Храм Богини-Матери, расположенный на улице Де Нхи (ныне улица Чан Хун Дао) в районе Ле Хонг Фонг (город Тайбинь ), является одним из храмов в системе реликвий, посвященных Святой Матери Льеу Хань. Храм является одним из священных мест поклонения и центром культурной и религиозной жизни провинции Тайбинь.
Шествие с паланкином Богини-Матери на фестивале.
Святая Мать Льеу Хань — главное божество в древней вьетнамской системе верований, посвященной Трем и Четырем Дворцам. Наряду со святыми Тан Вьен, Гионг и Чу Донг Ту, Святая Мать Льеу Хань является одной из четырех бессмертных святых в народных легендах, дочерью Нефритового Императора. Она известна своими тремя реинкарнациями на земле, движимая альтруистическим желанием облегчить страдания и просветить людей. В храме Матери в районе Ле Хонг Фонг поклоняются трем святым матерям Ван Хуонг: «Принцессе Льеу Хань, госпоже Дуй Тьен и госпоже Куэ Ань», представляющим три воплощения Святой Матери Льеу Хань.
Святая Мать Льеу Хань занимает особенно важное место во вьетнамской системе поклонения Богине-Матери. Ее образ обладает непреходящей силой и долговечностью в сознании вьетнамского народа. Помимо имени Святой Матери Льеу Хань, она также известна под другими именами, такими как Мать Вторая Бессмертная, Небесная Бессмертная Святая Мать и Бодхисаттва-Конь-Император. Ее почитают не только люди, но и многочисленные титулы и почести от феодальных династий, от поздней династии Ле до династии Нгуен, такие как «Мать Мира», «Верховная и Священнейшая, Глава ста богов» и «Великий Царь Победы и Гармонии». Легенда о Святой Матери Льеу Хань связана с ее тремя воплощениями. Во время этих воплощений многие народные сказания повествуют о ее заслугах и достижениях. Среди её заслуг — финансовая поддержка строительства дамб для предотвращения наводнений, возведение мостов и дорог, а также бесчисленные другие проекты, улучшившие жизнь людей. Она даже совершала чудеса, благословляя народ и отражая нападения иностранных захватчиков. Фольклор гласит, что её третье воплощение произошло во время гражданской войны в Тринь-Нгуене, времени великих страданий и трудностей для народа. Она путешествовала по всему миру, чтобы спасать человечество и наказывать злодеев. Неслучайно наш народ почитает святую мать Льеу Хань с таким глубоким и всеобщим восхищением; это почитание стало осознанным убеждением, глубоко укоренившимся в чувствах и восприятии людей, направляющим их к благородным ценностям традиционной морали нашей нации.
Согласно легенде, храм Мау в районе Ле Хонгфонг существовал сотни лет и был перестроен в 1926 году, на второй год правления Бао Дая. Исторически это был главный храм Мау в провинции Тхайбинь. Во время войны против американцев храм Мау, расположенный в районе Чанфу, пострадал больше всего в городе Тхайбинь. Это произошло из-за расположения моста Бо – важного моста на национальной автомагистрали № 10, соединяющего Хайфонг , Тхайбинь с Намдинем и другими южными провинциями, – что сделало его главной мишенью для ожесточенных американских атак. В результате храм Мау также пострадал. Из всех древних сооружений сохранились только главные ворота с левой стороны храма. В 2019 году на месте старого храма Мау люди со всего мира внесли свой вклад в его восстановление в грандиозном и масштабном виде. В 2020 году храм Мау был признан историческим и культурным памятником провинциального уровня.
Г-н Лай Мань Тханг, председатель Народного комитета района Ле Хонг Фонг, сказал: «Храм Богини-Матери, с его долгой историей, является местом духовного собрания для многих людей в бывшем городе Тхайбинь. Сегодня храм — это место сохранения и поддержания ритуалов поклонения Богине-Матери в соответствии с национальной культурой. Культурное пространство поклонения Богине-Матери на этом историческом месте имеет важное значение для распространения, популяризации и повышения осведомленности и понимания общественностью земли Тхайбинь на протяжении различных исторических периодов. В 2023 году впервые за 50 лет был восстановлен и организован фестиваль в храме Богини-Матери с множеством традиционных ритуалов. В этом году фестиваль в храме Богини-Матери включает в себя множество традиционных мероприятий и ритуалов, помимо процессии с паланкином Богини-Матери, таких как церемония объявления, церемония жертвоприношения, официальная церемония и художественная программа. В фестивале принимают участие многие традиционные церемониальные группы, группы барабанщиков, группы, исполняющие танцы львов и драконов, а также монахи, монахини и другие». и последователей буддизма.
Танцевальная труппа с участием львов и драконов на фестивале в храме Богини-Матери в 2024 году.
Глава группы по охране храмовых реликвий, г-н Доан Конг Нхиен, сказал: «Легенда о святой матери Льеу Хань и почитание её вьетнамским народом — это самобытные страницы культуры, несущие глубокое поучительное значение и которые будут жить вечно. В этом году на фестивале район Ле Хонг Фонг вместе с жителями со всего мира организовал шествие Богини-Матери вдоль реки Тра и к различным религиозным и духовным местам в городе Тхайбинь, чтобы напомнить о наших истоках и красоте нашей древней культуры. Это традиционный нравственный принцип «пить воду — значит помнить об источнике», чтобы напомнить людям и взрастить их нравственность».
Г-жа Хоанг Тхи Нгоан из буддийской церемониальной группы Храма Богини-Матери поделилась: «Мы сосредоточены на подготовке ритуалов, песен и танцев для фестиваля, чтобы они соответствовали смыслу фестиваля – сохранению и популяризации традиционной культурной красоты нации. Фестиваль в Храме Богини-Матери в районе Ле Хонг Фонг призван почтить заслуги наших предков в деле защиты страны и национальной независимости; в то же время он способствует восстановлению, сохранению и развитию уникальных культурных ценностей традиционного фестиваля; а также популяризации ценностей исторического места, удовлетворяя культурные и духовные потребности людей. Это также одно из практических мероприятий, посвященных 70-летию освобождения города и 20-летию строительства и развития города Тхайбинь».
Учителя и ученики средней школы им. Нгуен Дык Кана зажигают благовония в храме Богини-Матери.
Минь Нгует
Источник






Комментарий (0)