Наследие церкви семьи Хо Ван.

QTO - Среди исторических и культурных сооружений общинных домов, храмов, святилищ и родовых залов в коммуне Дык Трач, районе Бо Трач (ранее), ныне коммуне Донг Трач, родовой зал Хо Ван является редким и образцовым культурно-религиозным зданием. Этот зал несет на себе сильный исторический отпечаток семьи с традициями учености, академических достижений и высокопоставленных ученых, чьи предки были удостоены титулов династией Нгуен и внесли значительный вклад в историю страны и родины, сохранившуюся и переданную из поколения в поколение.

Церковь семьи Хо Ван представляет собой традиционное архитектурное сооружение с тремя пролетами, воротами, колоннами, ширмой, инкрустированными резными изображениями драконов и облаков, фарфоровой плиткой и церемониальным залом. Она была построена в 1933 году (год Куй Дау), в третий год правления Бао Дая.

Во время двух войн сопротивления французскому колониализму и американскому империализму церковь была разрушена американской авиацией и военными кораблями. Семья Хо и жители коммуны переместили землю, камни и дерево, оставшиеся от церкви, чтобы засыпать мост Ли Хоа, создав подземный туннель для проезда транспорта. После войны было проведено несколько незначительных реставрационных работ, а в 2025 году проект реставрации и реконструкции был завершен в больших масштабах. Церковь расположена на высоком, открытом участке земли в центре деревни, обращена на север и служит местом богослужения и проведения обрядов для потомков семьи Хо Ван.

Глава клана Хо Ван совершает ритуал принесения жертв в полнолуние первого лунного месяца 2026 года Лошади. Фото: Т.Д.Х.

Район Донг Трач ранее был рыбацкой деревней. Жизнь местных жителей, и потомков семьи Хо Ван в частности, была в основном связана с рыболовством и добычей морепродуктов. Сложные транспортные связи и сильная зависимость средств к существованию от моря делали жизнь людей нестабильной.

Однако, прежде всего, многие семьи и кланы в деревне по-прежнему высоко ценят образование. Клан Хо Ван является ярким примером традиции прилежности, достижения высоких академических успехов, многие члены которого внесли значительный вклад в развитие страны и своей родины, принеся честь клану.

Согласно генеалогии семьи, родовой храм семьи Хо Ван является не только местом поклонения основателю семьи Хо Ван Гиао, одному из десяти семейств из Нге Тинь, которые освоили эти земли во время правления Ле Тхан Тонга (Куи Муи, 1643), и ученым предкам семьи, но и местом поклонения предкам, внесшим значительный вклад в различные сферы общественной жизни и удостоенным почетных титулов от таких императоров, как Минь Манг, Ту Дык, Тхань Тхай, Кхай Динь и Бао Дай.

В первую очередь следует упомянуть первого и единственного человека из этой деревни, который сдал докторский экзамен и был назначен на государственную должность. В книге «Биографические сведения о Куангбине » Нгуен Ту говорится: «Он родился в 1815 году в коммуне Куи Дык, район Бо Трач. Он сдал экзамен на степень бакалавра в 1840 году (Кань Ти) и докторский экзамен в 1841 году (Тан Су). Он занимал государственные должности вплоть до должности главы района».

Помимо традиционных академических достижений в учебе, экзаменах и назначения на важные должности при императорском дворе, семья Хо Ван также внесла значительный вклад в область транспорта, особенно морского транспорта, в частности, в деятельность таких лиц, как: Хо Ван Тхань, Хо Ван Тай, Хо Ван Тхуа, Хо Ван Хай, Хо Ван Рей, Хо Ван Дой...

Г-н Хо Ван Тхань был потомком семьи Хо Ван и имел множество достижений в области морских перевозок. Он обладал сильными организаторскими способностями, глубоким пониманием водных путей и обширным опытом успешного мореплавания. Он был предан своей работе, командуя многими императорскими флотами и успешно выполняя их задачи. 17 сентября первого года правления Минь Манга (1820 г.) ему был присвоен титул маркиза Тхань Тина, и он был произведен в капитаны, командуя двумя флотами водных перевозок, «Чыонг Да» и «Тхуан Хай»: «Назначая в «Чыонг Да» капитана Хо Ван Тханя, проживающего в коммуне Ха Бак, деревне Тхуан Ко, районе Бо Чань, префектуре Куангбинь».

«В течение прошедшего периода вы всегда посвящали свой интеллект и самоотверженно трудились, занимаясь перевозкой грузов по рекам и морям, совершив множество достойных поступков. В знак признания ваших заслуг я настоящим присваиваю вам титул маркиза Тхань Тин и повышаю вас до звания капитана, командующего двумя флотами водного транспорта, «Чыонг Да» и «Тхуан Хай». Вы обязаны подчиняться приказам и отдавать распоряжения членам вашей команды, обеспечивая их добросовестное выполнение возложенных на них обязанностей. Неисполнение ваших обязанностей повлечет за собой наказание в соответствии с военным законодательством». (На основе перевода императорских указов, хранящихся в родовом храме семьи Хо Ван, бывшей коммуны Дык Трач, ныне коммуны Донг Трач, выполненного г-ном Чыонг Куанг Фуком, председателем клуба ханьских номов бывшей провинции Куангбинь).

Г-н Хо Ван Тхуа был патриотически настроенным членом семьи Хо Ван. Еще будучи студентом, он добровольно вступил в армию, чтобы служить при королевском дворе. За значительный вклад он был удостоен звания Тонг Куу Фам Ван Гиай императором Тхань Тхай: «Учитывая, что студент Хо Ван Тхуа из деревни Куи Дык, коммуны Ха Бак, района Бо Трач, префектуры Куанг Трач, провинции Куангбинь, усердно служил в армии провинции Куангбинь и внес большой вклад, после рассмотрения его заслуг, двор утверждает присвоение ему звания Тонг Куу Фам Ван Гиай. Настоящим выдается свидетельство для исполнения и соблюдения. 15-го дня третьего месяца, 2-го года правления Тхань Тхай (1890)».

Он был не только предан своим обязанностям, но и известен своим добрым сердцем и постоянной заботой о благополучии людей. Он добровольно жертвовал деньги и рис, чтобы помочь бедным. Его благородный дух был вознагражден династией Тхань Тхай королевским указом: «Учитывая, что он был образованным человеком, добровольно вступил в армию, внес большой вклад и теперь проявляет рыцарский дух, жертвуя на помощь бедным, двор награждает его званием Тонг Куу пхам Ван гиай. 6 февраля (високосный год) 2-го года Тхань Тхай (1890)».

В семейной церкви Хо Ван также почитаются такие деятели, как Хо Ван Хай, старший сын доктора Хо Ван Три, который был назначен на должность Тонг Куу Фам Тху Лай на 27-м году правления Ту Дыка (1874).

Г-н Хо Ван Рей, потомок семьи, жившей в конце династии Нгуен, был назначен Три Бо Тхоном двором Бао Дай в 6-м году (1931). Г-н Хо Ван Дой был назначен Тонг Куу Фам Ван Гиаи двором Бао Дай в 19-м году (1944), а также многие другие.

На протяжении поколений семья Хо Ван продолжает традицию академических достижений, преданности делу и служения стране. Редко какая семья может похвастаться таким количеством потомков, которые из поколения в поколение вносили свой вклад в развитие страны и своей родины, используя свой интеллект и таланты. Сегодня потомки семьи Хо Ван продолжают эту благородную традицию, всегда обращаясь к своему родовому храму и корням, чтобы преуспеть в своей работе. Семья Хо Ван может похвастаться множеством успешных и выдающихся личностей, включая докторов наук, высокопоставленных чиновников в армии и бизнесе, педагогов и менеджеров... которые приносят честь историческому месту у морского порта Донг Трач – храму семьи Хо Ван.

Та Динь Ха

Источник: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202603/dau-annha-tho-ho-ho-van-6b53dc6/