Репортер: Как вы оцениваете изменение подхода от «сохранения за счет бюджета» к «использованию культурного наследия как прибыльного актива»?
Народный художник Вуонг Дуй Бьен: Я считаю, что пришло время коренным образом изменить наше мышление. Раньше мы привыкли к подходу «сохранение наследия за счет бюджета», то есть государство тратило деньги на поддержание, ремонт и сохранение наследия. Такой подход не является неправильным, но если мы остановимся на этом, наследие останется в статичном состоянии.
![]() |
| Народный артист Вуонг Дуй Бьен, бывший заместитель министра культуры, спорта и туризма, Председатель Вьетнамской ассоциации развития культурной индустрии. |
Сегодня культурное наследие следует рассматривать как ресурс для развития, то есть как «динамичный актив». Правильное использование наследия не только способствует его лучшему сохранению, но и создает экономическую ценность, рабочие места и поддерживает жизнь местного сообщества. Поэтому государственный бюджет должен играть ведущую роль, предоставляя «стартовый капитал», а не являясь единственным источником финансирования.
На мой взгляд, самым большим препятствием на пути превращения культурного наследия в «динамичный актив», привлекающий социальные ресурсы, особенно со стороны местного сообщества, являются не деньги, а механизмы и образ мышления. Мы по-прежнему с опаской относимся к «открытию» наследия для участия общественности, опасаясь коммерциализации и искажения его первоначальных ценностей. Кроме того, правовая база для участия общественности неясна, что вызывает путаницу как у местных властей, так и у бизнеса.
Кроме того, возможности организации и управления культурным наследием в современном ключе — то есть, как его сохранения, так и использования — во многих местах по-прежнему ограничены. Это означает, что культурное наследие, несмотря на свой потенциал, пока не смогло стать привлекательным продуктом.
Репортер: Концепция «краудфандинга» для сохранения культурного наследия во Вьетнаме относительно нова. Как вы оцениваете потенциал и осуществимость этой модели в культурном секторе?
Народный артист Вуонг Дуй Бьен: Краудфандинг в культурной сфере Вьетнама — относительно новое явление, но я считаю, что у него огромный потенциал. Вьетнамцы традиционно любят культуру и бережно хранят наследие. Проблема в том, что мы не создали проектов, которые были бы «достаточно привлекательными», чтобы люди захотели внести свой вклад. Если бы существовала четкая, прозрачная программа с историей и конкретной социальной ценностью, я верю, что многие люди приняли бы участие, не только внутри страны, но и за рубежом. Однако, чтобы это было осуществимо, это нужно делать систематически и профессионально, а не просто как движение.
Для эффективной мобилизации краудфандинга первостепенное значение имеет доверие. Для построения доверия необходимы прозрачные механизмы: от объявления проектов и использования средств до аудита и оценки эффективности. Кроме того, необходимы политики, которые учитывали бы вклад сообщества не только в материальном плане, но и посредством признания и долгосрочной поддержки.
Я также считаю, что пилотные проекты, на начальных этапах юридически «спонсируемые» государством, необходимы для создания хорошего прецедента. Как только появятся успешные примеры, общество, естественно, будет принимать более активное участие.
![]() |
| Церемония поклонения лесу, проводимая народом Пу Пео в коммуне Фо Банг, была признана национальным нематериальным культурным наследием в 2012 году. |
Репортер: Как председатель Вьетнамской ассоциации развития культурных индустрий, как вы оцениваете сочетание креативных индустрий и культурного наследия для создания устойчивой экономической ценности?
Народный артист Вуонг Дуй Бьен: Культурные индустрии — это «мост», соединяющий культурное наследие с современной жизнью. Если мы сосредоточимся только на сохранении, наследию будет трудно распространяться. Но в сочетании с креативными индустриями, такими как кино, музыка , дизайн и экспериментальный туризм, ценность наследия многократно возрастет.
В качестве представителя Вьетнамской ассоциации развития культурной индустрии я считаю необходимым активно содействовать взаимосвязи между художниками, бизнесом и местными сообществами. При наличии такой экосистемы культурное наследие не только сохранится, но и станет устойчивым экономическим ресурсом, способствующим укреплению национального культурного бренда.
Репортер: Основываясь на вашем опыте в Туен Куанге, какое послание вы могли бы передать местным властям, чтобы они активно «пробуждали» свое наследие и мобилизовали социальные ресурсы, вместо того чтобы полагаться на государственный бюджет?
Народный художник Вуонг Дуй Бьен: Туен Куанг — это революционная родина с богатым культурным и историческим наследием, включающим такие выдающиеся достопримечательности, как Национальный исторический памятник Тан Трао, Глобальный геопарк карстового плато Донг Ван и живописный район На Ханг — Лам Бинь. Наряду с этим, здесь процветает яркая культура 22 этнических групп, создающая богатое наследие, включающее 215 исторических мест национального уровня, 308 исторических мест провинциального уровня и почти 50 объектов нематериального культурного наследия национального значения.
Практическая задача состоит в том, как «пробудить» и эффективно использовать этот огромный ресурс культурного наследия, вместо того чтобы позволять его ценностям оставаться в спящем состоянии, не имея потенциала. Это не уникально для Туен Куанга, а отражает общую реальность многих населенных пунктов. Мы обладаем богатыми культурными ресурсами: от исторических реликвий и фестивалей до народных представлений и общественных культурных пространств, но большая их часть остается в «статичном» состоянии, зависящем от бюджетов, проектов и механизмов поддержки.
Исходя из этого опыта, на мой взгляд, городу Туен Куанг в частности и местным властям в целом необходимо смело изменить свой образ мышления в трех направлениях:
Во-первых: необходимо расширить участие общественности в сохранении культурного наследия. Вся ответственность не должна возлагаться на государство; вместо этого следует создать условия для участия граждан, предприятий и художников, получения ими выгоды и разделения ответственности за сохранение и популяризацию ценности наследия. Когда существует «совместная собственность» в широком смысле, наследие естественным образом получит дополнительные социальные ресурсы.
Во-вторых: необходимо создать прозрачный и креативный механизм мобилизации социальных ресурсов. В действительности, недостатка в людях и организациях, готовых внести свой вклад в культуру, нет, но им нужна ясность в отношении целей, эффективности и ценности, которую они принесут. Любой фестиваль, художественная программа или креативное пространство могут стать «краудфандинговым проектом», если они хорошо продуманы, имеют убедительную историю и широкий охват.
В-третьих: свяжите культурное наследие с развитием культурных индустрий и экспериментального туризма. Наследие по-настоящему оживает только в современном контексте. Если сохранить старые организационные методы, его ценность будет трудно распространить; но в сочетании с современным искусством, технологиями и средствами массовой информации наследие не только сохраняется, но и «пробуждается», создавая дополнительную ценность и новую привлекательность.
Можно сказать, что «пробуждение» культурного наследия — это не просто история сохранения, но и проблема развития, где культура становится важным внутренним ресурсом для устойчивого роста.
Репортер: Большое спасибо, сэр!
Исполнитель: Хонг Ха
Источник: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202604/danh-thuc-di-san-38560a6/








Комментарий (0)