d794778.html






Комментарий (0)