Человек, стремящийся возродить старые традиции страны знаний.
В разговоре с г-ном Буй Тан Намом (бывшим заместителем председателя Народного комитета коммуны Дык Чань, а ныне заместителем главы Комитета по партийному строительству – Партийного комитета коммуны Мо Кай) меня тронула история г-на Динь Тама – ветерана партии, посвятившего почти всю свою жизнь сохранению культурных, исторических и этических ценностей своего родного города Мо Кай.
Этот храм когда-то считался символом научных традиций провинции Куангнам. Построенный в 1854 году, когда Нгуен Ба Нги положил начало движению за возрождение конфуцианства, он стал местом, где чтили знания и талантливых людей этого региона.
Однако, в результате войн и превратностей времени от храма остались лишь несколько обветшалых каменных стел, старые стены из латеритового камня и толстый слой сорняков, разросшихся вокруг бывшего фундамента.
Среди этого безлюдного пейзажа г-н Динь Там, посвятивший всю свою жизнь родному городу Мо Дык, взял на себя тихий «долг»: заново открыть для себя воспоминания о своей родине.
Г-н Динь Там рассказал, что каждый день он ходит в храм, часами сидит рядом с выветренными латеритовыми камнями, вспоминая учения своих предков: чтобы земля могла существовать устойчиво, она должна ценить знания и сохранять свои культурные корни.
«Сохранение и защита Храма Литературы означает сохранение традиций усердной учебы в этом регионе. Это также способ воспитания молодого поколения сегодня и завтра», — произнес он медленно, но с большой страстью.
Из сохранившихся фрагментов документов он кропотливо искал переводы надписей на стелах, содержащих имена ученых и выпускников региона Мо Дык прошлых лет; он усердно собирал изображения и встречался с пожилыми людьми, чтобы собрать воедино фрагменты воспоминаний, постепенно стирающихся со временем. Каждая встреча, каждая старая страница были для него словно «возвращением времени в прошлое».
Не ограничиваясь Ван Тханем, он также неоднократно предлагал восстановить туннель Ба Ноа — место, которое когда-то было важной революционной базой, но серьезно пришло в упадок после войны и с течением времени.
Для него каждый исторический памятник — это не просто старое сооружение, а сама душа его родины. «Каждый исторический памятник — это часть души нашей родины; потеря его означает потерю и этой души», — сказал он.
Именно благодаря этой настойчивости местные власти и провинция начали обращать внимание на это место, включив туннель Ба Ноа в список охраняемых исторических памятников и присвоив ему статус исторического памятника.
Возможно, он лучше всех понимал, что сохранение культуры и знаний — это не только хранение старых камней или древних храмов, но и сохранение образа мышления, морали, отношения людей к своим предкам и истории своей родины.
На протяжении многих лет он неустанно обращался к властям всех уровней с петициями по вопросам реставрации, сохранения и популяризации ценности исторических мест.
Во время встреч с избирателями часто можно увидеть, как пожилой член партии медленно встает, его голос, хоть и не громкий, но четкий, произносит имя Ван Тханя так, словно это часть самой сути его родины: «То, что является душой нашей родины, не может быть утрачено».
Простое утверждение, но за ним скрывается нелегкий путь, длившийся несколько десятилетий, человека, который отказывается позволить воспоминаниям о своей родине быть погребенными под пылью времени.
Полная вера в партию.
Господин Динь Там имел честь вступить в партию в очень молодом возрасте. Он принимал участие в партийной работе, мобилизации населения и много лет вносил вклад в работу местного самоуправления.
Но, возможно, уважение к нему со стороны людей вызывали не занимаемые им должности, а то, как он выполнял свою присягу члена партии.
Даже в свои девяносто с лишним лет он регулярно участвует в заседаниях партийных отделений, тщательно записывая каждую новую политику и директиву и терпеливо объясняя их жителям деревни.
На встречах этот высокопоставленный член партии всегда откровенно предлагал свои идеи по вопросам борьбы с коррупцией и недобросовестной практикой, а также по поддержанию этических норм среди партийных кадров и членов партии.
В своей семье он был образцом характера и нравственности. Он часто учил своих детей и внуков: «Уважайте старших и будьте внимательны к младшим. Прежде чем учиться читать и писать, научитесь быть хорошим человеком».
Он жил простой, честной жизнью и всегда был готов помочь другим. Именно эта искренность снискала ему уважение жителей деревни, подобно безмолвному, древнему дереву, отбрасывающему тень на окрестности.
От духа прошлого к убеждениям сегодняшнего дня.
История г-на Динь Тама — это история преемственности между прошлым и настоящим; между культурными традициями его родины и ответственностью и убеждениями члена партии в современной жизни.
Спокойно протирая древние каменные таблички в Храме Литературы, он также сохранял память о целом регионе, известном своей ученостью.
Когда он вставал, чтобы выступить на собраниях отделения, это также был момент, когда чувство ответственности и вера ветерана партии продолжали передаваться следующему поколению.
Коммуна Мо Кай меняется день от дня. Построены бетонные дороги, проходящие через каждую небольшую деревню, и жизнь людей улучшается с каждым днем.
Но среди суеты современной жизни образ г-на Динь Тама остается необходимым моментом для тихого размышления, напоминая всем, что, если мы утратим традиции, мы легко можем потерять свои собственные корни.
Подобно тому, как храм Ван Тхань когда-то был местом сбора для многих поколений жителей провинции Куанг Нгай, ценивших образование и нравственность, г-н Динь Там сегодня тихо сохраняет эти ценности в жизни общины.
Без помпезности и показной роскоши, просто с непоколебимой преданностью родине и партии.
В коммуне Мо Кай люди до сих пор говорят о нем с особым уважением: «Господин Там был не только хранителем храма, но и хранителем сердец людей».
В бурных потоках современной жизни все еще есть люди, которые тихо и настойчиво собирают фрагменты воспоминаний о своей родине, чтобы сохранить для будущих поколений веру в знания, культуру и прекрасные традиционные ценности нации.
Благодаря своей простоте и преданности делу, г-н Динь Там не только внес вклад в реконструкцию древнего храма, но и помог сохранить культурную самобытность и гуманистические традиции стойкого региона Мо Кай.
Наблюдая за ним, молча стоящим в сумеречном небе во дворе храма Ван Тхань, я вдруг вспомнил учение президента Хо Ши Мина из его труда «О культурной и художественной деятельности» : «Будь то западная или восточная культура, всему хорошему следует учиться, чтобы создать вьетнамскую культуру. То есть, мы должны брать хороший опыт древних и современных культур, культивировать вьетнамский дух во вьетнамской культуре и согласовывать его с духом демократии».
Это учение остается столь же ценным и сегодня, когда сохранение национальной культурной идентичности стало важнейшей основой национального развития в контексте глубокой интеграции.
И такие люди, как г-н Динь Там, благодаря своей преданности и непоколебимой вере, тихо продолжают отстаивать благие ценности своей родины для будущих поколений.
Источник: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nguoi-gin-giu-hon-que-227427.html
