(CLO) Расположенная примерно в 30 км к югу от Ханоя , деревня Донг Кыу, район Тхыонг Тин, славится традиционным вышивальным ремеслом на протяжении поколений. Это не только место, где вышивают уникальные драконьи одежды в Ханое, но и известная деревня вышивки костюмов духовных медиумов в поклонении Богине-Матери.
Деревне вышивальщиц сотни лет
Согласно информации, записанной в королевском указе, деревня вышивки Дун Кыу почитает господина Ле Конг Ханя, доктора времен правления короля Ле Тхан Тонга (1637), как основателя профессии вышивальщицы. Легенда гласит, что после поездки на Север он изучил там технику вышивки, а затем привез ее обратно, чтобы передать людям, включая жителей деревни Дун Кыу.
В отличие от соседних деревень в районе, которые занимаются вышивкой, вышивкой картин, вышивкой флагов, вышивкой аозай,... Деревня Донг Кыу является единственной вышивальной деревней на Севере, которая специализируется на вышивке королевских мантий для королей. Однако, чтобы поддерживать ремесленную деревню, в дополнение к вышивке и реставрации королевских мантий, жители деревни Донг Кыу также производят вышитые изделия для фестивалей, особенно костюмы для медиумов.
Благодаря умелым и кропотливым рукам ремесленников изделия из деревни Донг Кыу стали известны по всей стране.
Известно, что десятилетия назад жители деревни Донг Кыу в основном занимались лесным хозяйством, но из-за низкой производительности жизнь людей все еще была трудной и лишенной, поэтому постепенно они переключились на традиционную вышивку. На сегодняшний день 80% домохозяйств деревни Донг Кыу занимаются вышивкой, благодаря чему жизнь людей улучшилась, а экономика также развилась.
Опасения по поводу преемственности
Вышивка в деревне Дун Кыу имеет долгую историю, охватывающую сотни лет, берущую начало с феодального периода, когда вышитые изделия широко использовались при королевском дворе и храмах. Профессия вышивальщицы здесь передавалась из поколения в поколение, поддерживалась и развивалась с течением времени. Однако, помимо усилий по сохранению и продвижению ценности профессии, ремесленники в деревне все еще беспокоятся о наследовании традиционной профессии, когда эти ценности постепенно теряются.
Столкнувшись с беспокойством о том, что старые ценности постепенно исчезают, г-жа Дам Тхи Фа, владелица швейной мастерской Doc Pha в деревне Донг Кыу, поделилась: «В Донг Кыу персонал, занимающийся вышивкой, обычно является опытными работниками. Хотя она работает в этой профессии уже 20 лет, она видит, что не так много людей все еще следуют этой профессии, отчасти из-за дешевой рабочей силы и высоких профессиональных требований. Вышивка драконьего халата занимает около полугода, но прибыль невелика. Существует много причин, от проблем с доходами до требований к работе, поэтому осталось не так много дотошных работников, которые могли бы исследовать, профессия вышивальщицы также исчезает и постепенно теряет свою ценность».
Вышивальщица в мастерской Doc Pha.
Известно, что все мастера в деревне Донг Кыу опытные, квалифицированные и работают в этой профессии уже долгое время. Вышивка драконьего халата зависит от потребностей стороны, запрашивающей реставрацию. Для небольших драконьих халатов время реставрации составляет 5-6 месяцев, в то время как реставрация больших драконьих халатов с помощью ручной вышивки занимает до года.
Вышивка кажется простой и легкой, но на самом деле это очень тяжелая работа, требующая скрупулезности, терпения и высокой концентрации. До сих пор, хотя в соседних коммунах есть много мастерских, которые также вышивают драконьи мантии, они представляют собой лишь машинные репродукции или производятся в дешевых мастерских по обработке.
Деревня ремесленников Дун Кыу не только реставрирует привлекательные королевские мантии, но и вышивает «королевские шарфы и королевские мантии». Дух медиумизма больше не чужд традиционным культурным ценностям, однако в деревне Дун Кыу шарфы и мантии медиумизма также сталкиваются со многими проблемами. В настоящее время появились мастерские по обработке, поэтому деревне ремесленников приходится выдерживать высокую конкуренцию, что также влияет на профессию.
Поделившись с журналистами, г-жа Фа сказала: «В наши дни копирование или отъем у клиентов — это слишком обычное явление. Какую бы модель мы ни предлагали, люди будут ее копировать, но рыночные товары остаются рыночными товарами. Покупатели знают, какие товары есть какие. Кроме того, сейчас вести бизнес сложно, потому что нам приходится конкурировать с другими ремесленными деревнями. Теперь люди подражают рынку и даже обесценивают его, в отличие от прошлого. С развитием технологий молодые люди импортируют товары для продажи, забирая товары из других мест».
Г-жа Дам Тхи Фа — владелица швейной фабрики Doc Pha в деревне Донг Кыу.
Рассказывая больше о трудностях швейной мастерской Doc Pha в частности и швейных мастерских в деревне Dong Cuu в целом, г-жа Pha также сказала, что профессия постепенно исчезает. Отчасти потому, что молодое поколение не понимает и не исследует профессию вышивки драконьих одеяний, не имея знаний, ведущих к восстановлению драконьих одеяний или вышивке королевских одеяний и шарфов, лишенных души и содержания, отчасти потому, что сейчас развиваются машины, поэтому они зависят от машин и не могут улучшить свои навыки.
Г-н Нгуен Тхе Ду, владелец вышивального предприятия Du Bien и председатель Ассоциации традиционной вышивки Dong Cuu, рассказал подробнее о трудностях: «В отличие от старшего поколения, молодое поколение теперь сосредоточено на количестве и делает упор на прибыль, поэтому качество продукции оставляет желать лучшего, а также товары продаются по низкой цене, что существенно влияет на ценность профессии».
Сохранение страсти к профессии среди вызовов времени
Чтобы стать известной традиционной деревней вышивки, какой она является сегодня, деревня Донг Кыу прошла долгий процесс усилий, настойчиво создавая свой бренд и продвигая креативность, унаследованную от многих поколений. В настоящее время деревня вышивки Донг Кыу собирает талантливых, преданных своему делу мастеров, готовых обучать ремеслу каждого, сохранять и развивать традиционное ремесло вышивки. Основные мастера деревни всегда сохраняют древние техники вышивки, сохраняя традиционные черты в каждом стежке, не гонясь за вкусами или прибылью, а также отдавая приоритет качеству, а не количеству.
Деревня вышивки Донг Куу, район Тыонг Тин.
Как сказал председатель Ассоциации традиционной вышивки Донг Кыу г-н Ду: «В настоящее время деревня вышивки Донг Кыу пытается объединить традиции с современностью, чтобы идти в ногу с технологическим прогрессом и развивающимся обществом. В деревне также есть большое количество швейных мастерских, инвестирующих в компьютеризированные вышивальные машины, которые частично поддерживают мастеров ручной вышивки. Применение компьютеризированной технологии вышивки также помогает сделать цены на продукцию более подходящими для рынка и потребностей покупателей, поскольку ручная вышивка часто стоит дорого, и покупателям будет трудно ее принять».
Решив сохранить традиционные ценности, чтобы ремесленная деревня не исчезла, деревня вышивки Донг Кыу также выступила с инициативой создания Ассоциации традиционной вышивки Донг Кыу, и при внимании и поддержке района и коммуны также открыла классы для повышения квалификации молодых вышивальщиц. Старейшины и ремесленники также организуют классы для обучения молодого поколения сохранению и продвижению родового ремесла, в дополнение к поддержанию годовщины смерти предка в 12-й день 6-го лунного месяца каждый год.
Статья и фотографии: Тху Хуен, Туи Линь
Источник: https://www.congluan.vn/lang-theu-dong-cuu-giu-lua-truyen-thong-giua-thach-thuc-thoi-gian-post327150.html
Комментарий (0)