Пагода Тон Тхань, общей площадью 33 410 м², из которых 940 м² занимает сама пагода, первоначально называлась Лан Нхуок или пагода Лан Нха. Она была построена в 1808 году дзен-мастером Вьен Нго. Светское имя дзен-мастера — Нгуен Нгок Дот, сын г-на Нгуен Нгок Биня и г-жи Тра Тхи Хюэ из деревни Тхань Ба, коммуны Фуок Дьен Чунг, района Фуок Лок.
Первоначально храм был построен в форме китайского иероглифа «Там» (три), что означает три параллельных здания: передний зал, главный зал и лекционный зал. После нескольких реконструкций храм теперь имеет форму китайского иероглифа «Динь» (четыре), поскольку были добавлены два дополнительных здания, восточное и западное крылья, для практики монахов и монахинь. Старый передний зал был перенесен в заднюю часть храма и стал комнатой для медитации, а главный зал был разделен на две части: передний зал и главный зал. В лекционном зале до сих пор сохранилась надпись, которую тогдашний глава района Фуок Лок сделал в качестве подарка дзен-мастеру Вьен Нго.
Согласно «Дай Нам Нят Тхонг Чи», этот храм был известной достопримечательностью древнего региона Гиа Динь, славившегося своими «великолепными колоннами и сияющим золотом». Ранее храм назывался Тонг Тхань, что означает «процветающий род», от первых двух слов двустишия в главном зале. Однако со временем люди стали называть его Тон Тхань или храмом Онг Танг Нго в память о дзен-мастере, посвятившем свою жизнь тому, чтобы приносить удачу всем существам.
В течение трёх лет (1859-1861) патриотически настроенный учёный Нгуен Динь Чиеу возвращался в Тханьба, используя пагоду Тон Тхань как место для преподавания, написания стихов и медицинской практики. Во время нападения на форпост Тайзыонг на рынке Чыонгбинь в ночь полнолуния 11-го месяца года Тан Дау (1851) одна из трёх групп повстанцев, начавшая наступление от пагоды Тон Тхань, сожгла религиозную школу и обезглавила французского чиновника Хай Фу. Движимый праведным духом «жителей деревни и окрестностей», поэт Нгуен Динь Чиеу написал в пагоде Тон Тхань знаменитую «Похвальную речь в честь праведников, погибших в битве при Кан Гиуоке». Стела Нгуен Динь Чиеу также находится в этой пагоде. В настоящее время эта похвальная речь выгравирована на памятнике мученикам Кан Гиуока.
В главном зале храма находится люстра с изображением Будды Медицины, на которой выгравированы двенадцать Великих Обетов Будды Медицины, Света Лазурита и Татхагаты в спокойном мире Лазурита. Любой больной, пришедший сюда помолиться, будет освобожден от страданий – это также священный объект храма. Здесь же находятся мемориальные доски в память о патриотах, погибших в битве при Западном океане.
Как и в других храмах Южного Вьетнама, в храме Тон Тхань также проводятся церемонии в дни полнолуния первого, седьмого и десятого месяцев лунного календаря. В феврале, 18-го числа, отмечается годовщина смерти дзен-мастера Вьен Нго, основателя храма.
В настоящее время архитектура храма претерпела множество изменений, включая строительство дополнительных сооружений. Некоторые артефакты храма сохранились до наших дней, например, Большой колокол и статуя бодхисаттвы Кшитигарбхи, а также горизонтальные и вертикальные свитки и картины дзен-мастера Вьен Нго, относящиеся к тому же периоду, что и сам храм.






Комментарий (0)