• Женский союз коммуны Виньми А организовал кулинарный конкурс.
  • Полиция коммуны Винь Ми А: помогла серьезно пострадавшему получить удостоверение личности.
  • Оценка критериев для создания передовых новых сельских районов в коммунах Виньми А и Виньми Б (район Хоабинь )

Любого, кто посетит это место, поразит гармоничное сосуществование культур, верований и религий. На территории менее 1 квадратного километра в непосредственной близости находятся храм Винь Ми, древнее святилище народа кинь, пагода Онг Бон китайского народа и церковь Винь Ми. Особого внимания заслуживает наличие трех древних буддийских храмов: древнего храма Винь Ан, храма Винь Хунг Лонг и храма Хунг Ми (буддийский храм Чистой Земли).

Древний храм Винь.

Здесь нет границ между верованиями и религиями. Люди привыкли к мелодичному звучанию церковных колоколов, сливающемуся с резонансным перезвоном храмовых колоколов. Ритмичный барабанный бой в общинном доме и регулярное пение деревянных язычков каждое утро и вечер создают гармоничное сочетание звуков, которое разносится по небольшим поселениям, принося жителям чувство покоя. Это смешение является ярким свидетельством сильного чувства общности; несмотря на различия в верованиях и религиях, людей объединяет общее стремление к добру и почтение к своим предкам, которые основали и создали эту процветающую землю.

Повесил свой храм.

Виньми А когда-то был краем обширных золотистых рисовых полей, где поколениями выращивали рис, питаемый аллювиальной почвой из каналов. Однако из-за изменения природных условий фермеры предусмотрительно перешли к разведению креветок. Рисовые поля прошлых лет теперь уступили место современным промышленным креветочным фермам, приносящим процветание многим семьям.

Несмотря на многочисленные изменения на протяжении истории, в этой стране неизменной осталась традиция ценить образование. Даже в условиях тяжелой работы на креветочных фермах родители всегда стремятся обеспечить своим детям достойное образование. Трудолюбие и усердие стали основой для местных жителей, которые всегда используют знания как прочный фундамент для своего будущего. Отсюда многие выдающиеся личности построили свою карьеру, стремясь обогатить свою родину, одновременно демонстрируя свои способности и внося свой вклад своим интеллектом и силой во все уголки страны.

В сердцах каждого человека, живущего вдали от дома, глубоко укоренилась традиция: куда бы он ни отправился и чем бы ни занимался, он должен обязательно вернуться в свой родной город на праздники и фестивали. В таких храмах, как древний храм Винь Ан, храм Винь Хун Лонг и храм Хун Ми, на 9-й день первого лунного месяца люди стекаются, чтобы помолиться о мире и безопасности. За этим следует оживленный фестиваль Ки Йен в храме Винь Ми (с 18-го по 20-е число первого лунного месяца); или полнолуние одиннадцатого лунного месяца в древнем храме Тхань Хоанг и полнолуние двенадцатого лунного месяца в храме Онг Бон.

Храм Винь Ми.

В последние дни года вся сельская местность освещается мерцающими огнями Рождества в церкви Винь Ми. Сочельник – это праздник не только для верующих, но и для всей деревни. Представители народов кинь, кхмер и хоа стекаются в церковь, обмениваясь пожеланиями мира и благополучия. Гимны сливаются с холодной зимней ночью, делая эту землю еще теплее, наполненной любовью и глубокой привязанностью общины, связанной друг с другом на протяжении сотен лет.

Церковь Винь.

Каждый праздничный сезон — это время воссоединения семей. Дети из далеких провинций и городов возвращаются домой, собираются за семейным обеденным столом, навещают соседей и друзей, чтобы узнать об их работе, здоровье и жизни. Рукопожатия, укрепляющие узы солидарности между людьми, служат напоминанием о том, что Винь Ми А всегда будет убежищем, источником любви.

Бывшая коммуна Винь Ми А, ныне коммуна Хоа Бинь в провинции Камау , несмотря на модернизацию, сохраняет свою культурную самобытность. Это удивительное сочетание культуры, верований, религии и прочной, неизменной солидарности трех этнических групп: кинь, кхмеров и хоа. Для жителей этой земли она остается источником гордости – родиной, богатой самобытностью, ориентированной на знания и проникнутой глубокой любовью.

Тран Тхиен Кхием

Источник: https://baocamau.vn/mien-que-giau-ban-sac-van-hoa-a126539.html