Часть 3: Честность — сияющая сквозь время

Жители Донг Тхапа

Обновлено: 25.01.2025 07:00:44

DTO – Одно из самых заметных качеств вьетнамцев в Донг Тхапе – это честность. По внешнему виду, словам и поступкам жители Донг Тхапа раскрывают свою истинную натуру. Эта благородная добродетель лежит в основе крепких отношений между людьми. Честность не только считается прекрасным человеческим качеством, но и является первостепенной задачей во всех сделках. Доверие всегда ценится и стало нематериальным активом в производстве, бизнесе, сфере услуг и коммуникации в современную эпоху.

Людям, возвращающимся домой на Тет (Лунный Новый год), бесплатно раздают бутилированную воду (Фото: NK).

Часть 1: Патриотизм — источник процветания

>> Часть 2: Единство — естественное и чистое

Честность понимается как прямота, правдивость и постоянное говорение правды. Честный человек уважает то, что правильно, говорит правду и смело признает свои ошибки. Противоположность честности — обман и хитрость. В действительности, понимание и соблюдение честности — дело непростое. Честность означает следование истине, а истина — это закон, всегда верное. Никто, обладающий элементарными знаниями, не станет утверждать обратное о вращении Земли вокруг Солнца. Честность уважает и защищает то, что правильно, но понимание этого неопределенно. Хотя то, что правильно, основано на законах, правилах и нормах, правильное и неправильное зависят от восприятия отдельного человека или сообщества. По одному и тому же вопросу одно сообщество может восхвалять честность, а другое — осуждать. Честность не означает раскрытие всех мыслей, чувств, секретов, личных или общественных дел, и она не может означать разоблачение «всего» об ошибках другого человека. Более того, нельзя во имя честности осуждать или стыдить других, даже если произошедшее полностью соответствует действительности. Похоже, что честность сама по себе является важнейшей человеческой проблемой.

Большинство жителей Донг Тхапа происходят из фермерских семей, живут в сельских деревнях, окруженных обширными полями и водоемами, что и сформировало в них подлинный, простой характер «деревенщин». Благодаря дружелюбной природе и сплоченному сообществу, они общаются напрямую со всеми и не стесняются говорить, даже с незнакомцами. Несмотря на иногда неподобающее поведение, эта честность ценится всеми. Однако со временем и из-за меняющихся социальных обстоятельств честность жителей Донг Тхапа несколько утратила свои первоначальные качества.

Во-первых, общий опыт нескольких поколений вьетнамцев раскрывает сложность межличностных отношений внутри семей, общин и общества. Сформулирован ряд философских принципов регулирования поведения, таких как: «Прямолинейность ранит даже самое твердое дерево», «Тщательно подбирайте слова, чтобы угодить другим», а в определенные периоды: «Честность и откровенность часто приводят к невыгодным последствиям». Поэтому в некоторых областях, особенно связанных с властью и интересами, начинают появляться и процветать лесть, подхалимство и слепое следование за другими. С другой стороны, люди по своей природе склонны к чувствам любви и ненависти. Эти эмоции влияют на разум и искажают его – «Любовь делает даже водяной каштан круглым, ненависть делает даже горькую тыкву кривой».

Исходя из такого восприятия и настроений, люди склонны к нечестному поведению. Более того, наряду со значительным прогрессом во всех аспектах, масштабные социально -экономические преобразования вызвали существенные потрясения в культуре и морали в целом, напрямую повлияв на честность жителей Донг Тхапа в частности. Кое-где многие люди гонятся за деньгами и славой. Они превозносят богатство, рассматривая деньги как «божество», полагая, что «совесть не так важна, как месячная зарплата»; некоторые виды производственной и коммерческой деятельности включают в себя обманные действия, продажу контрафактных или некачественных товаров по завышенным ценам; на рабочем месте люди используют поддельные звания (поддельные дипломы), фальсифицируют информацию, гонятся за достижениями и отдают приоритет поверхностности и формальности; школы «соревнуются» за чрезвычайно высокие оценки; а семейные и соседские отношения характеризуются обманом и хитростью. В последнее время использование фейковых новостей, фальсификация информации и распространение дезинформации вызвали значительную путаницу среди многих людей... Эти явления в некоторой степени запятнали «поэтический» образ честности среди жителей Донг Тхапа.

Понимая социальные и психологические истоки честности, мы можем применить более объективный и целенаправленный подход к воспитанию этой благородной добродетели в жителях Донг Тхапа, особенно в будущих поколениях. Семья играет ведущую роль в передаче, обучении и воспитании честности у детей. Взрослым необходимы различные методы и подходы как для предотвращения, так и для поощрения честности у детей, особенно путем частого напоминания им о недопустимости лжи. Учителя должны быть строгими в отношении лжи и нечестности. Предприятия и отдельные лица, работающие в производственном, коммерческом и сервисном секторах, должны уважать честность, совершать сделки по справедливым ценам и полностью искоренять завышение цен. Представители государственных органов должны подавать пример, строго соблюдая и обеспечивая исполнение закона. Все члены общества несут ответственность за создание честной социальной среды, где люди всегда уважают правду, справедливость и праведность. Честны и прямолинейны в словах и делах; слова соответствуют делам.

Природные условия и социальная среда сформировали и взрастили благородный характер вьетнамского народа в Донг Тхапе – честность. Эта прекрасная черта способствует укреплению связей внутри семей, общин и общества. В периоды социальных потрясений люди ищут честность как основу жизни. В будущем честность всегда будет отправной точкой для всей человеческой деятельности. Поэтому каждому необходимо сознательно культивировать честный образ жизни, и в таком «достойном» обществе «чистота, подобная лотосу души», является поистине плодородной почвой.

ГРАЖДАНСКИЙ ОФИЦЕР

Источник: https://baodongthap.vn/chinh-polit/ky-3-trung-thuc-sang-mai-with-thoi-gian-128857.aspx