На более глубоком уровне это культурный выбор: выбор жить в гармонии с природой, потреблять ответственно, развиваться, не нанося вреда окружающей среде, и ставить благополучие человека в центр всех политических решений.
По утрам, прогуливаясь по улицам Ханоя после дождя, наблюдая, как деревья сбрасывают листву, дороги становятся чище, небо — яснее, внезапно понимаешь, что спокойствие города исходит не только от высотных зданий или широких дорог. Оно исходит от сохранившейся зелени, от реки, о которой не забыли, от парка, достаточно большого для детских игр, от привычки не мусорить, от человека, тихо подбирающего пластиковый пакет у озера, от семьи, начинающей сортировать мусор на своей маленькой кухне.
Эти вещи могут показаться незначительными, но они составляют основу крупного движения: перехода от развития через эксплуатацию к развитию через сохранение; от роста, основанного на расточительном потреблении, к росту, основанному на ответственности; и от рассмотрения окружающей среды как второстепенного аспекта экономики к рассмотрению ее как жизненно важного условия для выживания человека.
В статье «За экологическую цивилизацию, зеленый Вьетнам и мирный, устойчивый океан» генеральный секретарь и президент То Лам подчеркнула необходимость построения общества, умеющего процветать в рамках экологических ограничений, рассматривая природу как условие существования, национальное достояние и наследие для будущих поколений; в статье также рассматривается взаимосвязь безопасной окружающей среды и мирного, устойчивого океана с развитием, безопасностью, справедливостью, этикой и долголетием нации.
Это очень проницательная точка зрения. Потому что, если мы будем рассматривать «зеленое» развитие только как набор технических стандартов, мы можем издавать множество нормативных актов, создавать множество программ и организовывать множество движений, но это не обязательно приведет к устойчивым изменениям. «Зеленая» трансформация по-настоящему оживает только тогда, когда она становится культурой, образом мышления и жизни для общества.
Экологическая культура начинается с простого вопроса: что мы хотим оставить нашим детям и внукам? Страна может стать богаче материально, но беднее с точки зрения рек, лесов, воздуха, пляжей и жилых помещений — действительно ли это богатство является полным? Город может стать более современным в плане инфраструктуры, но если у детей нет игровых площадок, у пожилых людей нет тени, а люди вынуждены жить в условиях смога, шума и отходов — действительно ли эта современность гуманна?
Таким образом, «зеленое» развитие — это не замедление стремлений нации к прогрессу. Напротив, это способ продвинуть эти стремления дальше, прочнее и прекраснее. Нация, вступающая в новую эру, не может конкурировать только по темпам роста, но также по качеству жизни, по способности защищать окружающую среду и по смелости выбирать ответственный путь развития. В современном мире цивилизованная нация — это не просто богатая нация, а та, которая умеет сдерживать себя перед природой, умеет использовать науку для защиты жизни и умеет ставить людей и будущее в центр каждого решения.
Вьетнамская культура издавна уходит корнями в гармонию с природой. Вьетнамские деревни формируются вдоль рек, полей, причалов и бамбуковых рощ. Вьетнамцы живут в гармонии с временами года, дождем, солнцем, водой, лесами, горами и морем. В народной жизни природа — это не только ресурс, но и память, духовное пространство, место, где люди учатся смирению и благодарности. Из этой традиции современное «зеленое» развитие не является чем-то чуждым или заимствованной концепцией. Это современное продолжение философии жизни в гармонии, знания умеренности, сохранения и размышления о будущем.
Но традиции становятся силой только тогда, когда их пробуждают новые действия. Мы не можем выражать свою любовь к природе словами, продолжая загрязнять реки мусором. Мы не можем хвастаться своими островами и морями, позволяя пластиковым отходам попадать в океан. Мы не можем говорить о цивилизованных городах, произвольно вырубая деревья, посягая на общественные пространства и строя без уважения к ландшафту и исторической памяти. Мы не можем говорить об устойчивом развитии, если предприятия по-прежнему рассматривают экологические издержки как неизбежные расходы, а местные власти по-прежнему ставят привлечение инвестиций любой ценой выше качества жизни своих граждан.
«Национальное движение за зеленый, чистый и красивый Вьетнам» было запущено с конкретными критериями, такими как минимизация отходов, сортировка отходов на месте их образования, ограничение использования одноразового пластика, развитие зеленых зон, создание чистых и красивых ландшафтов, применение экологически чистых технологий и соблюдение природоохранных норм. Значимость этого движения заключается не только в его громких лозунгах, но и в том, что оно приближает экологические цели к повседневной жизни. Когда в жилом районе устанавливают больше мусорных контейнеров, когда школа учит учеников приносить свои собственные бутылки с водой, когда местный рынок сокращает использование пластиковых пакетов, когда организация сажает больше деревьев и экономит электроэнергию, когда пляж убирается силами местного сообщества, зеленое развитие перестает быть далекой темой для международных конференций. Оно становится историей каждой улицы, каждого переулка, каждого дома.
Из этого следует, что создание «зеленой» культуры нельзя оставлять на откуп одному сектору. Это должна быть работа всей политической системы и общества. Государство создает институты, разрабатывает политику, контролирует ее реализацию и строго наказывает за действия, наносящие вред окружающей среде. Бизнес внедряет инновации в технологии, обеспечивает прозрачность ответственности и переходит от подхода «производить и затем утилизировать» к подходу «проектировать таким образом, чтобы с самого начала избегать вреда». Школы прививают детям любовь к природе посредством конкретного опыта, а не простого заучивания наизусть. Пресса, художники и влиятельные деятели распространяют идеи экологичного образа жизни через красивые, понятные и убедительные истории. Семьи культивируют бережливый, чистый и ответственный образ жизни. Каждый гражданин становится активным участником «зеленой» культуры.
Крайне важно превратить экологичное поведение в социальную норму. Было время, когда ношение шлема было новой привычкой, затем правилом, а наконец, образом жизни. Экологической культуре также необходим аналогичный процесс. Сортировка отходов на месте их образования, ограничение использования одноразового пластика, экономия электроэнергии и воды, использование экологически чистого транспорта, сохранение общественных мест, защита деревьев, отказ от мусора в реках и озерах, избегание расточительного потребления… изначально это могут быть кампании, затем правила, но в конечном итоге они должны стать добровольными. Когда люди поступают правильно не из страха наказания, а потому что воспринимают это как акт доброты, тогда культура действительно формируется.
«Зеленое» развитие должно быть также связано с принципами равенства. Нельзя требовать от людей перемен, если им не созданы необходимые условия для этого. Нельзя поощрять малый бизнес к внедрению «зеленых» технологий, если ему не хватает капитала, технологий, информации и рынков сбыта. Нельзя защищать леса, моря и реки, не заботясь о средствах к существованию сообществ, которые от них зависят. Гуманное «зеленое» развитие не должно оставлять никого позади. Бедные, работники пострадавших отраслей, прибрежные сообщества, женщины, дети и уязвимые группы населения должны учитываться в каждой политике. «Зеленое» развитие без равенства не может быть устойчивым. «Зеленое» развитие без гуманности не может быть культурой.
На более глубоком уровне, «зеленое» развитие — это точка соприкосновения культуры и будущего. Каждое дерево, посаженное сегодня, может давать тень на долгие годы вперед. Каждая восстановленная река может вернуть воспоминания и жизненную силу целому региону. Каждая бережливая привычка семьи может способствовать ответственности сообщества. Каждый выбор отказаться от пластиковых пакетов, мусора и расточительного потребления может показаться незначительным, но миллионы маленьких решений приведут к большим переменам.
Страна вступает в новый этап развития, стремясь к значительному подъёму. Нам необходимы высокие темпы роста, современная промышленность, «умные» города, развитая инфраструктура и новые конкурентоспособные возможности. Но чем быстрее мы движемся, тем важнее нам сохранять баланс. Чем дальше мы продвигаемся, тем важнее нам сохранять наши корни. Эти корни — наши люди, наша культура, наша природа, наша окружающая среда и гармония между развитием и сохранением.
Когда «зеленое» развитие станет культурным выбором, мы перестанем рассматривать защиту окружающей среды как второстепенную задачу, а будем воспринимать её как отправную точку модели цивилизованного развития. Когда культура проникнет в экономику, рост станет этичным. Когда культура проникнет в управление, политика станет ответственной. Когда культура проникнет в повседневную жизнь, каждый гражданин станет защитником будущего.
И когда ребёнок вырастет в городе с большим количеством зелени, в деревне с меньшим количеством мусора, на более чистом пляже, в более чистой реке, он поймёт, что любовь к своей стране заключается не только в священных словах, но и в том, как мы сохраняем каждый клочок земли, воды и неба этой нации.
Зеленый Вьетнам — это не только образ чистых промышленных зон, возобновляемых источников энергии, умных городов или международных обязательств. Зеленый Вьетнам должен, прежде всего, быть Вьетнамом людей, которые умеют жить в гармонии с природой, умеют процветать, не нанося вреда окружающей среде, умеют модернизироваться, не теряя равновесия, умеют развиваться, сохраняя зелень лесов, чистоту рек, спокойствие моря и счастье людей.
Источник: https://vietnamnet.vn/khi-phat-trien-xanh-tro-thanh-mot-lua-chon-van-hoa-2523829.html
![[Фото] Тысячи людей участвуют в забеге, чтобы выразить свою поддержку кампании «Объединённые стремлением к созданию свободных от наркотиков коммун, районов и специальных зон».](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/27/1782554475933_0673e2a3df7b5e25076a-8283-jpg.webp)
