Древняя деревня Дуонг Лам: душа Вьетнама в стране двух королей.

Расположенная примерно в 50 км от центра Ханоя , древняя деревня Дуонг Лам (район Сон Тай, Ханой) — место, богатое традиционным культурным наследием. Немногие места могут похвастаться таким полным собранием сооружений, связанных с культурной, социальной и духовной жизнью прошлого, как эта деревня: деревенские ворота, общинные дома, храмы, святилища, древние колодцы, родовые залы и т. д. Коммуна Дуонг Лам включает девять различных деревень, среди которых Монг Фу, Донг Санг, Кам Тхинь, Доай Гиап и Кам Лам являются домом для многих исторических реликвий и старинных домов. Из них деревня Монг Фу является наиболее полной и красивой.

Деревня Монг Фу встречает посетителей старинными воротами, скрытыми под большим раскидистым деревом, рядом с рядом старых баньянов. Перед ними раскинулось поле и пруд с лотосами, создавая гармоничный пейзаж, словно сельская картина. Ворота деревни Монг Фу напоминают дом с черепичной крышей, но только боковые стены и передние и задние колонны создают ощущение прочности. Ворота деревни Монг Фу невелики, но обладают деревенской красотой благодаря своим необработанным стенам из латеритового камня.

Пройдя через эти деревенские ворота, чувствуешь себя так, словно попадаешь в «другой мир », где характерный коричневый цвет стен из латерита и коричневый цвет черепичных крыш несут на себе следы времени.

Пройдя через эти деревенские ворота, словно попадаешь в другой мир: характерный коричневый цвет стен из латерита и коричневый цвет черепичных крыш хранят следы времени. Общественный дом деревни Монг Фу, расположенный в центре деревни, также весьма уникален. У него нет окружающих стен; вместо этого он имеет открытые перила, удобные для проведения общественных мероприятий. Согласно древним легендам, деревня Монг Фу расположена на земле, имеющей форму дракона. Дом Монг Фу находится на голове дракона. Он был построен в 1684 году (во время правления короля Ле Хи Тонга). От этой центральной части отходят вымощенные красным кирпичом дорожки к более мелким поселениям.

Деревенские ворота. (Фото: Нина Мэй)

В каждом уголке можно найти старые дома.

Большинство старых домов в Дыонг Ламе построены из традиционных материалов, в основном из латеритового камня. Колонны и балки обычно изготавливаются из древесины джекфрута или красного дерева. Лишь немногие семьи с достаточными средствами используют железное дерево. Крыши обычно покрыты традиционной вьетнамской черепицей (черепицей ри). Наиболее распространенный архитектурный стиль — пятипролетный. Три основных пролета используются для богослужений и приема гостей, а два боковых — для личного проживания. Опытные мастера прошлого тщательно вырезали множество простых, но изящных узоров на различных частях деревянных домов, добавляя очарования их архитектуре.

К числу старейших домов в Монг Фу, ныне популярных туристических достопримечательностей, относятся дома г-на Нгуен Ван Хунга, г-на Ха Хуу Тхе и г-на Ха Нгуен Хуена. Среди них самый старый дом принадлежит г-ну Нгуен Ван Хунгу и был построен в 1649 году. Дом выдержал почти 400 лет дождей и солнца и до сих пор хорошо сохранился. Как и многие другие старинные дома в Монг Фу в частности и в провинции Дуонг Лам в целом, дом г-на Хунга имеет небольшие ворота, ведущие во двор и сад. Провинция Дуонг Лам славится производством соевого соуса, поэтому во дворе каждого дома стоят глиняные кувшины с соевым соусом, используемые для личного потребления и продажи. Эти дворики, заполненные кувшинами с соевым соусом, стали излюбленным местом для фотографирования многих туристов.

В городе Дыонг Лам, помимо старинных домов, легко можно обнаружить следы прошлого в повседневной жизни.

В Дыонг Ламе, помимо старинных домов, легко можно встретить элементы традиционной жизни. Стада коров неспешно проходят через деревенские ворота, чтобы пастись на полях. Старики сидят в чайных лавках на окраине деревни. Пожилые женщины жуют бетель. Седовласые старики, опираясь на трости, идут по ярко-красным мощеным дорожкам… То, что обычно можно увидеть только в фильмах и документальных фотографиях.

Помимо общинного дома и старинных домов, в Дуонг Ламе находится большой храм, называемый пагодой Миа. В нем хранится 287 статуй, в том числе 174 позолоченные терракотовые статуи, 107 деревянных статуй и шесть бронзовых статуй. Пагода Миа известна как жителям региона, так и за его пределами своей торжественностью и древностью. Если коммуна Дуонг Лам, особенно деревня Монг Фу, является музеем древних вьетнамских деревень, то пагода Миа — это музей древних буддийских статуй.

Дуонг Лам известен как «деревня двух королей». Это место рождения короля Пхунг Хунга (Бо Кай Дай Выонг) и короля Нго Куена (Нго Куен Выонг).

Фунг Хынг (VIII век), родившийся во времена иностранного вторжения в страну, быстро развил в себе сильную волю изгнать захватчиков и добиться независимости и самодостаточности. Он собрал храбрых солдат, сформировал армию и восстал против правления династии Тан. Армия повстанцев вытеснила оккупационные силы Тан из цитадели Тонгбинь (современный Ханой). Фунг Хынг установил национальную независимость на семь лет до своей смерти. В его родном селе Кам Лам жители воздвигли в его память храм. Нынешний храм выполнен в архитектурном стиле XIX века и включает в себя следующие элементы: церемониальные ворота, левое и правое крыло, главный зал и заднее святилище. Фестиваль в храме Фунг Хынг проводится на 8-й день первого лунного месяца (в годовщину смерти Бо Кай Дай Уонга) и привлекает большое количество людей из разных регионов.

Неподалеку от храма Фунг Хунг находится гробница Нго Куена (Нго Вуонг, 898-944). Нго Куен известен как основатель национального возрождения, первый, кто добился независимости страны после тысячи лет китайского правления. После победы над армией Южной Хань на реке Бать Данг Нго Куен провозгласил себя королем, основав столицу в Ко Лоа, стремясь унаследовать древнее государство Ау Лак. Гробница Нго Куена была построена в начале XX века в стиле четырехкрышного дома со стелой. Храм расположен примерно в 100 метрах от гробницы. Перед гробницей находится широкое поле, расположенное между двумя холмами, рядом с которым находится холм Хо Гам, где, как говорят, Нго Куен в детстве пас буйволов, косил траву и занимался боевыми искусствами. Примечательно, что здесь также растет ряд из 18 древних баньяновых деревьев, которые, как говорят, служили местом, где Нго Куен приказывал своим солдатам привязывать боевых слонов.

Дуонг Лам по праву заслуживает звания «земли духовного значения, породившей выдающихся людей». Это также родина известного вьетнамского дипломата Тхамхоа Джианг Ван Миня (1573-1638). Во время своей дипломатической миссии при династии Мин император задал загадку: «Бронзовый столб все еще покрыт зеленым мхом», напоминая о притеснениях Ма Вьен вьетнамского народа во времена двух сестер Чунг, демонстрируя высокомерие «небесного двора». Джианг Ван Минь ответил: «Река Бать Данг с древних времен окрашена в красный цвет». Униженный император Мин казнил его. Из уважения к его непорочности династия Мин забальзамировала тело Джианг Ван Миня ртутью и отправила посольство, чтобы доставить его останки в Китай. Местные жители сохранили все следы, связанные с Джанг Ван Минем, включая его гробницу, дом, где проводились погребальные обряды, и храм, посвященный Тхам хоа Джанг Ван Миню.

Место, где проходили похороны Тхам хоа Джианг Ван Миня, представляло собой общинный дом, который местные жители называли общинным домом Джианг. Это один из многих общинных домов, сохранившихся в Дыонг Ламе. Помимо этого, есть и много других. В деревне Монг Фу их три: общинный дом Ро, общинный дом Донг Нанг и общинный дом Ло Биеу. Согласно местному обычаю, если житель деревни умирает далеко от дома, его тело нельзя привезти обратно в деревню. Чтобы решить эту проблему, жители деревни построили общинные дома. Самым красивым из них сегодня является общинный дом Ло Биеу.

Павильон Ло Биеу построен из латеритового кирпича, представляя собой миниатюрный павильон с четырьмя крышами и высокими изогнутыми карнизами. Для общественного пользования четыре крыши возведены на столбах из латеритового камня; павильон остается открытым, без стен. Стены укреплены только по углам. Павильон Ло Биеу прекрасен и привлекает множество посетителей, хотя изначально он предназначался для захоронения умерших.

Ресторан Ло Бье. (Фото: Нина Мэй)

Деревенский колодец. (Фото: Нина Мэй)

Что еще более примечательно, так это то, что в немногих деревнях Северного Вьетнама сохранилось столько древних колодцев, как в Дуонг Ламе. Колодцы в Дуонг Ламе не имеют укрепленных стен, как колодцы в других районах, потому что подземная порода очень твердая. Отверстия колодцев построены из латеритовых камней или красного кирпича. Со временем колодцы стали довольно древними.

Среди древних колодцев есть два, которые, согласно традиции, являются глазами дракона: «Колодец Фу Хамлет» и «Колодец Миеу Хамлет». Колодец Фу Хамлет считается правым глазом, куда люди часто приходят помолиться и вознести благодарность на пятый день лунного Нового года. Колодец Миеу Хамлет спрятан в переулке и считается левым глазом дракона.

Жители Дыонглама также имеют такие поговорки, как: «Вода из колодца Гианг, сладкий картофель с полей Буонг» и «Вода из колодца Хе, чай из Камлама», имея в виду колодцы Гианг и Хе, известные своей вкусной водой. Особого внимания заслуживает «священный колодец» в Дыонгламе, который, по слухам, помогает кормящим женщинам, потерявшим или полностью лишившимся молока. Это колодец Чуонгша, известный в народе как «молочный колодец».

Признавая важность сохранения и популяризации культурного наследия древней деревни Дуонг Лам, в 2013 году город утвердил План сохранения, реставрации и популяризации ценности древней деревни Дуонг Лам. Впоследствии, в 2014 году, Ханой выпустил проект «Инвестиции в реставрацию, сохранение и популяризацию ценности реликвий древней деревни в коммуне Дуонг Лам».

На основе этого планирования и проекта город Сон Тай внедрил конкретные решения: инвестиции в реставрацию важных исторических реликвий; инвестиции в реставрацию ценных старинных домов; сохранение и поддержание общественных пространств в старинной деревне… В частности, город Сон Тай разработал 20 типовых проектов домов. Наряду с сохранением старинных и ценных домов, функциональные ведомства поощряли домохозяйства строить новые дома, соблюдая нормы высоты и используя предложенные проекты. В сентябре 2019 года Народный комитет Ханоя издал Постановление № 4851/QD-UBND «О признании старинной деревни Дуонг Лам туристическим направлением», что придало импульс развитию туризма в старинной деревне.

Узкие переулки со стенами из латеритного кирпича — характерная черта старинной деревни Дыонг Лам. (Фото: Нина Мэй)

Помимо мер по сохранению культурного наследия, город Сон Тай также реализует мероприятия по изменению экономической структуры и созданию источников дохода для населения, в частности, проект развития сельскохозяйственной экономики, связанной с торговлей и услугами в древней деревне Дуонг Лам. Этот проект поощряет инвестиции экономических секторов и предприятий в развитие различных видов услуг и туризма для эффективного использования ценностей древней деревни Дуонг Лам. Проект реализуется посредством таких инициатив, как: сохранение и восстановление породы кур Миа, чая Кам Лам и сладкого картофеля; развитие ремесла производства соевого соуса и продуктов из соевого соуса, а также традиционных кондитерских изделий, таких как арахисовые и кунжутные конфеты и т.д.; и создание пунктов для представления и продажи продукции OCOP.

Жители деревни Дуонг Лам также прошли обучение в сфере туризма. В результате сотни семей в Дуонг Лам прямо или косвенно вовлечены в туристическую деятельность. Нгуен Данг Тхао, секретарь партийного комитета коммуны Дуонг Лам, сказал: «В настоящее время в городе Сон Тай реализуется проект под названием «Инвестиции в реставрацию, сохранение и популяризацию ценности древних реликвий деревни Дуонг Лам, город Сон Тай, 2024–2030 годы, с перспективой до 2035 года», продолжающий проект 2014–2020 годов. Еще одна важная цель — подготовить досье для предложения о присвоении древней деревне Дуонг Лам статуса особого национального памятника с целью получения признания ЮНЕСКО как объекта Всемирного культурного наследия. Дуонг Лам стремится привлекать 150 000–200 000 туристов ежегодно к 2030 году».

Дуонг Лам — это редкое место, сохранившее общую красоту старинной деревни, сочетающее в себе как общеизвестные черты, так и уникальные особенности, создающие неотразимое очарование. Сочетание этих ценностей сделало Дуонг Лам одним из самых привлекательных туристических направлений в Ханое. В настоящее время у посетителей Дуонг Лама есть множество вариантов: посещение важных исторических мест, таких как дома общины, храмы и церкви; исследование и знакомство со старинными домами и переулками, вымощенными латеритом и красным кирпичом; и открытие уникальных особенностей, таких как деревенские ворота, старинные колодцы и местные лавки. Вся деревня словно «съемочная площадка» для туристов.

Однако было бы упущением не упомянуть кухню Дуонг Лама. В настоящее время в деревне работает несколько ресторанов, предлагающих блюда местной кухни; многие владельцы старых домов также организуют питание для посетителей.

Дуонглам — регион, богатый сельскими деликатесами. Например, порода кур Миа — одна из самых известных пород, славящихся своим вкусным мясом. Но самое изысканное блюдо в Дуонгламе — это жареная свинина на шесте. Свиная грудинка маринуется с базиликом, перцем, сушеным луком, рыбным соусом, солью и т. д. Ключевой ингредиент, делающий жареную свинину на шесте в Дуонгламе такой привлекательной, — это листья гуавы. Молодые листья гуавы мелко нарезают и маринуют с мясом около часа, а перед запеканием ими выстилают мясо. После маринования мясо аккуратно заворачивают на бамбуковый шест, выстланный банановыми листьями. Процесс запекания также очень сложен; мясо готовится на пару с использованием древесного угля, и запекание одного «шеста» обычно занимает до 6 часов. Традиционный пир в регионе Дуонг Лам для туристов обычно включает в себя курицу Миа, жареную свинину на шесте, молодые рисовые лепешки, различные овощи с соусом из клейкого риса и т. д. В качестве сувениров предлагаются рисовые лепешки, засахаренные орехи и другие местные лакомства.

Спокойная жизнь среди старых домов.

Самое изысканное блюдо в Дуонг Ламе — это хрустящая жареная свинина.

Многие фотографы посещают эту старинную деревню, чтобы запечатлеть моменты покоя и очарования старого мира.

На фотографии изображена пожилая женщина, усердно готовящая клейкую рисовую пасту перед своим домом.

Просеивание кукурузы на солнце.

В наши дни туристы, посещающие Дуонг Лам, могут насладиться множеством развлечений: осмотром исторических мест, велосипедными прогулками по сельской местности, дегустацией местной кухни и отдыхом в старинных домах…

Недавно местные власти в координации с управлением по делам древней деревни Дуонг Лам организовали программу «Ночь древней деревни», которая проводится каждую субботу у ворот деревни Монг Фу. Здесь на прилавках продаются изделия, изготовленные самими жителями деревни, в том числе сувениры для туристов и блюда местной кухни.

Туристы, посещающие Дуонг Лам, получат возможность принять участие во множестве интересных мероприятий.

«Ночь древней деревни» — это место, где участники деревенских клубов исполняют традиционные народные виды искусства, такие как танец дракона, танец с барабанами, пение чау ван, игра на флейте, пение куан хо и т. д., а также проводятся народные игры. Кроме того, в таких творческих пространствах деревни, как Doai Creative и Village Crafts, посетители могут узнать о лакировании, посетить мастер-классы и принять участие в творческих мероприятиях.

Nhandan.vn

Источник: https://special.nhandan.vn/hon-que-viet-o-dat-hai-Vua/index.html