
Культурные «источники» внутри каждой семьи
Г-н Дьё Брей (родился в 1953 году в Куанг Трук) — один из тех, кто глубоко понимает и любит традиционную культуру. Он не только с детства связан с гонгом, но и является его «хранителем факела», вдохновляя многие поколения своей семьи любить и сохранять свою этническую культуру. Почти все члены семьи г-на Дьё Брея, начиная со времен его родителей и до наших дней, умеют играть на гонге. Его братья и сестры, дети, внуки и родственники со стороны жены играют на гонге и регулярно участвуют в культурных мероприятиях общины. Во время фестивалей местный ансамбль гонгов собирает всех членов его семьи для выступления, создавая прекрасную картину культурной преемственности из поколения в поколение.
Г-н Дьё Брей рассказал, что с юных лет он принимал участие во многих местных культурных мероприятиях, всегда стремясь лучше понять ценность гонговой музыки своей этнической группы. Эта страсть побудила его регулярно поощрять и напоминать своим детям и внукам о необходимости сохранения гонговой музыки их предков. Для него гонговая музыка — это не просто музыка , а душа общины, связь, объединяющая поколения внутри семьи.
Аналогичным образом, семья г-на Дьё Ги из коммуны Туй Дык также является ярким примером сохранения традиционной культуры. Он — ветеран и ключевой член местной команды, играющей на каменном ксилофоне. Он не только виртуозно играет на каменном ксилофоне, но и умеет играть на гонге, а также активно участвует в культурных, художественных и спортивных мероприятиях на местном уровне.
Примечательно, что и он, и его жена признаны мастерами в области игры на каменном ксилофоне и гонге. Эта любовь к культуре передалась их дочери с детства. В настоящее время их дочь учится в этнической средней школе-интернате Туй Дык, виртуозно играет на каменном ксилофоне и гонге и регулярно выступает со своими родителями на местных культурных мероприятиях.
Передача наследия из поколения в поколение.
За прошедшие годы провинция реализовала множество мероприятий по сохранению традиционной культуры этнических меньшинств, таких как: открытие курсов по игре на гонгах, игре на каменном ксилофоне и исполнению народных песен; восстановление фестивалей; поддержание общественных мероприятий и клубов народной культуры. На этом пути семья остается важнейшей «колыбелью» для передачи традиционных ценностей. В каждой семье любовь к культуре неустанно взращивается из поколения в поколение, поэтому звук гонгов в деревнях и сегодня звучит как символ преемственности и сохранения наших корней.
Семья г-жи Тхи Трай — яркий тому пример. По словам г-жи Тхи Трай, почти все, от её братьев и сестёр и детей до родственников её мужа, умеют играть на гонге, и многие признаны мастерами этого искусства. В этой большой семье игра на гонге стала неотъемлемой частью повседневной жизни. Старшие всегда стремятся передать свои знания молодому поколению: от того, как держать молоточек гонга и чувствовать ритм, до ритуалов, связанных с общинной жизнью. В результате молодое поколение в семье всё больше понимает, любит и гордится своей этнической культурой.
Не только семьи г-на Дьё Брея, г-на Дьё Ги или г-жи Тхи Трай, но и во многих деревнях по всей провинции многочисленные семьи тихо «поддерживают пламя» традиционной культуры своими уникальными способами. Эта естественная передача внутри каждой семьи помогает предотвратить эрозию национальных культурных ценностей с течением времени.
Источник: https://baolamdong.vn/gin-giu-ban-sac-dan-toc-qua-nhieu-the-he-442866.html








Комментарий (0)