Клятва сохранить море вечно синим.

Не будьте неблагодарны... морю.

Он сказал, что выход в море в одиночку означает свободу собирать мусор, но даже те, кто выходит в море в одиночку, как г-н Тай, поддерживают связь друг с другом, чтобы помогать друг другу в случае необходимости. На обратном пути у г-на Тая сломалась маленькая лодка. Чтобы не волноваться, мы, начинающие рыбаки, г-н Тай связался по рации с лодкой г-на Нгуен Минь Лоана (47 лет, проживает в коммуне Кан Тхань) и попросил о помощи, и мы приблизились к берегу. Так мы познакомились с другим рыбаком и лодочником. Рассказывая о жизни рыбака и истории о том, как он держится за море, ловит и добывает морепродукты, г-н Лоан сказал, что после 35 лет борьбы с волнами и штормами открытого моря он всегда чувствовал потребность жить жизнью, полной «наград» в море. Для поддержания устойчивой профессии и долгосрочной связи с рыболовными сетями и лодками необходимо бережно относиться к морю.

«Давайте не будем неблагодарны или жестоки к морю, брат! Как бы мы ни обращались с морем, оно ответит тем же. Иногда оно будет в сто, даже в тысячу раз свирепее», — размышлял Лоан, и его философия находила отклик в его словах. Он привел конкретные примеры, чтобы проиллюстрировать эту мысль. Он объяснил, что если рыбаки чрезмерно вылавливают какой-либо вид морепродуктов во время нереста, не оставляя в живых никого, большого или маленького, то в следующем рыболовном сезоне, даже после месяца рыбалки и заброса бесчисленных сетей, не будет поймана ни одна рыба. Это и есть «возмездие», которое море и природа обрушивают на человечество!

Поэтому, чтобы жить и поддерживать устойчивую связь с морем, рыбаки в рыболовецком порту Донг Лань практически негласно договорились с океаном, придерживаясь неписаного убеждения: они не должны заниматься рыболовством разрушительным образом. Рыболовство должно осуществляться вне сезона размножения, и следует избегать использования взрывчатых веществ, которые могут непреднамеренно разрушить коралловые рифы и морское дно. Это обеспечивает развитие планктона, поддерживает пищевую цепь для морских обитателей, мелкой рыбы и креветок, и, таким образом, питает и развивает другие виды, являющиеся характерными «продуктами» моря Кан Гио, такие как групер, окунь, скат, краб и другие ракообразные.

История Лоана привела нас в гавань Донг Лань, даже без нашего осознания. Потягивая крепкое вино на лодке, только что вернувшейся из открытого моря, Тай сравнил свою жизнь с музыкальным произведением, с его взлетами и падениями, трудностями и испытаниями, и сладким счастьем. Сам он, независимо от того, на каком этапе своего жизненного пути он находился, всегда находил моменты покоя после возвращения из долгих морских путешествий, и самые умиротворяющие из них были тогда, когда он собирал мусор и избегал ловли молодняка рыбы.

Защита моря — это как защита нашего общего дома.

Его беспокойство — это беспокойство человека, понимающего бескрайние просторы моря. «В водах вокруг Кан Гио начинают заканчиваться морепродукты, но поскольку я холост, у меня всё довольно неплохо. Для больших семей это было бы сложно. Около 15 лет назад нам не нужно было далеко ходить; каждый раз, когда мы забрасывали сети, мы всегда привозили целую лодку улова. Если рыба попадалась в сеть, мы даже отпускали её обратно в море. Каждый год сезон ловли крабов длится с июня по сентябрь. У крабов Кан Гио жирное мясо, много икры, и их вкус неописуем. По выходным сюда приезжают туристы из Сайгона, поэтому крабы очень популярны. Когда идёт дождь и я не могу выйти в море, я даже иду в лес Сак ловить грязевых крабов на продажу», — признался г-н Тай.

После недолгого воспоминания о «славных» днях прошлого голос г-на Тая внезапно смягчился: «В последние годы незаконная добыча песка опустошила природную экосистему моря Кан Гио. В какой-то момент целые флотилии барж опускали свои трубы на морское дно для добычи песка, делая невозможным приближение рыбы и креветок. Всякий раз, когда мы, рыбаки, замечали в море баржи, занимающиеся добычей песка, мы прогоняли их и сообщали об этом властям. Мы также тщательно следили за разливами нефти. Это нефтяное загрязнение вызывало серьезное загрязнение воды, подвергая жизни рыб и креветок большой опасности. Но в основном это было в прошлом; сейчас морская экосистема стабильна, и жизнь рыбаков тоже стабильна».

Профессия моряка, передающаяся от отца к сыну, и сложные обстоятельства оставили таких людей, как г-н Таи, в невыгодном положении, поскольку они не смогли получить образование. Но этот человек, считающий себя сыном моря, удивительным образом обрёл и обновил свои знания о сохранении океана, свободно говоря о вреде, причиняемом безразличием человека к морю и неспособностью оценить его голубой цвет: «Пластиковые бутылки и куски пластика, опустившись на дно, остаются и ухудшают качество морской воды, коралловых рифов и морской жизни на протяжении тысяч лет. Не говоря уже о крошечных кусочках пластика, которые случайно проглатывают рыбы, и затем микропластиковые частицы проникают в их кровь... когда люди едят рыбу, они также потребляют эти микропластиковые частицы; если не сразу отравляются, то медленно загрязняются», — объяснил г-н Таи.

В ходе беседы г-н Ба Труен (73 года, житель рыбацкой деревни Донг Лань) добавил: «К счастью, в последние несколько лет количество рыбы и креветок здесь стабилизировалось. Просто глядя на рыбу и креветок, я понимаю, что морская среда здесь значительно улучшилась. Когда море загрязняется, первый вред заключается в уменьшении количества и разнообразия морепродуктов, ослаблении многих видов, а также в том, что некоторые виды покидают это море и уходят в другие районы. Этот рыболовецкий порт был отремонтирован 3 года назад совместными усилиями государства и населения. Поэтому рыбаки охраняют порт, как будто это… «их собственность». Вдоль дороги, ведущей к рыбацкой деревне и рыбному складу, установлены камеры видеонаблюдения, которые принимают меры, когда обнаруживают мусор, загрязняющий окружающую среду».

Как сказал г-н Ба Труен, перед встречей с г-ном Таем, чтобы попросить его отправиться с нами в море, нас поразила картина рыбаков и владельцев складов, которые разбрызгивали воду, чтобы очистить рыбный порт. Они напоминали друг другу о необходимости соблюдения чистоты и порядка и следили за тем, чтобы никто не нарушал правила. Г-н Ба Труен сказал, что каждый имеет право напомнить другим, если видит, что они случайно выбрасывают мусор или небрежно его загрязняют. Это происходило каждый день, постепенно формируя привычку поддерживать чистоту и приятный аромат в районе рыбного порта.

Это касается не только суши, но и моря. Усилия Тая по сбору плавающего мусора в его рыболовных угодьях незаметно распространились на его коллег-рыбаков в этом районе. Первоначально несколько человек тайно купили сети и мешки для сбора мусора во время заброса сетей. Затем эта акция распространилась с одной рыболовной лодки на другую и постепенно охватила весь кооператив по добыче морепродуктов, оставаясь незамеченной.

Указывая на рыбацкие лодки вдалеке, г-н Тай рассказал: «Посмотрите, на всех этих лодках рыбаки с сетями собирают пластиковые отходы и пустые банки, точно такие же, как я. В водах вокруг Кан Гио можно даже увидеть лодки, буксирующие небольшую лодку, которая предназначена исключительно для сбора мусора. После того, как их лодки бросают якорь и забрасывают сети, они спускаются к этой лодке и кружат вокруг, выискивая… мусор».

Словно желая добавить глубины истории о мусоре, рыбак Нам Му (47 лет) пояснил: «Как и в нашем рыболовецком порту Лонг Хоа, около 200 рыболовецких лодок уже некоторое время оснащены сетями и мешками для сбора всевозможных пластиковых отходов и банок со всех морских районов, которые патрулируют их суда».

Интересно, что из повторяющихся повседневных действий сообщество постепенно формирует привычку взаимодействовать с морем, что превращается в морскую культуру. В этой культуре отчетливо проявляется философия симбиотических отношений между человеком и природой, существовавшая на протяжении тысячелетий.

Урок 3: Ласточки "несут"... весну

Источник