Рассказывая историю деревни посредством... артефактов.

QTO – После многолетней работы над идеей создания музея на уровне деревни, 2 сентября 2019 года партийное отделение деревни Куанг Кса, коммуна Нинь Чау, официально открыло Музей деревни Куанг Кса (временно взятый напрокат у кооператива Куанг Кса) с более чем 100 ценными экспонатами. Это уникальный на сегодняшний день музей деревни в нашей провинции. Уникальность Музея деревни Куанг Кса заключается в том, что каждый экспонат тесно связан с историческими процессами, этапами, культурными ценностями и людьми этой местности.

«Воссоздание»… истории деревни

Проведя для нас экскурсию по музею деревни Куангса, глава деревни Куангса, г-н Нгуен Ван Фу, рассказал: «Музей деревни Куангса был создан с целью сбора, сохранения, исследования и демонстрации культурного наследия, артефактов, исторических документов, информации о природе и окружающей среде… деревни. Артефакты в этом музее также способствуют удовлетворению потребностей в образовании , обучении, исследованиях, осмотре достопримечательностей и культурном досуге, помогая людям глубже понять прошлое и продвигая ценные исторические и культурные ценности деревни. Хотя музей пока не очень большой, в настоящее время в нем есть один зал с двумя витринами, в которых представлено более 100 очень ценных артефактов».

В музее деревни Куанг Кса выставлено множество ценных артефактов. Фото: VM

Чтобы помочь нам лучше понять экспонаты, представленные в сельском музее, г-жа Нгуен Тхи Ле, глава сельского фронтового комитета Куанг Кса, пояснила: «В этом зале мы разместили только экспонаты, относящиеся к историческому периоду до 1945 года. Например, это керамические чаши и тарелки, а также старинные монеты династий Ли и Чан, подаренные г-ном Нгуен Нгок Траем, жителем деревни Куанг Кса. А здесь — брусчатка, резные изделия из дерева и карты деревни, датируемые периодом до 1945 года, подаренные г-ном Дуонг Вьет Тху, старейшиной деревни. В следующем зале представлены экспонаты, относящиеся к дореволюционному периоду 1945 года и времени, когда вся страна вступила в войну сопротивления против французских колониальных захватчиков, включая: мачете, арбалеты, щиты, кремневые ружья, гонги, трехзубые бомбы, бомбы в форме ананаса... ополченцев и партизан». «Изделия были пожертвованы жителями деревни Куанг Кса, погибшими при исполнении служебного долга». Среди них — «Кувшины для хранения риса», «Кувшины для кормления солдат» и медные горшки для приготовления риса для ополченцев во время общенациональной кампании по борьбе с голодом и неграмотностью, пожертвованные г-ном Таем, г-жой Дуй и г-ном Кхо (жителями деревни Куанг Кса). В связи с войной сопротивления против США, музей деревни Куанг Кса также получил множество ценных артефактов, пожертвованных жителями, — предметы, некогда связанные с ветеранами и погибшими при исполнении служебного долга из этой деревни, такие как: рюкзаки, керосиновые лампы, военная форма, пробковые шлемы, ящики для патронов к пулеметам, гильзы от бомб и т.д.

В деревне много мест, где раньше ничего не было сделано.

Проанализировав информацию из книги «История партийного комитета коммуны Тан Нинь, 1930–2015», опубликованной в феврале 2018 года, и сравнив её с экспонатами Музея деревни Куанг Кса, мы обнаружили, что связь между артефактами и местной историей очень тесная, последовательная и весьма убедительная.

«В настоящее время во многих домах в Куанг Кса до сих пор хранится немало ценных артефактов, таких как бронзовые колокола, компасы, сосуды для хранения риса, инструменты для хлопкообработки (инструменты времен, когда в деревне Куанг Кса существовали хлопководство и ткацкое производство), рисовые мельницы, фляги, ланч-боксы, керосиновые лампы и т. д. Из-за нынешней тесноты и временного использования выставочного пространства местная администрация может выставлять лишь небольшое количество экспонатов. В будущем, если Куанг Кса сможет мобилизовать ресурсы для строительства более крупного музея, местная администрация продолжит поощрять жителей и детей деревни жертвовать больше ценных артефактов, чтобы расширить масштабы и повысить ценность музея», — сказал г-н Дуонг Чунг Тхоан, секретарь партийного отделения деревни Куанг Кса.

Известно, что Куангса была удостоена чести быть признанной Народным комитетом провинции Куангбинь (ранее) как «Боевая деревня Куангса» и в 2008 году решением № 3355/QD-UBND от 18 декабря 2008 года была признана историческим и культурным памятником провинциального уровня. Примечательно, что Куангса также известна как «красная деревня», поскольку в ней проживает 21 кадр дореволюционной эпохи (из 22 человек в бывшей коммуне Таннинь, ныне коммуна Ниньчау), 21 вьетнамская героическая мать (из 28 человек в коммуне) и 114 мучеников, сражавшихся против французов и американцев (из 194 мучеников во всей коммуне).

Кроме того, благодаря своим богатым традициям образования, деревню Куангса можно назвать первой в своем роде: здесь находится наибольшее количество учителей, это единственная деревня с библиотекой и музеем, а также деревня, которая воспитала множество известных музыкантов. С XVIII века и до наших дней в начале каждой весны в Куангса регулярно проводится деревенский фестиваль пения. Во время фестиваля в пении принимает участие почти вся деревня.

По словам Нгуен Ван Нхи, заместителя председателя Народного комитета коммуны Ниньчау: «Все артефакты, находящиеся в настоящее время в деревне Куангса, обладают особой ценностью не только с исторической точки зрения, но и в плане обучения молодого поколения традициям. Поэтому мы считаем их бесценным достоянием местности и всего общества, которое необходимо сохранять. В ближайшем будущем Народный комитет коммуны планирует модернизировать хранилище артефактов в музее деревни Куангса, в частности: сосредоточиться на восстановлении и улучшении выставочного пространства; поручить местным школам организовывать экскурсии и внеклассные мероприятия для учащихся и членов молодежного союза; рассказывать исторические истории, связанные с артефактами, чтобы распространить ценность реликвий и дух патриотизма; и уделить внимание превращению Куангса в исторический и культурный центр. Мы будем мобилизовать социальные ресурсы для инвестиций в инфраструктуру, как для сохранения реликвий, так и для создания источников дохода для населения…»

Цивилизованный

Источник: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202512/ke-chuyen-su-lang-bang-hien-vat-6797a6f/