Модель проведения традиционной вьетнамской оперы (хат бой) в барах тестировалась более года и вызывала неоднозначную реакцию. Однако во время недавних праздников 2 сентября представление хат бой в барах официально приобрело профессиональный характер: от организации и разработки сценария до самого выступления и взаимодействия с публикой. Как только эта информация была официально объявлена, количество посетителей баров резко возросло, и многие заведения были полностью заполнены в течение нескольких дней подряд.
Как вид искусства, связанный с храмами и святилищами, а также с духовно значимыми событиями, такими как фестиваль Ки Йен или представления в официальных театрах, внедрение традиционной вьетнамской оперы (хат бой) в чисто развлекательные заведения, такие как бары, вызвало у многих опасения: не потеряет ли она свою присущую ей «священность»? В ответ на этот вопрос многие исследователи культуры откровенно заявляют, что именно благоговение, испытываемое публикой, создает «священность» хат бой, а не место выступления. Суть хат бой – это перформанс, а значит, он должен быть ориентирован на зрителя, адаптируясь к пространству и аудитории. В храмах и святилищах хат бой придерживается традиционных ритуальных стандартов. В театрах хат бой предлагает полноценное и насыщенное представление. А на открытых пространствах, таких как тротуары, парки, школы и магазины, хат бой привлекает публику своей доступностью, легкостью восприятия и понятностью. Появление традиционной вьетнамской оперы в барах или на открытых культурных мероприятиях не умаляет ее основной ценности; напротив, это подтверждает ее современную жизнеспособность.
В истории традиционной культуры вопросы «сохранения» и «развития» всегда идут рука об руку. «Сохранение» помогает современным людям обрести свою идентичность, установить связь с предками и сохранить старые обычаи в условиях глобализации. Однако без «развития», адаптации и трансформации в соответствии с требованиями времени традиционное культурное наследие рискует оказаться изолированным и постепенно потерять свою основу. Поэтому традиционные виды искусства, такие как «хат бои» (вьетнамская классическая опера), должны адаптироваться и найти свое место в современной жизни – естественно, на основе понимания и уважения своих основных ценностей.
На протяжении многих лет музеи и культурные пространства Хошимина регулярно организуют представления, включающие отрывки из произведений, семинары и знакомство с традиционными видами искусства для молодой аудитории. Ярким примером является традиционная народная музыка, зародившаяся как выступления после работы на верандах и на набережных, а теперь исполняемая в кафе и ресторанах. Это наглядно демонстрирует адаптивность и способность культурного наследия идти в ногу с современной жизнью.
Необходимо более глубоко осмыслить вопрос о целесообразности изменения пространств для сохранения того или иного культурного наследия: как обеспечить, чтобы каждое нововведение и расширение пространства основывалось на знаниях и чувстве ответственности перед наследием. Мы не должны «формировать» традицию как неизменный шаблон, но и произвольно «обновлять» наследие, следуя мимолетным тенденциям, тоже нельзя. Важно, чтобы каждый шаг был направлен на достижение двойной цели: защиту самобытности и поддержание современной жизнеспособности культурного наследия.
С этой точки зрения, внедрение традиционной вьетнамской оперы (хат бой) в бары — это не просто эксперимент с представлением, но и урок того, как сохранение может сочетаться с развитием. Это показывает, что, опираясь на глубокое понимание и неотъемлемую ценность этого вида искусства, мы можем превратить современные пространства в «стартовую площадку» для традиционного наследия. И именно молодая публика, которая, возможно, не знакома с хат бой, станет новой силой, способной сохранить и продолжить этот уникальный вид искусства.
Источник: https://www.sggp.org.vn/hat-boi-o-quan-bar-post815151.html
