Наряду со множеством уникальных культурных верований, жилая архитектура, особенно дома на сваях народа нунг в Каобанге, является достопримечательностью, привлекающей туристов. Дом на сваях — это не только место проживания и повседневной жизни, но и типичный образ, невидимая нить, связывающая традиционную культуру с современной жизнью, отражающая верования, обычаи, привычки, условия жизни и производства, сохраняемые местными жителями.
Жилище – это культурная структура, место сосредоточения культурной жизни семьи и миниатюрное отражение национальной культуры. Возвращаясь к истории, когда общество ограничивалось деревней, вся семейная деятельность, общение в сообществе и связь человека с природой в основном происходили в доме на сваях. Поэтому жилище или дом на сваях имеет особое значение для народа нунг.
Перед началом строительства дома народ нунг очень обеспокоен вопросом возраста, в котором можно строить дом. Оптимальный возраст для строительства дома – это возраст мужа или одного из детей домовладельца. Человек, достигший возраста, необходимого для строительства дома, должен быть назначен и присутствовать на всех необходимых процедурах, связанных со строительством дома, и на важных этапах, таких как: закладка фундамента (выравнивание земли), закладка колонн (установка колонн), заливка крыши (укладка верхней балки, покрытие дома кровлей). Если жена или муж не достигли возраста, необходимого для строительства дома, то в часы закладки фундамента, закладки фундамента и заливки потолка он должен избегать других работ и выполнять их.
Выбрав возраст, нунги смотрят на землю и выбирают направление для дома. Нунги часто говорят: «Đây kin xem mo ma, thong tha xem ti ruon», что означает, что бизнес зависит от могилы, а мир — от земли, на которой построен дом. Люди часто рассматривают местоположение дома в контексте общей картины участка и окружающего ландшафта, включая направление перед домом, «опору» за домом и участок сбоку от дома. Хорошее направление для дома должно обеспечивать дальний обзор, например, высокую горную вершину вдали.
Традиционный дом – это дом на сваях, крытый черепицей, а под полом – птичник или даже хлев для скота. Материалы, используемые для строительства дома, – дерево, бамбук и черепица, которые производят сами нунги. Колонны, стропила и балки изготавливаются из лучших пород дерева, чаще всего – железного дерева, железной древесины и т. д. Этот каркас считается «вечным»: в нём не заводятся термиты, черви и он не гниёт со временем. Однако, в зависимости от природных условий каждого региона, материалы, используемые для строительства дома, несколько различаются. В некоторых регионах дома на сваях строят с деревянным каркасом, но стены оштукатуривают землёй.
Техника строительства домов у народа нунг в основном ручная, с использованием таких методов, как распиловка, резка, строгание, штамповка, долбление, забивание деревянных гвоздей и установка столбов на каменные блоки. С точки зрения планировки этажа, дома народа нунг глубже, чем их ширина, в соответствии с обычной формулой 4 x 3 (т. е. 4 в глубину, 3 в ширину). С точки зрения эксплуатационной ценности, свайные дома народа нунг имеют 3 этажа: 1-й этаж - это этаж для птицы, производственных инструментов и скота. 2-й этаж - это пол, где люди живут и их повседневные потребности. 3-й этаж - это чердак, обычно склад для продуктов питания и других вещей, которые нужно хранить в сухом месте.
Первый этаж – это цокольный этаж, под которым живут люди. Там находятся курятники, утки, гуси, свинарники, а иногда даже буйволы, коровы и лошади. В наши дни большинство людей перенесли курятники и курятники под пол, рядом с домом. Кроме того, первый этаж служит местом хранения производственных инструментов, таких как плуги, бороны, мотыги, лопаты и т. д.
На втором этаже будет жить и работать вся семья. В обычном доме три комнаты с двумя входами: главный вход спереди и боковой сзади. Этаж разделён на несколько жилых зон: место для отдыха, место для приготовления пищи, место для молитвы...
В трехкомнатном доме его можно разделить на две половины. В этой комнате, идущей от передней к задней части дома, обычно находится кровать сына, рядом с ней мельница, рисовая толчея, лестница вверх и вниз по полу и может храниться немного дров для ежедневного приготовления пищи. Задняя дверь открывается в эту комнату. Следующая комната, на противоположной стороне, разделена на комнаты и организована следующим образом: первая комната - спальня хозяина, вторая комната - спальня дочери. При этом средняя комната - самая торжественная комната, используемая для размещения родового алтаря и приема гостей. Эта зона обычно простирается от кухни до входной двери и является общим жилым пространством семьи. Третий этаж - чердак для хранения продуктов на весь год, для хранения бобов, арахиса и сахара-песка.
Кухня расположена в конце средней части дома, здесь готовят еду и собираются вокруг огня. Над огнём подвешивают небольшой чердак из бамбуковых полосок площадью около 2 квадратных метров. На чердаке обычно размещают предметы первой необходимости и предметы, требующие сушки, например, спичечные коробки, растопку, сушёные побеги бамбука, древесные грибы и т. д.
Перед домом находится сушильный этаж. Он немного ниже жилого этажа и расположен снаружи соломенной крыши. Жилой этаж соединён с сушильным этажом крыльцом шириной около метра. Сушильный этаж соединён с землёй лестницей. Люди входят в дом через парадную дверь, прежде чем войти, необходимо подняться по лестнице. Этот этаж используется для сушки сельскохозяйственных продуктов, а также как место, где женщины могут отдохнуть, пообщаться, пошить, вышить и т. д.
За домом, рядом с задней дверью, находится небольшой этаж, который часто используется для хранения ёмкостей с водой, бочек и кувшинов. Члены семьи и гости, которые часто навещают семью, проходят через заднюю дверь, чтобы вымыть ноги и руки перед входом в дом.
Рядом с домом находится сад. В зависимости от финансового положения и площади земли каждой семьи, сад может быть широким или узким. В саду выращивают сезонные овощи и некоторые популярные фруктовые деревья.
Чтобы завершить строительство каждого дома на сваях в соответствии с замыслом, люди работают вместе несколько месяцев, обмениваясь рабочей силой. Переезжая в новый дом, владелец дома приглашает гостей, особенно тех, кто помогал семье строить дом, на пир, чтобы выразить свою благодарность.
В наши дни простые и уютные дома на сваях, над которыми на ветру клубится ароматный голубой дым, постепенно уступают место современным домам с гофрированными железными крышами и кирпичными стенами. Однако дома на сваях всё ещё сохраняются во многих семьях, особенно среди народностей таи и нунг, поскольку представляют собой культурную ценность, доставшуюся нам с древних времён, и нуждаются в сохранении и защите.
Маяк
Источник
Комментарий (0)