Издалека девятиярусная Лотосовая башня перед пагодой Ко-ле возвышается над небом. Это девятиэтажное 32-метровое сооружение выделяется как духовный символ, вызывающий образ «девяти небес», открывая врата для паломников, ищущих священные земли.

Стоя у подножия башни, я встретил 92-летнего господина Ву Ван Ланга с белоснежными волосами и добрыми глазами. Он родом из коммуны Ко Ле и более 20 лет занимается ритуальным воскурением благовоний в храме. Зная, что я впервые посещаю этот храм, он с энтузиазмом повел меня, указывая на покрытую мхом стелу, его голос был теплым и мягким: «Храм Ко Ле был построен в XII веке, во время правления короля Ли Тхан Тонга. Первоначально храм был деревянным, построенным в традиционном стиле, и в нем поклонялись как Будде, так и достопочтенному предку Нгуен Минь Кхонгу. В 1902 году первый патриарх Фам Куанг Туен и жители деревни перестроили его, превратив в нынешнее сооружение «Замок с одной башней»».

Кукольное представление на фестивале Co Le Pagoda. Фото: VIET DU

Храм расположен в живописном месте, в окружении чистого озера. Посреди озера, перед главным залом, на постаменте величественно возвышается девятитонный Большой Колокол. Господин Ланг рассказал, что этот колокол, отлитый в 1936 году, был спрятан жителями деревни в озере во время войны сопротивления, чтобы предотвратить его уничтожение врагом. После восстановления мира колокол был установлен на постаменте на дне озера, став духом-хранителем храма.

Из поколения в поколение жители Ко Ле передают друг другу народную песню: «Каким бы ремеслом вы ни занимались, четырнадцатого сентября не забудьте вернуться на фестиваль Онг». Это относится к храмовому фестивалю Ко Ле, который проводится с 13 по 16 сентября по лунному календарю каждый год в честь дня рождения почитаемого предка Нгуен Минь Кхонга. Храмовый фестиваль признан национальным нематериальным культурным наследием и стал поводом не только для жителей деревни отдать дань уважения своим предкам, но и для молодого поколения почувствовать и постепенно впитать любовь к своей родине и стране.

Прогуливаясь по территории храма, я представлял себе оживленную праздничную сцену со звуками барабанов и гонгов, красочными знаменами и флагами, радостными шагами участников торжества. Под этой атмосферой скрывалось непреходящее течение патриотизма, исходящее от песен, ритуалов и представлений. Все это сливалось со священным убеждением, что этот храм является не только духовным местом, но и хранилищем патриотического духа нации. Г-н Ву Ван Ланг сказал, что наибольшую гордость храма составляет его связь с 35 монахами, которые «сбросили свои шафрановые одеяния и облачились в военную форму», чтобы отправиться на войну во время двух войн сопротивления французскому колониализму и американскому империализму. Господин Ланг остановился перед главным залом, в его голосе звучали четыре строки стихотворения, глубоко запечатлевшиеся в памяти всего региона: «Сбрасывая шафрановые одежды и облачаясь в военную форму / Обнажая мечи, размахивая ружьями, чтобы уничтожить вражеские войска / Идя мстить за нацию / Забывая о себе ради праведности, проливая кровь».

Слушая, как г-н Ланг читает стихотворение, я почувствовал прилив героических эмоций. Эти четыре строки — это обеты, данные во время особой церемонии 27 февраля 1947 года, когда 27 монахов из пагоды Ко Ле одновременно «сняли свои рясы и надели военную форму», отправившись на поле боя в ответ на общенациональный призыв президента Хо Ши Мина к оружию. Образ монахов без головных уборов и босых, выстроившихся в ряд, снимающих свои рясы и надевающих военную форму, был поистине священным. Во время войны против США в пагоде Ко Ле состоялась церемония прощания с восемью монахами, отправлявшимися на поле боя.

Во время двух войн сопротивления французскому колониализму и американскому империализму в Ко-ле-Пагоде 35 монахов добровольно вызвались сражаться. Из них 12 храбро пожертвовали своими жизнями и посмертно были удостоены звания мучеников государством. Многие другие после воссоединения страны стали высокопоставленными чиновниками в армии или во вьетнамской буддийской сангхе. Событие «снятия монашеских одежд и облачения в военную форму» стало бессмертным, и каждый раз, когда о нем упоминают, люди здесь испытывают прилив гордости.

В 1999 году, в ознаменование 52-й годовщины Дня буддийских мучеников Ко Ле, в пагоде был воздвигнут торжественный мемориал, ставший местом обучения молодого поколения буддийским традициям. Достопочтенный Тхить Там Вуонг, настоятель пагоды Ко Ле, рассказал, что каждый год во время фестиваля пагода совместно с местными властями и жителями организует церемонию возложения благовоний и отдачи дани уважения «мученикам в коричневых одеждах», которые пожертвовали своими жизнями и кровью ради независимости и свободы нации. Это способ рассказать будущим поколениям о духе буддизма, всегда сопровождающем нацию.

Я прогулялся по территории храма, где буддисты подметали листья и убирались, готовясь к предстоящему фестивалю. В их глазах сияла радость, поскольку правительство недавно присвоило храму Ко Ле статус особого национального памятника. Г-н Ву Мань Куонг, председатель Народного комитета коммуны Ко Ле, сказал, что в последние годы местный муниципалитет всегда уделял особое внимание продвижению культурных ценностей, связывая исторические места и фестивали с традиционным образованием и развитием духовного туризма. Молодое поколение сегодня и в будущем должно продолжать сохранять и распространять ценности национального наследия.

Слова г-на Куонга можно истолковать так: патриотический дух пагоды Ко Ле проявляется не только в её славной истории, но и в каждом её действии сегодня, от звука метлы, подметающей двор, до улыбок, встречающих посетителей, и осознания необходимости сохранения культурного и духовного пространства. Эта пагода, которой почти тысяча лет, является не только вершиной архитектурного искусства, не только местом поклонения Будде и основателю, но и вносит свой вклад в укрепление духовной опоры народа.

Покидая пагоду Ко Ле, когда послеполуденное солнце заливало пагоду Девяти Лотосов золотым светом, я почувствовал гордость за непреходящую традицию патриотизма вьетнамского народа, подобную звону колокола пагоды Ко Ле, который продолжает эхом разноситься и звучать...

ЦВЕТОК

    Источник: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/mach-nguon-yeu-nuoc-o-chua-co-le-849696