Фанк! Сайгон или Ханой?

Фанк заряжает энергией, окутывает ритмом, мощными и острыми духовыми инструментами, пронзительным органом, завораживающими клавишными и энергичным вокалом. Поскольку это синтез соула, джаза и R&B, он создаст ощущение, что вы «не можете усидеть на месте». Поэтому в фанке нет места скуке.

Альбом Dinh Manh Ninh: Make it Together — довольно модный современный фанк

Поскольку во Вьетнаме фанк слушают не так уж много людей, он появлялся спорадически, всего с одной-двумя песнями время от времени. Но я знаю, что нет музыканта, который бы не любил этот жанр, потому что он очень стимулирует мастерство. Просто мало у кого есть время и страсть им заниматься. Потому что на поп-музыке легче зарабатывать.

Раньше у Куок Чунга была редкая и довольно неплохая фанк-песня – «Do Tinh» . Я знал его по этой фанк-песне. После этого я больше не видел его в её исполнении. Затем у группы «Anh Em» также было несколько очень хороших песен. Спустя долгое время разрыв между поколениями временно восполнился появлением в программе «Bai Hat Viet Xua nao» редкого участника: Тхань Выонга. Я помню, что у Выонга было несколько довольно неплохих фанк-песен подряд, в частности, «Pho Chieu» с вокалом То Минь Дыка.

Можно сказать, что Тхань Выонг — самый страстный и преданный фанку человек, о чем свидетельствует недавно вышедший альбом Динь Мань Нинь: Make it Together — довольно модный современный фанк.

Не так давно, общаясь с Хуу Выонгом на концерте Ха Ань Туана, я обнаружил, что он тоже любит фанк и хочет попробовать себя в нём. Потому что ему нравится делать аранжировки для духовых инструментов. Думаю, это тоже может быть важным фактором, ведь я слышал несколько песен, которые Выонг аранжировал для вокалистов, — очень страстные и полные фанка.

Компакт-диски Брайана Калбертсона

В Ханое фанк такой же! А как насчёт Сайгона? Помню, во времена вьетнамских песен у Ле Тхань Тама была песня, которая мне очень нравилась: Thèm nhà có hoa. Хотя тогдашняя аранжировка не была обязательно фанковой, скорее соуловой, Thèm nhà có hoa была бы очень хорошей фанк-песней, если бы её аранжировали чисто под фанк. В то время я ждал, что Там исполнит больше Thèm nhà có hoa . Потому что по сравнению с вьетнамской музыкой эта песня довольно новая, даже на современной музыкальной сцене. Но тогда я не видел, чтобы Там делал что-то большее. На мой взгляд, у Тама всегда есть некий андеграундный поток, который ждёт, чтобы однажды пробудиться...

Возможно, в Сайгоне тоже много любителей фанка, но я не видел готовых произведений на многих цифровых платформах, но это всё равно попса или баллады. Может быть, страсть — это просто страсть, их часто уносит жажда еды и денег? Совсем недавно в чате журналист Хай Нинь пошутил, что создание музыки похоже на песню Брюса Ли, разделённую на три части: одна часть — для нас, другая — для слушателя, третья — для исполнителя. Но, похоже, на современном вьетнамском музыкальном рынке музыканты посвящают все эти «три части» слушателю, исполнителю. «А как же мы, какой путь для нас?»

Для певца ценность измеряется хитами, фанатами, зарплатой. Но для музыканта всё это порой ничего не значит, а порой даже заставляет нас склонить голову и уйти, потому что ответственность лежит только на нас, и ни на ком другом. И вот однажды мы вдруг огорчаемся и спрашиваем себя: «Какой путь у меня?», ведь всю жизнь мы живём не ради себя, а лишь ради того, чтобы угодить публике, предпочтениям певца.

Поэтому песню-стик Брюса Ли необходимо переосмыслить, чтобы, когда пик его карьеры пройдет, мы больше не огорчались песней «какой путь мне?», а вьетнамская музыка также стала сбалансированной и «биоразнообразной», а не просто полной баллад!

Сегодня я послушаю Amazing Динь Мань Нинь по дороге в Вунгтау, чтобы полюбоваться морем. Завтра снова послушаю Pho Chieu Тхань Выонга. Похоже, что у меня не так много вариантов, чтобы послушать вьетнамский фанк, поэтому приходится слушать Брайана Калбертсона, чтобы удовлетворить свою зависимость.

Ссылка на источник: https://thanhnien.vn/funk-sai-gon-hay-ha-noi-185230812170158447.htm