Мазки кисти расцветают под звуки выстрелов.

В ходе двух войн за национальное освобождение искусство не только выполняло свою миссию по сохранению истории, но и воплощало в себе непреходящую красоту, внутреннюю силу и стремление к миру, присущие нации.

Священная миссия художника-солдата

Начиная с исторического события 1945 года, когда президент Хо Ши Мин зачитал Декларацию независимости, художники «золотого поколения» Индокитайской школы изящных искусств, такие как Чан Ван Кан, То Нгок Ван и Луонг Суан Нхи, остро почувствовали великий поворотный момент, открывший новую главу в истории страны. С тех пор они создавали произведения искусства, наполненные эмоциями.

От пропагандистских плакатов, отражающих революционные движения, до скульптурных работ, созданных с использованием самых разных материалов, таких как лак, масляные краски, шелк и акварель, — все они несут на себе сильный отпечаток вьетнамского революционного искусства.

Лаковая живопись «Отдых на склоне холма» (Нгок Ван, 1953)

После Августовской революции многие художники отправились в зону боевых действий Вьетбака, погрузившись в девятилетнюю борьбу против французов. Сразу после этого они присоединились к сопротивлению против США, борясь за спасение страны. Они внесли свой вклад в трансформацию вьетнамского искусства, внимательно следя за напряженной атмосферой поля боя.

Особого внимания в искусстве антиамериканского военного периода заслуживали зарисовки с полей сражений. Художники работали невероятно быстро на небольших обрывках бумаги из блокнотов, пачек сигарет, рисовали перьями, чернилами и даже творчески использовали самодельные краски из сажи и древесного сока… Работы Хуинь Фуонг Донг, Ле Лама, Нгуен Дык Ду… были столь же ценны, как и своевременные, достоверные сообщения, передаваемые непосредственно с передовой.

Лаковая живопись «Эта земля принадлежит нашим предкам» (Нгуен Тхе Винь, 1970).

Одной из тем, часто изображаемых художниками в своих военных картинах, была сила солидарности между военными и народом. Примером может служить лаковая картина « Военно-гражданская солидарность» художника Нгуена Си Нгока, созданная в 1949 году.

В произведениях искусства также ярко выражено осознание необходимости сохранения нашего исконного наследия. Например, лаковая картина «Эта земля принадлежит нашим предкам», созданная художником Нгуен Тхе Винем (Нгуен Винь Нгуен) в 1970 году, изображает тихий момент после битвы.

Благодаря умелым рукам художников эти работы являются мощным подтверждением нашего нерушимого суверенитета и решимости нашего народа и солдат сохранить каждый сантиметр нашей исконной земли.

Красота, скрытая под бомбами и пулями.

Жизненная сила искусства войны сопротивления заключается не только в изображении жестокости бомб и пуль, но и в его способности извлекать красоту из потерь и жертв. В этих произведениях ощущается жизненная сила нации, которая витает в каждом мирном уголке.

В серой дымке от пороховых зарядов все еще можно увидеть улыбку молодого волонтера или живописные пейзажи уголка леса Чыонгшон, кишащего жизнью...

Шелковая картина «У окопов Винь Линь» (Дао Дык, 1970)

Шелковая картина « У окопов Винь Линь» была создана художником и народным художником Дао Дыком во время его полевой поездки в Винь Линь, провинция Куангчи , в начале 1970-х годов. В этом месте, где стволы деревьев обожжены артиллерийским огнем, рядом с отдыхающими солдатами все еще прорастают зеленые побеги, передающие горячее стремление к миру среди пламени войны.

Это чувство покоя также пронизывает гравюру на дереве «Возвращение солдат домой», созданную художником Ле Тхань Тру в 1973 году. На картине изображена спокойная и поэтичная деревенская сцена в прибрежном регионе Южного Вьетнама, с соломенными крышами вдоль берегов реки и рядами водяных кокосовых пальм.

Пейзажи перемежаются изображениями жителей деревень, радостно приветствующих наступающие войска на небольших лодках или по далеким обезьяньим мостам. Произведение наполнено предчувствием беды и тоской по дню мира и воссоединения.

Гравюра на дереве «Возвращение солдат домой» (Ле Тхань Тру, 1973)

Председатель Вьетнамской ассоциации изобразительных искусств Луонг Суан Доан отметил, что произведения искусства, созданные во время войны сопротивления, запечатлели прекрасную главу в истории вьетнамского революционного искусства. Они были тесно связаны с миссией художников-солдат и с добровольным чувством социальной ответственности в контексте войны, в которой участвовала вся нация.

В каждом произведении искусства каждый художник вносит свой вклад в демонстрацию и сохранение красоты вьетнамской земли и народа из поколения в поколение, красоты, которая никогда не увядала. Своими мазками и использованием цвета они выполнили славную миссию своего времени.

Источник: https://daibieunhandan.vn/net-co-no-hoa-trong-lua-dan-10415512.html