На семинаре было высказано множество ценных мнений, в которых оценивались положительные результаты, указывались на недостатки и предлагались практические решения для повышения эффективности внедрения цивилизованных практик в похоронных церемониях в данном регионе.

Уровень кремации значительно вырос, достигнув 76,42%.
По словам заместителя председателя Народного комитета коммуны Хат Мон, То Суан Куана, до 1 июля 2025 года уровень кремации в семи бывших коммунах Хат Мон, Там Хиеп, Лиен Хиеп, Хиеп Тхуан, Тхань Да, Там Тхуан и Нгок Тао достиг 64,88%. Однако этот показатель значительно различается в зависимости от района: в Ха Мон он превысил 90%, в то время как в Там Тхуане он составил всего 30,77%, что ниже среднего показателя по району Фук Тхо.
После внедрения двухуровневой модели местного самоуправления с 1 июля 2025 года практика цивилизованных похорон в коммуне продолжает демонстрировать множество позитивных изменений. В коммуне зарегистрировано 106 смертей, из которых 81 были кремированы, что составляет 76,42%, значительно больше, чем раньше. В частности, практика кремации перед похоронами (также известная как «сухие похороны») получает все большую поддержку и признание населения: 23 из 81 случаев, что составляет 28,4%.
Во многих деревнях достигнут 100% показатель кремации, например, в Хат Мон 4, Хат Мон 5, Хат Мон 7, Хат Мон 9, Танг Нон и Фу Ан. Примечательно, что в приходе Фу Ан произошел значительный сдвиг: 100% умерших перешли от традиционного захоронения к кремации, что свидетельствует о позитивных изменениях в осведомленности прихожан.

Кроме того, многие семьи успешно внедрили цивилизованные, экономичные и экологически чистые похоронные обычаи. В районе Там Хиеп домохозяйства готовят поочередно два венка для прощания и информируют агентства, организации и родственников о необходимости приносить на похороны только ленты вместо венков. Такой подход не только экономит средства, но и способствует сокращению отходов и защите окружающей среды.
Кроме того, похороны проводятся в упорядоченном порядке, чтобы не нарушать повседневную жизнь общины. Похоронная музыка исполняется в соответствии с правилами, не раньше 6:00 утра и не позже 22:00. Многие семьи устраивают простые, частные трапезы, ограничивая показную роскошь и расточительство, тем самым постепенно способствуя формированию цивилизованного образа жизни в общине.
На семинаре многие делегаты внесли искренний, ответственный и практический вклад в обсуждение, в частности, г-н Чан Хуй Хиен, представитель семьи Чан в районе Там Хиеп; г-н Нгуен Динь Дао, представитель Ассоциации пожилых людей деревни Хат Мон 5; г-н Джианг Си Фу, глава Ассоциации пожилых людей деревни Лиен Хиеп 2; г-н Нгуен Ван Чыонг, секретарь партийной организации и глава фронтового комитета деревни Там Хиеп 6; преподобный Тхить Дам Тоан, настоятель пагоды Нгок Тао и заместитель главы буддийского представительного совета коммуны Фук Тхо; и г-н Нгуен Ван Куанг, представитель религиозной общины Фу Ан.
Высказанные мнения содержат углубленный анализ текущей ситуации, обмен передовым опытом и инновационными подходами на низовом уровне, такими как поощрение кремации, организация простых похорон, использование многоразовых венков, установление семейных традиций и продвижение роли пожилых людей и религиозных лидеров в пропагандистской и мобилизационной деятельности. Это эффективные модели, имеющие высокую ценность, которые следует изучать и воспроизводить в будущем.
Помимо достижений, делегаты также откровенно указали на некоторые недостатки и ограничения, такие как: часть населения по-прежнему медленно меняет свои взгляды и еще не согласна с кремацией; затянувшаяся организация праздников приводит к расточительству; пропагандистская работа в некоторых деревнях ведется нерегулярно, а содержание и форма недостаточно разнообразны; образцовая роль некоторых чиновников и членов партии не проявляется в полной мере.

В дело вовлечена вся политическая система.
Выступая на семинаре, Нгуен Динь Сон, секретарь партийного комитета коммуны Хатмон, подтвердил, что похороны являются важным ритуалом в жизни людей. Однако в контексте социально -экономического развития и требований построения современного цивилизованного образа жизни похоронные обычаи нуждаются в соответствующей корректировке.
Для повышения эффективности цивилизованных похоронных обрядов секретарь партийной организации коммуны предложил усилить руководящую роль партийных комитетов. Сельские партийные отделения должны принимать специальные резолюции или включать это содержание в свои ежемесячные и квартальные резолюции.
Кроме того, необходимо усилить и внедрить инновационные методы пропаганды и мобилизации, используя практичный и легко понятный контент, сосредоточившись на вопросах, которые по-прежнему волнуют людей, таких как стоимость, процедуры кремации и духовные аспекты. Создание образцовых примеров цивилизованных похоронных практик в каждой деревне также рассматривается как важное решение для создания волнового эффекта в сообществе.

Секретарь партийной организации коммуны также подчеркнул необходимость продвижения образцовой роли кадров, членов партии и влиятельных лиц в общине; 100% кадров и членов партии должны подписать обязательство проводить цивилизованные похороны в своих семьях. Одновременно коммуна будет пересматривать, обобщать и тиражировать эффективные модели, такие как «сухие похороны», сменяющиеся венки и упрощенные похороны; а также создавать в деревнях «группы поддержки цивилизованных похорон» для оказания помощи людям в организации торжественных и экономичных похорон.
Кроме того, будут усилены инспекция и надзор, а критерии цивилизованных похоронных обрядов будут включены в ежегодную оценку культурных семейных и деревенских титулов, с своевременным поощрением и награждением коллективов и отдельных лиц, которые демонстрируют хорошие результаты…
Благодаря скоординированным усилиям всей политической системы и консенсусу народа, ожидается, что внедрение цивилизованных обычаев в похоронные церемонии в коммуне Хат Мон продолжит уверенно продвигаться вперед, способствуя построению более цивилизованного, процветающего и гуманного поселения, достойного цели развития современной новой сельской коммуны на новом этапе.
Источник: https://hanoimoi.vn/hat-mon-nhan-rong-mo-hinh-tang-van-minh-tien-bo-744238.html








Комментарий (0)