Каждую весну в деревнях по всей стране проводятся свои собственные фестивали. Эти мероприятия глубоко укоренены в многовековых культурных традициях, способствуют сплоченности и солидарности общин, а также предоставляют возможность общинам практиковать и демонстрировать свое уникальное и самобытное культурное наследие. Однако со временем эти деревенские фестивали претерпели множество изменений; в некоторых случаях они исказились и стали коммерциализированными.
Очарование деревенских праздников
Ежегодно в стране проводится более 9000 фестивалей различного масштаба, что составляет около 30 фестивалей в день. Некоторые деревенские фестивали известны повсюду, например, фестивали Ко Лоа, Ле Мат, Фу Донг и Лим. Среди них деревенские фестивали являются настоящей сокровищницей, сохраняющей традиционные культурные ценности и многовековые обычаи. Они также предоставляют возможность для сохранения и демонстрации уникального и самобытного культурного наследия, глубоко укорененного в местных традициях, силами местных общин.
В Ханое одним из уникальных фестивалей, привлекающих множество местных жителей и туристов, является фестиваль «Свиное шествие» в деревне Ла Фу (коммуна Ла Фу, район Хоай Дык). Каждый год, по традиции, 13-го числа первого лунного месяца, жители деревни Ла Фу проводят шествие, неся «свинью» к дому общины, чтобы преподнести её в дар божеству-хранителю деревни. Традиционно этот фестиваль является поводом для жителей деревни Ла Фу почтить память Тинь Куок Там Ланга, который во время правления Хунг Ду Вуонга VI внёс свой вклад в борьбу с захватчиками и защиту границ.
Также в Ханое ежегодно с 30-го по 15-е число 1-го лунного месяца в деревне Тхуй Лой, коммуне Тхуй Лам, районе Донг Ань проходит фестиваль храма Сай. Кульминацией фестиваля является шествие с изображением статуэтки короля 11-го числа 1-го лунного месяца. В этом году фестиваль пройдет с 28 января по 12 февраля на территории исторического комплекса храма Сай.
Фестиваль в храме Саи, с его уникальным шествием короля, демонстрирует солидарность общины; выражает глубокую благодарность и молится о благоприятной погоде, обильном урожае, семейном счастье и национальном процветании.
Ежегодно на 10-й день 2-го лунного месяца в районе Нят Тан (район Тай Хо, Ханой) проводится фестиваль в память об Уй Линь Ланге Дай Вуонге. Фестиваль, пропитанный традиционной культурой, выражает уважение и восхищение местных жителей Уй Линь Лангом, который внес вклад в развитие страны и ее народа, отразив нападения иностранных захватчиков и защитив родину; он также пробуждает гордость за культурные и исторические традиции деревни. После торжественной части фестиваль включает в себя множество игр и традиционных культурных представлений, таких как: пение чео, опера туонг, выступления с традиционными музыкальными инструментами, живые шахматы и т. д.
В провинции Фу Тхо , в коммуне Фунг Нгуен района Лам Тхао, проводится деревенский фестиваль Хуу Бо. Фестиваль проходит ежегодно с 13 по 16 января. Примечательно, что шествие с паланкинами проводится каждые пять лет, обычно в четные годы. Фестиваль является не только прекрасным культурным аспектом духовной жизни деревни, но и возможностью для жителей собраться под старинным, торжественным домом общины, зажечь благовония и вспомнить вклад своих предков в основание и развитие деревни, благодаря которому она процветала и становилась все красивее.
В беседе с журналистами глава организационного комитета фестиваля в деревне Хуу Бо, г-н Фан Дуань, сказал: «Хотя сегодня деревенский фестиваль претерпел некоторые изменения, он остается культурно богатым мероприятием, глубоко укоренившимся в духовной жизни жителей деревни. Это также возможность для потомков, как близких, так и далеких, собраться под старинной и торжественной крышей общинного дома, зажечь благовония в память о вкладе своих предков и рассказать молодому поколению о традиции и нравственном принципе «пить воду – помнить о ее источнике»».
Исключите оскорбительное поведение.
Говоря о значении и красоте деревенских праздников, доцент доктор Нгуен Ван Хуй, бывший директор Вьетнамского музея этнологии, отметил, что с древних времен деревенские праздники играли очень важную роль в духовной жизни вьетнамского народа; в частности, огромное значение праздника заключается в объединении жителей деревни, коммуны, поселка или поселения.
«Деревенские фестивали — это культурное наследие деревни; они часто связаны с обычаем поклонения деревенскому божеству-хранителю, поэтому во время ритуалов и развлекательных мероприятий люди укрепляют свою духовную связь, повышая осведомленность потомков о необходимости защиты, сохранения и продвижения добрых традиций своих предков», — поделился г-н Хуй.
Как традиционное народное культурное мероприятие и незаменимое духовное питание для людей, деревенские праздники претерпели множество изменений с течением времени. В некоторых случаях они исказились и коммерциализировались, превратившись в места, где некоторые люди ищут личной выгоды, продвижения по службе или даже замаскированной азартной игры.
Делясь своими мыслями об изменениях в проведении фестивалей в целом и деревенских праздников в частности, доктор Тран Хуу Сон из Института прикладных исследований народной культуры отметил, что пространство для деревенских фестивалей быстро развивается. Если раньше это было просто пустое деревенское пространство, то теперь оно включает в себя туристов, что требует иных подходов к организации и инноваций в мероприятиях.
«Некоторые деревенские праздники развиваются очень быстро, порождая множество неразрешимых проблем и приводя к ситуации, когда „если не можешь справиться, запрети“, тем самым принижая священность деревенского праздника. Это действительно прискорбно», — сказал г-н Сон.
По словам доктора Чан Хуу Сона, для сохранения и популяризации ценности деревенских праздников в соответствии с современными тенденциями развития необходимо усилить роль государственного управления. Это включает в себя управление посредством документов и институтов Министерства культуры, спорта и туризма, а также управление посредством санкций в отношении организаторов фестивалей. «Необходимо усилить информационные кампании, чтобы помочь людям распознавать оскорбительное поведение, порочащее праздник, и не участвовать в подобных действиях», — подчеркнул доктор Сон.
Разделяя эту точку зрения, обладатель степени магистра Нгуен Дак Той — бывший руководитель отдела исследований культурного наследия (Институт культурных и развивающихся исследований) — считает, что сохранение традиционных ценностей и их гармоничное развитие в контексте современной жизни требует синхронизации всей системы факторов, от роли людей, правительства и ученых до средств массовой информации.
«Население играет решающую роль в сохранении и защите красоты местной культуры. Кроме того, правительство должно продемонстрировать свою роль в надлежащем управлении и регулировании, обеспечивая гармонию между традициями и современностью. Наряду с населением и правительством, важную роль играют ученые в исследовании, сохранении и популяризации культурных ценностей. Средства массовой информации также играют значительную роль в продвижении и повышении осведомленности населения о значении деревенских праздников», — сказал г-н Той.
Источник: https://daidoanket.vn/gin-giu-net-dep-hoi-lang-10300057.html
Комментарий (0)