Сохранение культурной красоты фестиваля храма Мау

Храм Мау, расположенный на улице Де Нхи (ныне улица Тран Хунг Дао), в районе Ле Хонг Фонг (город Тхай Бинь ), входит в систему храмов, посвященных святой Матери Льеу Хань. Храм является одним из священных мест поклонения, центром культурной и религиозной жизни провинции Тхай Бинь.

Шествие Богини-Матери на фестивале.

Святая Мать Льеу Хань – главное божество в культе Там и Ту Фу древнего вьетнамского народа. Наряду со святыми Тан Вьеном, святым Жонгом и святым Чу Донг Ту, Святая Мать Льеу Хань – одна из четырёх бессмертных святых в народных легендах, дочь короля Нгок Хоанг Дай Де. Она славится тремя перерождениями на земле благодаря своему бескорыстному желанию спасать страдающих и помогать людям. В храме Мау, приходе Ле Хонг Фонг, поклоняются трём Святым Матерям Ван Хыонга: «Принцессе Льеу Хань – Госпоже Куинь Кунг Зуй Тьен – Госпоже Куанг Кунг Куэ Ань», которые являются тремя воплощениями Святой Матери Льеу Хань.

Святая Мать Льеу Хань – божество, занимающее особое место в системе поклонения Матери в нашей стране. Образ Святой Матери неразрывно связан с сознанием вьетнамского народа. Помимо имени Святая Мать Льеу Хань, она также известна под другими именами, такими как Мать Де Нхи Тьен, Святая Мать Тьен Тьен, Ма Хоанг Бо Тат... Она не только почитаема народом, но и была удостоена множества королевских указов от феодальных династий, от Поздней династии Ле до династии Нгуен, почитаясь как «Мать мира – Мать всех людей», «Самая священная и святая, рука сотен богов», «Че Тханг Бао Хоа Дьё Дай Выонг»... История Святой Матери Льеу Хань связана с её тремя пришествиями на землю. Именно во время этих пришествий люди передавали множество анекдотов о заслугах и достижениях господина Льеу Ханя. От её финансовой поддержки строительства дамб для предотвращения наводнений до строительства мостов, открытия дорог и многих других проектов, облегчающих жизнь людей. Она даже творила чудеса, помогая людям отбиваться от иноземных захватчиков. Согласно фольклору, её третье воплощение произошло во время конфликта между племенами Чинь и Нгуен, когда люди были в нищете. Она путешествовала повсюду, чтобы спасать людей и наказывать злодеев. Неслучайно наш народ с таким глубоким и широким почтением почитает Святую Мать Льеу Хань; это восхищение и поклонение стали осознанной верой, которая пронизывает чувства и понимание людьми благородных ценностей традиционной морали нашей нации.

Согласно легенде, храм Мау в округе Ле Хонг Фонг существует уже сотни лет и был основательно перестроен во второй год правления Бао Дай, в 1926 году. Храм является провинциальным храмом Мау провинции Тхай Бинь в истории. В годы сопротивления США храм Мау, расположенный в районе Тран Фу, был наиболее сильно пострадавшим районом города Тхай Бинь, потому что в этом районе находился мост Бо — жизненно важный мост на шоссе 10, соединяющем Хайфон, Тхай Бинь с Нам Динем и южными провинциями, поэтому он стал центром ожесточенных атак со стороны американских захватчиков; поэтому храм Мау также пострадал. Из всех древних сооружений прошлого сохранились только горизонтальные ворота, которые являются входными воротами с левой стороны храма. В 2019 году на земле старого храма Мау люди со всего мира внесли свой вклад в восстановление храма в грандиозном и просторном масштабе. В 2020 году храм Мау был признан провинциальной исторической и культурной реликвией.

Г-н Лай Мань Тханг, председатель Народного комитета округа Ле Хонг Фонг, сказал: «Храм Мау с его многовековой историей является местом духовного собрания для многих людей в древнем городе Тхай Бинь. Сегодня храм является местом сохранения и поддержания ритуалов поклонения Матери в соответствии с национальными культурными традициями. Культурное пространство поклонения Матери у реликвии имеет важное значение, способствуя пропаганде, продвижению, повышению осведомленности общественности и пониманию земли Тхай Бинь на протяжении исторических периодов. В 2023 году впервые после 50 лет с множеством традиционных ритуалов фестиваль храма Мау был восстановлен и организован. В этом году фестиваль храма Мау включает в себя множество традиционных мероприятий и ритуалов, помимо процессии с паланкином Мау, таких как церемония объявления, церемониальная программа, церемония поклонения мандаринам и художественная программа. В фестивале принимают участие многочисленные группы жертвоприношений, традиционные ритуальные группы, группы барабанщиков, группы танцев льва и дракона, а также монахи, монахини и буддисты.

Танцевальная труппа льва и дракона на фестивале в храме Мау в 2024 году.

Г-н Доан Конг Ньен, глава группы по сохранению реликвий храма Мау, сказал: «История Святой Матери Льеу Хань и поклонение ей вьетнамским народом – это уникальные страницы культуры, имеющие глубокое образовательное значение и непреходящие времена». В этом году на фестивале приход Ле Хонг Фонг вместе с людьми со всего мира организовал шествие Матери по реке Ча и религиозным и конфессиональным учреждениям города Тхайбинь, чтобы напомнить об истоках и культурной красоте древних времён. Это моральная традиция: «Пьёшь воду – помни об источнике», чтобы люди могли учиться и развивать нравственность.

Г-жа Хоанг Тхи Нгоан, представительница буддийской группы при храме Мау, поделилась: «Мы сосредоточились на практике, чтобы ритуалы, песни и танцы служили фестивалю, чтобы он соответствовал его сути, которая заключается в сохранении и развитии традиционной культурной красоты нации. Фестиваль храма Мау в округе Ле Хонг Фонг призван почтить заслуги наших предков в деле защиты страны и защиты национальной независимости; в то же время внести вклад в восстановление, сохранение и развитие уникальных культурных ценностей традиционного фестиваля; пропагандировать и продвигать ценности святыни, удовлетворять потребности духовной и культурной жизни народа. Это также одно из практических мероприятий в рамках празднования 70-летия освобождения города и 20-летия строительства и развития города Тхай Бинь.