О, детские стишки, как трогательно!

(VHQN) - Детские песни (僮謠), "донг" означает ребенок, "дао" означает песня или мелодия. Поэтому детские песни — это детские песни.

Сельский пейзаж питает народные песни и рифмы. Фото: Фан Ву Чонг

Народное искусство всей страны богато и разнообразно, но, как ни странно, раздел, посвященный детским стишкам, не очень обширен. Даже у исследователей фольклора мало углубленных исследований детских стихов.

Детские песенки обычно имеют весёлый, иногда юмористический, рифмованный текст, но они также несут в себе глубокий образовательный смысл. Как правило, каждая детская песенка связана с игрой, и каждая строчка рифмы соответствует действию в этой игре. Другими словами, текст детской песенки служит аккомпанементом и ритмическим ориентиром для исполнения; он подобен инструкциям для действий поющего ребёнка.

Детские стишки — это народные песни, которые поют дети, часто в сопровождении игр, что делает их очень подходящими для детских игр. Иногда это простые, но тонкие и интересные загадки, которые стимулируют понимание детей; поэтому детские стишки часто имеют высокую образовательную ценность.

Что касается языковых характеристик

Тексты детских стишков обычно представляют собой трехсловные, четырехсловные, модифицированные четырехсловные и шести-восьмисложные стишки. Компоненты детского стишка включают мелодию и тон, а также использование конечных и внутренних рифм, что делает текст легким для пения и запоминания.

Наряду с обычным наличием ровных тонов, косые тоны в середине и конце строк создают ощущение ритма и глубины в мелодии, которая содержит как музыкальные, так и поэтические элементы.

Например: « Сбрасывание кокосовых пальм / Оставление деревьев-опор / Деревья-бамбуковые клетки / Зимние дыни / Какое дерево высокое / Какое дерево низкое / Какое дерево низкорослое / Какое дерево слабое / Шпинат, тыква / Гражданские чиновники, военные чиновники / Кража куриных яиц… ».

Или возьмем стихотворение «Ве Ве Ве Ве», которое построено в виде четырехсловных стихов с чередующимися конечными рифмами и относительно ритмичными тональными паттернами: « Ве ве ве ве / Сломанный бамбуковый корень / Я все еще могу рифмовать / Тяжелые горные бремени / Я рифмую на обоих плечах / Женщины, выходящие замуж / Я рифмую в деревне / Бедные женщины / Я рифмую о долгах / Никто не слушает мое пение / Я рифмую о скупости… ».

В некоторых детских стишках используются смешанные поэтические формы, например, форма из шести-восьми строф. Эта поэтическая форма подходит для понимания детьми и, что важно, легко запоминается и понимается. Например: « У Бома есть веер из пальмовых листьев / Богач хочет обменять его на три коровы и девять буйволов / Бом говорит, что Бом не возьмет буйволов / Богач хочет обменять его на глубокий пруд, полный карпов… ».

Тексты детских стишков играют решающую роль в исполнении народных игр, помогая детям легко запоминать и произносить их. Содержание стихов тесно связано с окружающей обстановкой. В частности, стихи поддерживают движения, делая игры более гибкими, разнообразными и увлекательными.

Что касается музыкальных и исполнительских характеристик

Музыка играет решающую роль в детских стишках, поскольку именно она позволяет им сохраняться в народной культуре; в частности, музыка служит основой для игр, которые берут начало в этих стишках. Более того, музыка позволяет детям наслаждаться песнями и играми посредством исполнения, используя язык стишков.

Исполнение — это представление детской песенки посредством слов, звуков и ритма. Детская песенка не может существовать без пения, основанного на простых, часто повторяющихся и легко запоминающихся мелодиях.

Эта детская песенка отличается жизнерадостной, живой мелодией, часто остроумной и восхитительной, легко вызывая смех и радость не только у играющих и поющих детей, но и у взрослых, которые её слушают, находя её очень приятной и увлекательной.

Без преувеличения можно сказать, что детские стишки, благодаря умелому олицетворению, сделали животный мир знакомым и дружелюбным для сельских детей, а также частью народного искусства и культуры нашей страны на протяжении многих поколений.

Детские стишки удовлетворяли потребности в повседневной жизни, играх и развлечениях бесчисленных поколений детей в культурной и духовной жизни вьетнамских крестьян... Благодаря богатому содержанию, разнообразным формам исполнения и жизнерадостным, привлекательным ритмам, детские стишки в сопровождении игр сформировали мировоззрение, мировоззрение и любовь к людям, животным и природе в сердцах детей.

Игры — это интеллектуальные продукты детства, рожденные воображением множества разных людей в обществе. Поэтому игры, основанные на народных песнях, носят коллективный характер, воплощая потребности и стремления крестьян на протяжении поколений, помогая удовлетворить развлекательные потребности не только детей, но и многих людей разных возрастов в рамках народной культуры.

В прошлом детские стишки, исполняемые в виде песен и представлений (то есть сопровождаемые игровыми действиями), создавали уникальный уклад жизни в сельской местности. Это также служило здоровой и эффективной образовательной средой для детей.

К сожалению, сегодня сельская жизнь изменилась, традиционные народные занятия почти исчезли, а детские стишки сохранились лишь в документах фольклористов.

Иногда в сельской местности еще сохранились игры, основанные на веселых детских стишках. Но большинство городских детей вне школьных часов проводят дни, прикованные к своим мобильным телефонам, играя в виртуальные игры. Наверняка я не единственный, кто скучает по этим невинным детским стишкам и играм с их чистой, образовательной ценностью, которая питала душу.

Источник