Ремесленные деревни на историческом пути

Ремесленные деревни у реки

Напротив старого квартала, на другом берегу реки Хоай, в провинции Куангнам расположена деревня плотников Ким Бонг, обладающая уникальной культурной самобытностью. Деревня плотников Ким Бонг существует уже более 600 лет с тех пор, как вьетнамские иммигранты прибыли в район Хайзянг, чтобы вернуть себе земли Кам Ким.

Благодаря обмену, деревня плотников Кимбонг впитала традиции резьбы по дереву и резьбы по дереву многих культур. Когда Хойан стал процветающим торговым портом в Дангчонге в XVII–XVIII веках, деревня ремесленников имела ярко выраженный цеховой характер: Чунгчау и Фыоктханг производили изящные деревянные изделия; Донгха и Нгоктхань специализировались на плотницком делении для строительства лодок, а Чунгха и Виньтхань были местами развития домашнего плотницкого дела.

Расположенная на левом берегу реки Тхубон, в низовьях реки, деревня гончаров Тханьха, с её производством в селении Нам-Дьеу, была основана в XVI веке, когда переселенцы из племени Тханьхоа , последовавшие за Куангом, обосновались здесь и стали зарабатывать на жизнь гончарным делом. Хотя основным материалом по-прежнему остаётся глина, гончарное искусство Тханьха отличается формовкой на вращающемся столе и секретом обжига.

Огонь деревни бронзолитейщиков Фыок Киеу всё ещё ярко горит, несмотря на множество взлётов и падений. Фото: Фам Тоан

Керамику обжигают в тыквенной печи, при этом керамические печи называются «зелёными», а керамические — «красными». В прошлом в качестве топлива использовались только лесные дрова, такие как амарант, каштан и китайский лавр.

Керамические мастера Тхань Ха обладают традиционным секретом: в зависимости от опыта, времени обжига и температуры, они создают разнообразные цвета: от розового, розово-жёлтого до красного, кирпично-коричневого и угольно-чёрного. Особенность заключается в том, что при постукивании по керамическим изделиям Тхань Ха вы почувствуете чистый звук и амплитуду эха.

Яркий отпечаток исторического наследия

Неподалёку от гончарной деревни Тханьха, некогда столицы цитадели Куангнам , на протяжении более 520 лет земли Дьенбан были центром культурного обмена и ассимиляции. Деревня бронзолитейщиков Фыок Киеу в Дьенфыонге возникла в первые дни основания региона Туан-Куанг.

С расширением и укреплением власти правителей Нгуенов развивалось литьё бронзы и производство предметов домашнего обихода. На протяжении многих поколений процветающая деревня бронзолитейщиков Фуок Киеу накопила богатый опыт в кропотливом и сноровке, начиная с замешивания глины, изготовления крышек, резьбы, обжига форм и плавки бронзы...

Шелк — На протяжении столетий Дуйсюен славится выращиванием шелковицы, разведением шелкопрядов, размоткой и ткачеством шёлка. Фото: Ле Чонг Кханг

В деревне ремесленников также хранится секрет смешивания сплавов для создания знаменитых гонгов и бронзовых колоколов. В частности, мастера обладают тонким музыкальным вкусом, понимая тембр каждого бронзового инструмента народности кинь/вьет и других этнических меньшинств горных районов.

Деревня Бан Тхач расположена на востоке Дуйсюена, земли, когда-то славившейся своими лодками и причалами. В ней есть водный путь из рек Тхубон, Чыонгзянг и Лили, соединяющий Хойан с Куадай.

В начале XVI века кланы из Дуйвиня (ныне Тханьхоа и Нгетинь) пришли в район Тхангхоа, чтобы развивать своё дело. Они превратили прибрежные аллювиальные земли в осоковые поля, основав деревню ткачей циновок Бан Тхать. С тех пор это место стало оживлённым торговым центром в районе Тхангдьен, с вместительными джонками, поставляющими циновки из осоки по всему миру.

Последней точкой маршрута «Треугольник наследия», рядом со столицей Тра Киеу, является система ткацких деревень Ма Чау — Донг Йен — Тхи Лай, которая на протяжении столетий славится выращиванием шелковицы, разведением шелкопрядов, разматыванием шелка, плетением шелка, изготовлением шелка, шелка, шелка, шелка, подушек — незаменимых товаров на торговых судах на Шелковом пути Восточного моря...

Яркие ремесленные деревни с более чем пятивековой традицией создают особую атмосферу на маршруте исторического наследия. Переживая взлеты и падения, ремесленные деревни постепенно возрождаются. Ремесленники передают свои навыки молодым мастерам, чтобы сохранить и сохранить наследие. Многие мероприятия демонстрируют и демонстрируют производственные технологии, создавая уникальные впечатления для туристов, посещающих этот исторический район.

Образ жизни, обычаи, практики и праздники в ремесленных деревнях существуют в традиционном культурном пространстве деревень, что привлекает туристов со всех уголков ближнего и дальнего зарубежья к культуре коренных народов в районе треугольника наследия Куангнам.

Источник: https://baoquangnam.vn/lang-nghe-tren-cung-duong-di-san-3140481.html