На прибрежных полях тутовые деревья стелются по пышной зелени, а в невысоких домах аккуратно расставлены лотки для шелкопрядов, источающие характерный землистый аромат шелковой деревни. В этой, казалось бы, неизменной обстановке шелковая промышленность здесь незаметно пошла в другом направлении – шелкопряды больше не просто плетут шелк для создания коконов, а непосредственно производят готовую продукцию.
Пионером в этом направлении является г-жа Фан Тхи Тхуан, выдающийся мастер и директор компании My Duc Silk and Mulberry Company Limited. Родившись и выросши в семье, где ремесло передавалось из поколения в поколение, г-жа Тхуан глубоко понимает каждый этап традиционной цепочки производства шелка, от выращивания тутового дерева и разведения шелкопрядов до прядения, ткачества и намотки. Это понимание позволило ей быстро распознать ограничения старых методов, когда традиционное ремесло столкнулось с растущей конкуренцией со стороны промышленного производства.

Выдающаяся мастерица Фан Тхи Тхуан стоит рядом с шелковым одеялом ручной работы – изделием, созданным непосредственно в процессе натурального прядения шелкопрядов. (Фото PV)
От наблюдения за шелкопрядами до идеи самостоятельного изготовления шелковых одеял.
В 2023 году шелковые одеяла ручной работы от My Duc продолжали привлекать внимание экспертов, став ярким примером инноваций в области традиционных ремесел. Этот продукт примечателен не только своей уникальностью, но и оригинальным подходом к использованию природных ресурсов шелкопрядов.
По словам г-жи Тхуан, этот путь начался очень рано: «Продукт является кульминацией большой самоотдачи и процесса проб и ошибок. С начала 2010-х годов, наблюдая за тем, как шелкопряды плетут шелк и коконы, я задумалась о том, чтобы позволить шелкопрядам самим плести шелковые одеяла, а не просто создавать коконы, как это делается традиционным методом».
На основе этих, казалось бы, простых наблюдений, в сочетании с упорством и тщательными расчетами мастера, десятки тысяч шелкопрядов вместе создают тонкие, непрерывные и не запутывающиеся шелковые нити, из которых получаются прочные, легкие одеяла, наполненные ценностью ручной работы – результат, которого трудно достичь, используя только традиционные методы ткачества или промышленное производство.


Коконы шелкопрядов – отправная точка для идеи о том, чтобы шелкопряды сами плели свои изделия, а не просто создавали традиционные круглые коконы. Фото: PV
Идея создания шелковых одеял ручной работы зародилась не в лаборатории или на современном оборудовании, а в результате самых обычных наблюдений. В начале 2010-х годов, сидя рядом с шелкопрядами, г-жа Фан Тхи Тхуан заметила, как шелкопряды прядут шелк и плетут коконы. За свою короткую жизнь, около 20 дней, питаясь листьями тутового дерева, шелкопряды могут производить шелковую нить длиной в сотни, даже тысячи метров, непрерывно и без запутывания.
«Если шелкопряды способны самостоятельно производить целые шелковые нити, почему бы нам не позволить им делать это самим?» — спросила г-жа Туан.
Вам также может понравиться

Объявление о решении о создании Народной полицейской школы культуры II.Министерство общественной безопасности только что объявило о создании в провинции Даклак Народной школы культуры общественной безопасности II (CAND II) для воспитания и предоставления возможностей обучения детям из семей, получающих льготы, детям из этнических меньшинств, находящимся в трудных жизненных обстоятельствах, и детям, участвующим в программах социальной защиты. 
Распространение культуры инновационного предпринимательства.HNN - В 2026 году, наряду с реализацией плана «Древняя столица креативного предпринимательства» на период 2026-2030 годов, город Хюэ продолжает возлагать надежды на создание широко распространенной предпринимательской культуры в обществе, превращая предпринимательство и инновации в движущую силу социально-экономического развития, одновременно эффективно используя ценности культурного наследия в цифровой экономике. Этот, казалось бы, простой вопрос открыл совершенно другой подход. Вместо того чтобы позволять шелкопрядам плести свои коконы, а затем людям разрывать коконы, разматывать шелк, прясть пряжу и ткать ее, она начала думать о том, чтобы позволить шелкопрядам ткать на плоской поверхности, создавая плоские коконы — предшественники шелковых лоскутных одеял.
Когда шелкопряды покидают свой традиционный кокон
При традиционных методах качество продукции во многом зависит от мастерства ремесленника. Даже небольшая ошибка в процессе намотки или ткачества может привести к обрыву, запутыванию или неравномерному расположению шелковых нитей, что потребует дальнейшей промышленной обработки. Это непреднамеренно снижает природную ценность шелка.
Основываясь на этом опыте, г-жа Фан Тхи Тхуан настойчиво экспериментировала с новым методом. Когда у шелкопрядов накапливалось достаточно шелка в желудке и они переставали есть листья тутового дерева, заводчики помещали их на заранее подготовленную плоскую поверхность определенного размера. В течение примерно 3-4 дней шелкопряды двигались самостоятельно, поворачивая головы из стороны в сторону и равномерно сплетая шелковые нити по поверхности, пока весь шелк не закончился.
Здесь нет ткацких станков, нет оборудования и нет прямого вмешательства в процесс изготовления шелковых нитей. Десятки тысяч шелкопрядов, каждый из которых вносит свой небольшой вклад, вместе создают гладкий, бесшовный кокон. После завершения работы шелкопряда извлекают, чтобы он продолжил свой биологический жизненный цикл. Этот метод не только снижает зависимость от навыков ткачества, но и сохраняет первоначальное качество шелковой нити — то, чего трудно добиться в промышленном производстве.

Мастерица Фан Тхи Тхуан, наряду со своими сертификатами OCOP, отмечает свой путь к инновациям в традиционном ремесле шелкоткачества в Ми Дык. Фото: PV
Сохранение биологической ценности шелковых волокон.
По мнению экспертов в области биоматериалов, шелк — это особое природное белковое волокно, в котором слой серицина играет решающую роль в защите волокна и регулировании температуры и влажности. Во многих промышленных текстильных процессах этот слой серицина часто удаляют для упрощения производства, но это одновременно снижает присущую шелковому волокну биологическую ценность.
При шелкопрядении шелковые нити прядут непосредственно изо рта шелкопряда, проходя через естественные желатиновые железы, что сохраняет их биологическую структуру. Поэтому шелковые одеяла ручной работы значительно легче на ощупь, лучше пропускают воздух и превосходно сохраняют тепло, что делает их подходящими для маленьких детей, пожилых людей и людей с чувствительной кожей.

Шелковые одеяла ручной работы от My Duc, выполненные в натуральных цветах, сертифицированы на соответствие стандартам OCOP. Фото: PV
Помимо своей потребительской ценности, этот продукт также открывает новые направления исследований в области экологически чистых материалов. В частности, партнеры из Японии и Франции уже применяют тонкие листы шелкового кокона, помещенные между двумя слоями стекла, в строительстве, что помогает регулировать температуру, снижать тепло и холод, и способствует созданию более безопасных и экологичных домов.

Вьетнам поощряет американские компании расширять инвестиции в высокие технологии.Утром 26 июня в здании правительства заместитель премьер-министра Хо Куок Зунг принял Джеффа Плейса, директора по цепочкам поставок компании Coherent Group (США). В ходе встречи заместитель премьер-министра подтвердил, что Вьетнам поощряет американские компании к расширению инвестиций, особенно в высокотехнологичные, инновационные и полупроводниковые отрасли. Компания My Duc Silk and Mulberry Company Limited не ограничивается инновациями в продукции, и в настоящее время один ее продукт получил 5-звездочный рейтинг OCOP, а четыре продукта с 4-звездочным рейтингом OCOP ожидают повышения. Для мастера Фан Тхи Тхуан рейтинг OCOP — это не просто звание, а процесс стандартизации всей производственной цепочки, от выращивания тутового дерева, органического земледелия и чистых условий содержания шелкопрядов до этапов отделки и выхода на потребительский рынок.
Помимо производства, г-жа Туан посвящает большую часть своей жизни передаче своих навыков. От учеников начальной школы до студентов университетов, многие молодые поколения знакомятся с шелкоткачеством не только как с источником дохода, но и как с культурной ценностью, которую необходимо сохранять и развивать с новым подходом.
В Фунг Кса сегодня шелкопряды по-прежнему плетут шелк, как и сотни лет назад. Единственное отличие заключается в том, что вместо того, чтобы ютиться в своих привычных круглых коконах, они появились в новой форме – став молчаливыми «рабочими», способствуя созданию устойчивого пути для развития шелковой промышленности Вьетнама в современную эпоху.
Источник: https://hanoimoi.vn/khi-con-tam-tro-thanh-cong-nhan-det-lua-o-my-duc-741379.html